みんなでつくる信州上田デジタルマップ

登録リスト（該当：3832件）

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	タイトル	説明	登録日
1	村のトピック	村での些細な出来事を取りあげられている。お祭りや講演などのイベントから、火の用心といった注意喚起まで、町中の出来事が掲載されている。現在の広報と似ている部分であり、何年経っても続いているのが面白いと思った。「西塩田公報」昭和26年6月10日 https://www.mmdb.net/mlab/uedagaku/pdf/nishishioda/vol2.pdf	2023-02-08
2	農事メモ	農業で大切になるポイントや注意すること、栽培方法などがメモとしてまとめられている。「馬鈴薯の収穫は必ず乾燥した時に実施して下さい」など、農業初めての人でも読んだら分かりやすく、ここまで詳しく説明する広報は見たことがないため、面白いと感じた。「西塩田公報」第59号　昭和27年7月5日 https://www.mmdb.net/mlab/uedagaku/pdf/nishishioda/vol2.pdf	2023-02-08
3	昔の地図を使った冒険	今の自分の住んでいるアパートや通っているバイト先が昔はどんな姿だったのかと考えたことはあるだろうか？そういったものをこのような絵図と見比べてみても面白いのではないだろうか？自分のアパートは昔どういう役割を持っている建物だったのか？1つ前は八百屋だったのか？その前はだれの、どのような家だったのか？そのようなことを考えながら、友達の家を巡ってみるのも、この春休みの良い暇つぶしになるのではないだろうか。引用画像信州デジタルコモンズ上田城下町絵図 https://www.ro-da.jp/shinshu-dcommons/museum_history/03MP1400060001	2023-02-08
4	太田水穂	太田水穂歌人。広丘村（現塩尻市広丘原新田）生まれ。本名貞一。長野師範に進学、島崎藤村に傾倒する。島木赤彦（久保田俊彦）とは同級生であった。卒業後、革新和歌団体「この花会」を和田の地に結成し、松本平を支配する保守的桂園歌人に対抗して信州文壇に大きな刺激を投じた。この時、窪田空穂と親交をもつ。明治41年上京、大正四年歌誌「潮音(ちょうおん)」を創刊し、歌人、研究者の道を歩む。象徴的観想の作風。「短歌のふるさと塩尻」の中心人物の一人。引用：長野県塩尻市公式ホームページ(https://www.city.shiojiri.lg.jp/soshiki/64/3840.html)	2023-02-07
5	島木赤彦	島木赤彦歌人。上諏訪町（現諏訪市）生まれ。本名久保田俊彦。長野師範卒業後、明治42年に広丘尋常高等小学校長として赴任。在職中に広丘歌会（広丘アララギ短歌会）を開き、中原静子らを育成する。早くから伊藤左千夫に傾倒し、「馬酔木」（あしび）に参加し、左千夫の死後上京して「アララギ」の編集を担当し、斎藤茂吉・中村憲吉らと写実主義「アララギ」を歌壇の中核に高めた。歌集に「馬鈴薯（ばれいしょ）の花」等があり、寂寥感（せきりょうかん）の漂う写実的な作風。下諏訪町に赤彦記念館がある。引用：長野県塩尻市公式ホームページ(https://www.city.shiojiri.lg.jp/soshiki/64/3836.html)	2023-02-07
6	信州大学　繊維学部　講堂	中には入っていないが、素敵な講堂を見つけた。これは、信州大学繊維学部の前身である上田天蚕専門学校の講堂である。この講堂の特徴は、蚕糸のシンボルである桑・繭・蛾が各所に意匠として付けられている点である。口の天井の換気口には繭と蛾、ステージの柱には桑、アーチの縁飾りには蛾と桑、演台には蛾と繭、脇台には桑が使われている。映画のロケ地としても使われている。参考文献「信州シルクロード」より https://shinshu-silkroad.jp/%E4%BF%A1%E5%B7%9E%E5%A4%A7%E5%AD%A6%E7%B9%8A%E7%B6%AD%E5%AD%A6%E9%83%A8%E8%AC%9B%E5%A0%82/	2023-02-06
7	岩村田商店街	岩村田商店街は、中山道２２番目の宿場町として古くから栄えた商業の街でありますが、2000年以降は閉店してしまうお店も多く、夏の祇園祭の時に行く場所として認知している若者も少なくないでしょう。しかし、近年では「子供の居場所」をテーマに地域コミュニティの担い手になったり、フィットネスクラブや佐久の郷土料理を提供するカフェもあり、賑わいを見せ始めています。商店街という概念を覆すような、個性あふれるお店も進出し魅力あふれる場所になっているように感じました。今回のテーマを振り返ると、佐久市にはたくさんの素敵な場所があって、たくさんのおいしい食があります。すべては紹介しきれませんでしたが感じたことは、このような場所・食をこれからを担う若者に対してどのように伝えていくか、つまり「継承」が	2023-02-05
8	はじめに	現在上田の温泉地として有名な別所温泉だが、どのような歴史から成り立っているのか興味が湧き、上記のテーマでキュレーションを行っていく。	2023-02-05
9	元旦の広告欄	ページ全体の2/5が別所温泉花屋ホテルの広告となっている。 #16 『西塩田時報』第4号(1924年1月1日)2頁	2023-02-05
10	早稲田演劇博物館	2022年12月。念願叶って初めて行きました。	2023-02-05
11	はじめに	今回は別所温泉がどのような場所なのかについて上田市デジタルアーカイブポータルサイトを使用して探求する。上田市デジタルアーカイブポータルサイト \| 上田市の貴重な文化財や映像をデジタル化して公開 https://museum.umic.jp/index.html	2023-02-04
12	ふれあいの里公園	塩田の館を中心とした庭園風の公園です。独鈷山を背景に四季を通じて楽しめるよう、さまざまな樹木が植えられています。また高台の地形を生かしてあるため、塩田平が一望できます。引用元 Ueda City Database ( 2032014) https://museum.umic.jp/johogura/nishishioda/2032014/2032014.html	2023-02-04
13	「藤本蚕業アーカイブ構築」を振り返って	私はこの一年間地域資料のデジタルアーカイブ活動を行い、活用機会が無い地域資料の撮影とネット上の公開をしました。その中で藤本蚕業アーカイブについて紹介します。　藤本蚕業アーカイブは藤本蚕業歴史館史料をネット上に公開するアーカイブであり、かつて蚕の卵である蚕種の日本最大製造地であった上塩尻の中心であった佐藤家(藤本蚕業)所蔵の史料を扱っています。歴史館では蚕種にとどまらず歴史、文化、地理に関わる文書・書籍も多く有しており、アーカイブでも見ることが出来ます。私は当アーカイブにおいて主に史料の撮影、記事の投稿を担当しました。　実際の資料を紹介します。　1925年11月に発行された上田市図書館報第三号では、最も興味深い点として新刊の発表に法学系冊子を真っ先に乗せている点で、大正デモクラシ	2023-02-03
14	実践講座２：地域資料のデジタルアーカイブ化講座[第２回]	【講座タイムテーブル】　ゲスト出演：朝倉久美さん（デジタルアーキビスト）第２回 2月5日(日) 10:00～16:00 地域資料デジタルアーカイブの構築に向けて 10:00 はじめに 10:30 地域社会におけるデジタルアーカイブの課題 11:00 地域アーカイブサイト参照（12:00 休憩） 13:00 地域デジタルコモンズ「信州上田デジタルマップ」 14:00 ミニ実習（14:20 休憩） 14:30 デジタルアーカイブ構築の企画立案・実践・Ｑ＆Ａ 16:00 終了【オンデマンド講座】 (1)午前の部：地域アーカイブの課題 83分　 83分 (2)午後の部１：地域デジタルコモンズ 98分　 98分 (3)午後の部２：DA企画披露会に向けて 43分　 43分 ★オンデマンド講座・資料の分類とメタデータ 30分・著作権と資料の権利処理 30分	2023-02-03
15	実践講座２：地域資料のデジタルアーカイブ化講座[第１回]	【講座タイムテーブル】　ゲスト講師：小平千文さん（上田小県近現代史研究会会長）、桂木恵さん（同事務局長） 10:00 講座のねらいと概要 10:15 藤本蚕業歴史館・概要 10:30 藤本蚕業歴史館・バックヤード資料見聞 11:00 藤本蚕業の資料整理をふり返る（12:00 休憩） 13:00 資料整理の課題と方法、資料目録の作成～藤本蚕業所蔵資料を例に～（14:20 休憩） 14:30 受講者の皆さんのデジタルアーカイブ構築課題を聴きあう 16:00 終了【オンデマンド講座(当日の講座記録)】 ▼①午前の部：講座のねらい／未整理史料見聞　講師：前川道博＋桂木恵＋小平千文 94分 ▼②午後の部１：資料整理の課題と方法～藤本蚕業所蔵資料を例に～　講師：前川道博 65分 ▼③午後の部２：皆さんのアーカイブ課題を聴い	2023-02-03
16	あんかけ焼きそば	中華料理の定番メニューとして知られているが、上田市に訪れたときは一度は食べておきたいご当地グルメ。蒸した中華麺を油で焼きつけるようにして炒めるか、油で揚げたものの上に、肉や魚介、野菜などを炒めて、調味料やスープ、片栗粉を加えて作った餡をかけたものである。上田市であんかけ焼きそばが有名な店として「日昌亭」「福昇亭」などが挙げられる。引用元https://d-commons.net/uedagaku?c=&p=10786 https://mecicolle.gnavi.co.jp/report/detail/5785/	2023-02-01
17	おやき	「おやき」は、小麦粉と蕎麦粉を水または湯で溶いて練り、薄くのばした皮にあんや野菜など旬のものを包み焼いたもので、信州を代表する郷土料理。地域によっては「やきもち」とも呼ばれる。平成21年10月に、おやき事業者20社により「信州おやき協議会」が設立され、信州おやきの文化を守り発展させていくこと、全国的認知度を向上させていくこと、顧客満足のための品質向上を図ることを目的とし、おやきに関する各種イベントや勉強会、おやきつくり教室などをおこなっている。引用元https://d-commons.net/uedagaku?c=&p=54244 https://www.maff.go.jp/j/keikaku/syokubunka/k_ryouri/search_menu/menu/oyaki_nagano.html#:~:text=%E3%80%8C%E3%81%8A%E3%82%84%E3%81%8D%E3%80%8D%E3%81%AF%E3%80%81%E5%B0%8F%E9%BA%A6%E7%B2%89%E3%81%A8,%E3%81%8C%E7%99%BA%E8%A6%8B%E3%81%95%E3%82%8C%E3%81%A6%E3%81%84%E3%82%8B%E3%80%82	2023-02-01
18	野沢菜	地元の親戚から野沢菜をお土産に買ってきて欲しいと言われるくらい、長野では有名な郷土料理。野沢菜漬けの原料「野沢菜」は、アブラナ科の植物で、菜の花の仲間。野沢菜は漬物が有名だが、栽培の際に間引かれたものは地元ではお浸しなどにして食べられている。また、上田市で有名な「おやき」の具材としてもよく使われている。引用元https://d-commons.net/uedagaku?c=28&p=4078 https://mail.google.com/mail/u/1/?tab=wm&ogbl#inbox	2023-02-01
19	桔梗ヶ原〔信州の浮世絵〕	江戸時代の浮世絵師、二代歌川広重による錦絵の揃物「諸国名所百景」の一つ。初代広重の門人で、師の亡き後その画風を継承した二代広重が、安政6年（1859）から文久元年（1861）にかけて制作した。版元は、初代広重晩年の作「名所江戸百景」を出版した魚屋栄吉。「桔梗の原」は天文年間（1532～55）に武田信玄と小笠原長時が相対した合戦場で、左にある「勘助子そだての松」は、合戦の最中に山本勘助が乳児を救い、その根元に置いて戦の後に戻ったところ、松の葉から落ちる雫を母親の乳房から出る乳のように口に含んでいたという伝説がある。その後、中山道の一里塚が築かれた。江戸日本橋の基点から59番目、江戸へ55里、京へ85里の道標で、塩尻市宗賀平出には、道を挟んだもう一方の塚が松の木とともに残されており、現存する数少ない一対	2023-02-01
20	信州そば	長野県と言えば「信州そば」と言われるほど有名な郷土料理。時期を問わず食べられているが、そばは年二回の収穫時期があり、収穫仕立ての新そばが美味しいと言われている。信州の新そばは一般的に10月中旬から11月上旬に出回る。引用元https://d-commons.net/uedagaku?c=&p=11581	2023-02-01
21	別所温泉駅周辺の聖地	最後に別所温泉駅周辺のロケ地！「別所温泉駅」で撮影が行われたり、舞台となった作品は以下の通りです。・「男はつらいよ寅次郎純情詩集」（1976）・「ROUND1」（2003）・「君のままで」（2003）・「いくつもの、ひとりの朝」（2006）・「呪われたパワースポット」（2011）・「シグナル～月曜日のルカ～」（2012）・「時代屋の女房」（2006）・「鉄道むすめ～Girls Be ambitious!～上田電鉄・別所温泉駅駅長八木沢まい」（2008）・「赤い糸の女」（2012）などがあります。写真は「男はつらいよ寅次郎純情詩集」での実際のワンシーンです。上田電鉄別所線別所温泉駅とその周辺が映っています。現在は手前の木造の建物は確認できませんでしたが、駅舎はそっくりそのまま残っています。寅さんも上田を訪れていたんですね～。 https://	2023-02-01
22	別所線で巡る上田市ロケ地MAP	映画やテレビドラマなどの映像作品のロケ地となった上田市のスポットを探求する。特に、上田電鉄別所線の駅から徒歩圏内の場所を紹介し、観光客や車を持たない地元の人も訪れることが出来る場所を紹介する。	2023-02-01
23	1997年の上田駅新幹線開通に向けて	今回は1997年6月、新幹線開通に向けて改装工事中の上田駅を見ていく画像は前回と同じく「さいきの駅舎訪問様（http://ekisya.net/A-GENEKI/160-SINETU/161-UEDA.html）」より引用する 1997年、長野駅高崎駅間が開通されたそれに際し、上田駅は駅舎を改築、現在の上田駅駅舎の形へと変化を遂げた。	2023-02-01
24	1909年の上田の気候	長野地方測候所の記録によると、1909年の上田（小県郡上田町）の最高気温は7月18日の35.2度、最低気温は1月2日のマイナス13.7度だったことが分かる。これは1910年の記録とほとんど変わらない。ただ最大積雪量を記録したのは3月23日の六寸（約18センチ）であり、翌年の1910年の記録よりかなり少なかった。	2023-02-01
25	1950年の上田駅	こちらは1950年の上田駅の様子だ（さいきの駅舎訪問より引用　http://ekisya.net/A-GENEKI/160-SINETU/161-UEDA.html） 1950年11月に上田駅は改築されたようで土産物屋のある観光指向の強い駅舎であるということが窺える。	2023-02-01
26	恩田緑蔭(おくだりょくいん)	文政２年松代生まれ。本名はゆり。桜雲亭緑蔭、桂月由里などとも称した。松代藩絵師の山田島寅や青木雪卿に師事、葛飾北斎や与謝蕪村にも私淑して作品を模写している。花鳥図や松代の風景、藩にゆかりのある人々の肖像を描いた。平成１７年、長野市の水野美術館で「恩田緑蔭展～知られざる信州の元祖女流画家～」が開催された。明治７年、５５歳で死去した。 ※図は「写生集壱」 https://yuagariart.com/uag/nagano09/	2023-02-01
27	上田紬の現在	これまで上田紬の歴史を振り返ってきたのですが、最後に現在の在り方についてまとめたいと思います。現在着物市場は、ピーク時の6分の１となっており、織元も10分の1以下まで縮小しました。そんな今でも小岩井紬工房さんを筆頭に、上田紬の伝統は受け継がれています。着物としての在り方以外にも、ポーチや財布、イヤリングなど現代の様式に合わせて様々な在り方に変わってきています。オンラインショップも導入しており、全国各地に速攻で届くようになっています。また、地域の学生と共同で上田紬のイベント開催も行っているようです。今回の活動を振り返ると、上田紬を歴史的に見ると、時代の背景に準ずるように繁栄したり衰退している様子がとても興味深かったです。。しかし、現在は時代の流れに関係なくとも衰退の一途を辿っ	2023-02-01
28	1970年の上田駅	上田駅の開業は別所線開業の更に昔 1888年である。添付画像は1970年頃の上田駅の様子だ。（地方私鉄1960年代の回想より引用　https://umemado.blogspot.com/2019/06/blog-post_28.html　）現在の上田駅とは駅舎の雰囲気含め、大きく違う事が窺えるだろう。次の記事では更に過去に遡り、1950年代の上田駅を見ていこうと思う。	2023-02-01
29	sakumo 佐久市子ども未来館	岩村田駅から徒歩10分ほど行くとある佐久市子ども未来館は、ただコミュニケーションを取ったり、遊ぶだけではなく1つの遊具でもワンパターンの遊び方ではなく、多種多様な遊び方があり、それを説明ではなく実践から学ぶ事ができ、先人達の知恵や知識を自然と吸収する事が出来る施設ではないかと思います。参考文献 http://kodomomiraikan.jp/	2023-02-01
30	別所線開通	私達が普段使う別所線かつて上田盆地には全長57.2kmもの鉄道が張り巡らされており、別所線以外にも営業が行われていた。現在上田盆地を走る鉄道は、1921年に開通した別所線11.6kmを残すのみである。別所温泉駅は1921年に温泉客の交通手段として開通当初は川西線としての開通であった。その後1924年に川西線から別所線に改名されている。	2023-02-01
31	サントミューゼ	上田市には上田市交流文化センター「サントミューゼ」がある。サントミューゼという名前は「蚕都（さんと）」に由来する。立派な大ホールでは、しばしばミュージカル、演劇など様々な芸術を鑑賞することができるので、興味を持った方がいたらぜひ足を運んでほしい。参考サイト：みんなでつくる信州上田デジタルマップ ▼この資料は以下から参照できます yin「市民の交流の場　サントミューゼ」 https://d-commons.net/uedagaku?c=&p=11229 （2023/01/27）以上のことから、上田と養蚕は切っても切れない関係であることがわかった。上田市の発展は、養蚕の発展によるものと言っても過言ではない。また、養蚕と演劇にも関係があることがわかった。演劇は、リアルに、生で感情や想いを伝えられる・受けとれる手段であり、養蚕の歴史を残すための手	2023-01-27
32	そばは手打ち…うどんは？	上田市の観光課があげている、別所温泉の写真だ。実際に行って見ないと、今もこうなっているのかは、分からない。しかし、写真を見る限り、古い記事ではないのであろう。 https://museum.umic.jp/johogura/bessho/2691013/2691013.html	2023-02-01
33	上田は暖地？	1896年に東京で発行された「信濃地理　生徒用」には上田は飯田に次ぐ暖地で追分（現在の軽井沢辺り）は信濃で一番の寒冷地であるという記述がある。県内でも上田が暖地とは到底思えないのだが、なぜこのような書き方をされたのだろうか。	2023-02-01
34	まとめ	今回の「上田市と太郎山」のキュレーションで分かったことは、太郎山は上田市民と文化的に密接に関わっていたということだ。今も昔も変わらず上田の地を上から見下ろす太郎山は、上田に住む人々にとって信仰の対象であったり、故郷の思い出として残るものであったりと、様々な形で上田市民の中にあることだろう。私も去年一度登ったことがあるがとても登りやすく初心者にもおすすめで、山頂からは上田市が一望できる最高の山なので、是非一度登ってみてはいかがだろうか。 https://jpsearch.go.jp/item/u001-UMS_008_0843	2023-02-01
35	うどん屋があげられている！	上田市制７０周年記念タイムスリップ手作り城下町という記事があった。４００年前の城下町を再現しようというものだった。写真は、多くの人が訪れている様子がある。お茶屋、うどん屋、野菜売り。そば屋がいない！ http://db.umic.ueda.nagano.jp/data/johogura/datadisp.php?arg_sano=2049058	2023-02-01
36	上田映劇の歴史	1917年に建てられたのが上田映劇の前身「上田劇場」です。当時一階には桟敷（さじき）と花道があり、回り舞台仕様歌舞伎座と同じような作りをしていました。長い歴史の中でDVDプレーヤーの普及などから客足が遠のき一度定期上演を終了するも、 2014年5月　上田映劇をメイン舞台とした「晴天の霹靂」が上映される。そして 2016年12月「映画の街上田」のシンボルとして再起動させていくために「上田映劇再起動プロジェクト」が開始され、 2017年4月　「上田映劇再起動準備会」として定期上演を再開した今もなお地元のひとの愛のおかげでシンボルとして立っているのだと感じた。	2023-02-01
37	太郎山とハリー・K・シゲタ	写真は国際的商業写真家として活躍した写真家、上田出身のハリー・K・シゲタが撮影した、千曲川と太郎山の写真「上田橋より太郎山を望む」である。昔から現在まで変わらず太郎山は上田市民と密接に関係しているものだと分かる。 https://jpsearch.go.jp/item/u001-UMS_008_0644	2023-02-01
38	こね鉢	上田博物館の資料である。そば、うどん、団子などを作るときに、粉に水分を加えて、粘りけを出すためにこねるが、このときに用いる鉢。これは木をえぐった鉢だそうだ。この時点では、まだ、そば一筋ではなく、うどんが生きている。 https://museum.umic.jp/hakubutsukan/collection/item/0111.html	2023-02-01
39	上田紬の歴史＜復活＞	主に世界大恐慌により衰退した上田紬ですが、1945年頃の社会全体として終戦後の文化復興の動きに準じて、復活する動きが始まりました。また、その動きに加え、高度成長期を機に、着物ブームが到来し、上田紬を作る織元が５０軒ほどに増加しました。当時はまだ、地方では着物を着る文化が残っていたため、需要が多くありました。その後は、1980年代のバブル景気時がピークとなり、バブル崩壊や洋服形態の変化などにより、需要が減っていきました。	2023-02-01
40	太郎山と上田のイベント	上田市民はイベントとしてこの太郎山を登るという事もある。上田市政70周年記念として行われたのは、れん台に乗った女性を担いで、太郎山一番のりを目指す「めざせ十勇士’８９戦国ラリー」である。３０チームが参加し、黄金沢の不動滝から太郎山の大鳥居まで裏参道を登って順位を競った。 https://jpsearch.go.jp/item/u001-UMS_008_0751	2023-02-01
41	上田紬の歴史＜衰退＞	前回の投稿で繁栄した上田紬はその後衰退していきました。今回はその背景をまとめます。盛んだった上田紬は、明治維新後に絹糸の輸出が盛んに行われるようになり、生産量が減り始めました。その後は1930年代に世界大恐慌があり、糸代の大暴落によって蚕種業が壊滅的な状況になり、戦争が始まってからは衰退の一途を辿りました。	2023-02-01
42	上田紬の歴史＜繁栄＞	今回は上田紬がいつどうやって繁栄していったのかをまとめました。上田紬は400年ほど前に戦国武将の1人して名高い真田昌幸が上田城が築いた時に、地場産業として奨励された真田家が麻つくった「真田織」が元になっています。その後、上田地域の気候や風土が向いていたということもあり、蚕種業や養蚕業が盛んに行われ、現在の上田紬が形成され、江戸中期には京都や江戸の多くの人々に愛用され、日本三大紬の１つとなりました。	2023-02-01
43	鹿教湯温泉の歴史と五台橋	鹿教湯温泉は20件ほどの宿泊施設が立ち並ぶ山間の温泉地です。上田市と松本市の間にあり、環境庁選定国民保養地として認定されています。そのため、健康の郷としても有名です。そのため、散策をしながら自然の癒しを感じることもできます。鹿教湯温泉の歴史の始まりは地名がついた由来にも関連しています。漁師から矢傷を受けた鹿が温泉の場所を教えてくれたことから温泉地としての歴史をスタートし、1200年の長い歴史を誇ります。湯量は非常に多く、20件ほどの温泉施設では24時間かけ流しの施設も。源泉の温度は46℃ほど。また、色は無色・透明。泉質は弱アルカリ性低張性高温泉となっており、高血圧、脳卒中の後遺症、疲労回復に対して効能があります。また、写真は鹿教湯温泉の付近にある文殊堂へとつながる橋である五台橋の画像	2023-02-01
44	終わりに	西塩田時報を読み進めていく中で、自分のテーマと関係のない面白い記事がいくつかあり、探求に時間がかかってしまった。戦前の記事からは、まず「食」に関する記事を探すことが難しく、記事があっても、材料の栽培方法や保存方法について書かれていることが多いという印象を受けた。戦後の記事からは、たくさんの「食」に関する記事を見つけることができ「家庭メモ」や「季節の料理」のような記事が多い印象を受けた。その中には現代でも食べられているメニューやレシピがあったが、食材の違いや、栄養素の偏りといった面で、現在とは大きく異なっていた。戦前と戦後の記事から、戦前は材料の栽培保存、戦後はレシピや栄養素について書かれていることが多いと感じた。このことから戦後は戦前に比べ、他国の食文化が普及したり、	2023-02-01
45	青木雪卿(あおきせっけい)	現在の長野市松代町岩野に生まれる。通称八重八、号を雪卿とした。川中島の更級雄斎に絵を学んだとされる。松代城の障壁画を描き、多くの肖像画を描いたと伝えられる。弘化 4 年(1847)に起こった善光寺地震後の被災地を、8代藩主真田幸貫の巡行どおりに描いた『感応公丁未震災後封内巡視図』は、被災地を写実的に描いた彼の代表作であり、災害史の重要な記録である。パノラマ写真のような眺望図や、実景を尊重する極めて写実的な表現は、写真の影響を想像させるような、新しい表現が見られる。 https://nagano-citypromotion.com/learning/person.html https://www.sonpo.or.jp/report/publish/bousai/yobou_jihou/pdf/ybja_ez/ybja-ez-174.pdf ※図は『感応公丁未震災後封内巡視図』の一部である。	2023-02-01
46	飯島保作(花月)(いいじまほさく(かげつ))	飯島保作は、文久３年（１８６３）に飯島家の長男として横町に生まれました。明治６年（１８７３）上田街学校に入学し、明治１０年（１８７７）に上等小学校全科を卒業しました。上田街学校の教員補助の職は、天皇の御巡幸が終わった後退職し、家業（質屋）に従事しました。　自らが作成した年賦には「家業のかたわら独学」とあります。向学心旺盛な青年で、この向学心が実業家飯島保作を生み、このころから雑誌に狂歌、川柳等々の投稿を始め、後の上田地方の庶民文学のリーダーとしての文学上の資質を開花させたのです。　保作は、上田商工会議所会頭、第十九銀行の頭取を歴任して生涯を閉じた上田を代表する傑出けっしゅつした実業家でした。明治１５年（１８８２）１０月、上田郵便局に採用され、最初の職業の第一歩を踏み出し、	2023-02-01
47	西塩田時報から学ぶライフハック②	西塩田公報には『家庭メモ』というコラムがあり、生活に役立つコツやレシピなどを紹介している。　ここでは私が気になった記事を紹介していく。～この記事で知ることができるライフハック一覧～・壁についたインクや墨汚れを落とすには白布に食酢を二倍に薄めたものをぬらして拭く・手についた魚臭さはミカンの皮を茹で、その煙を手に当てると匂いは消える・鼻が詰まるとき、洗ったドクダミの葉を塩でもみ、細かく刻んだものを鼻の中に入れる。30分から1時間ほど待機×３回ほど行うと鼻詰まりが解消される。　薬が簡単に手に入らない時代だと思うので、こういった身近な植物を使った治療法が良く記載されています。　現代でもこの知識は活用され、薬という風に形を変えて存在しているものも数多くあります。昔の人の知識	2023-02-01
48	西塩田公報から学ぶライフハック①	西塩田公報には『家庭メモ』というコラムがあり、生活に役立つコツやレシピなどを紹介している。　ここでは私が気になった記事を紹介していく。～この記事で知ることができるライフハック一覧～・サビた包丁には大根の切り口に歯磨き粉をつけて磨く・おでき（ニキビ？）には患部に直接ゴボウの葉を当てて縛っておくと膿が抜ける・新品の歯ブラシを使う前に熱い塩水に水が冷めるまでつけておき、しっかりと乾かしてから使うと二倍長持ち・味付けをする際、塩は砂糖よりも材料にしみこむ速度が速いため、砂糖は先に使うこと　現代では用途によってさまざまな洗剤や掃除用具が存在　していますが、この記事掲載時（昭和28年4月5日）にはまだそういったものはなく、知恵を用いて生活をしていたことがうかがえます。　また、	2023-02-01
49	笹沢檪亭 (ささざわれきてい)	檪亭は、安政２年（１８５５）、小県郡坂井村（現上田市塩川）に生まれ、本名を清十といい、幼い頃より画才に富み、花鳥画を描いては村人を感嘆させたといいます。早くに父を亡くし苦労して育ちますが、母の理解もあって、明治６年（１８７３）、１８歳の折に島田桃渓とうけいに師事して絵の指導を受けたのを手始めに、明治１８年（１８８５）、２９歳の時には、水戸の木下華圃かほに師事。この頃から専業画家としての道を歩むことを真剣に考え始めたものと思われます。　明治１９年（１８６６）、３１歳の折には終生の師となる児玉果亭に入門を許され、果亭より檪亭の雅号を受けました。この檪亭が入門した明治１９年は、第２回内国絵画共進会に出品した果亭の即品が天覧に供され、出品２点のうち１点が宮内省買上げ、１点が銀杯(こ	2023-02-01
50	林倭衛 (はやししずえ)	父は、倭衛が小学校在学中に製糸工場経営に失敗し、明治４０年の春、倭衛と弟を実家の小林家にに預けたまま夜逃げ同様に東京へと出てしまいました。実家は上田駅に近い北天神町通りで蚕種用の和紙などを商っていましたが、倭衛は友人たちから離れ孤独にさいなまれましたが、同じ頃に同じ北天神町に移り住んだ馬場衛まさるが、生涯の友となりました。約１年の後にようやく父母の下に引き取られはしたものの、何かにつけて旧士族出身にこだわって失敗を繰り返す父に対して、倭衛は激しく不信を覚え続け、やがて少年の孤独感は次第に不屈な自立心へと成長していくのでした。　明治４３年には印刷会社の給仕となり月給を得るようになると、近くの水彩画研究所の夜間部に入り、明るく旺盛な好奇心のままに、生涯にわたる美術関係の友人を	2023-02-01
51	西川小扇八 (にしかわこせんぱち)	上田地方だけでなく、広く東信地方から県内にかけて日本舞踊の普及に尽力した小扇八は、明治３８年東京浅草瓦かわら町に生まれました。小扇八（本名金子光みつ）の育った浅草界隈は、古くから歌舞音曲かぶおんぎょくの盛んな土地柄でした。生まれつき体の弱かった光を心配した両親は、健康のために芸事を身につけさようと、長唄や日本舞踊、華道、茶道など日本古来の伝統芸能を一通り習得させました。　とりわけ光は日本舞踊に強く興味を示し、自ら進んで西川流に入門し、稽古に励みました。縁あって１８歳で結婚しますが、婚家になじまず実家に戻ります。浅草に戻った光は生涯進むべき道を日本舞踊と決め、西川扇五郎に師事します。再び踊りの世界に没頭し、厳しい稽古に耐え、艱難かんなんを克服して次第に頭角とうかくを現あらわ	2023-02-01
52	中村直人 (なかむらなおんど)	大正期中ごろ山本鼎が提唱した「農民美術」と「児童自由画教育」の二つの運動の、発祥の地、神川で少年期を過ごした直人は、リアルタイムに農民美術、児童自由画教育の誕生を直視し、その渦中で小学校時代を過ごしました。　１５歳の時、山本鼎の世話で上京し、木彫家吉田白嶺の木心社に入門。兄弟子松村外次郎より木彫の手ほどきを受け、小杉法庵にデッサンを習い、自己の彫刻表現の模索が始まりました。大正１４年、直人２１歳で院展初入選、以後連続入選し大正１５年に日本美術院賞を受賞。昭和１０年には院展同人（会員）に推挙され日本の彫刻界の新風として頭角を現し始めました。　終戦後は、新日本美術会創設に参加し、各種展覧会に出品しました。その後、以前から親交を深めていた画家で彫刻家の藤田嗣治がフランスに渡り、	2023-02-01
53	久米正雄(くめまさお)	久米は、明治２４年上田片平町（大手町）で生まれました。父由太郎は明治２８年小県郡立高等小学校兼上田尋常小学校校長として勤務していましたが、明治３１年、父が校長を務めていた上田尋常高等小学校上田分教場が焼失。その責めを負って父が自刃してしまったため、一家は母の実家福島県安積あさか郡桑野村へ転居し、ここで久米は中学時代を過ごしました。　この時代に、安積中学校の教頭と国語教師に指導を受け、俳人としての才能を見込まれ、将来を嘱望されるまでになりました。中学校在学中に「笹鳴吟社」を結成、また、学校教員の集まりである「群峰社」にも参加。桑野村を訪れた正岡子規や河東碧梧桐かわひがしへきごとうの影響を受け、新俳句会への道を進み、一高時代には碧門下の日本派俳人として知られるようになりました	2023-02-01
54	上田城下町絵図		2023-02-01
55	上田城跡公園	真田信繁（のぶしげ）こと、幸村は、上田で青年期を過ごしたといわれています。上田城の築城がはじまってしばらくの後、上杉家に人質に出され、そこで、兼続と出会ったのです。	2023-02-01
56	錦絵真田幸村巡見図	大坂の陣で大久保彦左衛門とともに身を隠す徳川家康(左下）と、それを捜す幸村を描いている。明治期の錦絵。作者は月岡芳年。芳年は明治に入って近代的な感覚を盛り込んだ歴史画に本領を発揮した人で、特に欧米で評価が高い。	2023-02-01
57	錦絵真田幸村勇戦之図	慶長20年(1615)5月の大坂夏の陣における真田幸村の有名な奮戦ぶりを描いている。中央馬上が幸村、右にやはり馬上のその長男大助。幕末期の錦絵。作者は歌川芳虎。芳虎は号を孟斎または一孟斎という。天保年間(1830年代)より明治にかけて活躍した浮世絵師で、武者絵を得意とした。	2023-02-01
58	真田幸村	幸村(信繁)は上田城を築いた真田昌幸の次男(信之〔のぶゆき〕の弟)として生まれ、2度にわたる徳川軍による上田城攻撃を父とともに退けている。そして、大坂の役にあたっては、豊臣秀頼の大坂城に招かれ、徳川勢を相手に華々しい活躍ののちに討死〔うちじ〕にし、名を後世に残した。	2023-02-01
59	上田のスポーツ	塩田地域では青年たちによるスポーツの大会が開かれており、競技は野球とバレーでした。記事の内容には競技のなかでのスポーツマンシップについてやどんなプレーがでたのかが書かれていました。それとは別にも村の体育祭も開催されていました。多様な種目にわたるものになっており、おもしろい名前の競技もありました。「まずいっぷく」や「2百才リレー」などがとても興味をもちました。また、現在でも上田オール西部というソフトボールチームが存在しています。大会に優勝し北海道での全国大会に行くことも書かれています。同様にバレーもママさんバレーとしてチームがあり、こちらも優勝を経て全国大会に行っています。これらも過去の歴史として地域で盛んだったスポーツの熱が残っていることが一つの地域の伝統なのではないでし	2023-02-01
60	小学校だより　運動部	学校だよりの内容はいまの小学生がもらってくるものと同じで保護者向けのものでした。しかし今よりも謙っておりとても丁寧に固い表現な印象をうけました。運動部の欄では野球部の部分のみを投稿しているがそれぞれの部活動のメンバーがフルネームで掲載されていました。プライバシー面で今は論争が巻き起こりそうですね。 ▼この記事は以下から参照できます。 #1260 『西塩田公報』第83号(1954年8月5日)4頁リンクする場合は以下のようにHTMLで記述する “”は付けないこと https://mmdb.net/mlab/uedagaku/jpg/nishishioda/p1261.jpg	2023-01-31
61	川西野球排球大会	塩田の地区でスポーツの大会が開かれていたことを初めて知りました。こども達のリトルやクラブチームの試合は現在でもありますが、地域で試合が開かれていたことに驚きです。中塩田や室賀などのいまでも知っている地名が野球やバレーができるほどに人数が集まっていたことが一番の驚きです。いまもやってほしいですね。 ▼この記事は以下から参照できます。 #1260 『西塩田公報』第83号(1954年8月5日)4頁リンクする場合は以下のようにHTMLで記述する “”は付けないこと https://mmdb.net/mlab/uedagaku/jpg/nishishioda/p1261.jpg	2023-01-31
62	まとめ	上田市、特に私の住んでいる神川地区の芸術家について探求してみました。きっかけとして私は山本鼎が初めて自由画教育行った神川小学校にも通っていて小さい頃が馴染みがありました。また「山本鼎先生の部屋」という教室があり、当時の生徒が描いた作品が保管されていました。私が小学校の時も山本鼎について学んだり、農民美術も飾ってあったりと、とても身近な存在に感じていました。そこで山本鼎のような芸術家はどのような影響を与えたかを探求してみたいと思いました。多くの芸術家は農民などにあまり縁のなかった芸術に触れてもらおうと活発な運動をしていて、上田に対する愛を感じました。また芸術の他にも教育や行政にも関わることも行っていて上田市民のために動いた芸術家が多くいることが分かりました。今まで上田で暮	2023-01-31
63	中村直人	大正期中ごろ山本鼎が提唱した「農民美術」と「児童自由画教育」の二つの運動の、発祥の地、神川で少年期を過ごした直人は、リアルタイムに農民美術、児童自由画教育の誕生を直視し、その中で小学校時代を過ごしました。１５歳の時、山本鼎の世話で上京し、木彫家吉田白嶺の木心社に入門。昭和１０年には院展同人（会員）に推挙され日本の彫刻界の新風として頭角を現し始めました。その後日本で活躍し、47歳でパリに渡りました。昭和28年のパリ展で大成功し、その後何度か個展を開き話題となり、滞欧１２年の間に彫刻家から国際的な画家に見事な変身を遂げました。昭和３９年日本へ帰国。同年滞欧作展でパリ生活１２年の成果を証明しました。その後二科会に招かれ、昭和５５年には内閣総理大臣賞を受賞しました。帰国後は、様々な分	2023-01-31
64	兎束武雄	上田町大手の銀行家兎束鐘一郎の長男として生まれた武雄は、幼い頃から音楽に特別な興味を示す子どもでした。母親の影響で琴を習っていたそうです。音楽に興味を示していた幼少期ですが、父親からは反対されていたそうです。上田中学校(現上田高校)を卒業し、東洋音楽学校に入り勉強に励みましたが、東洋音楽大学だけの勉強では満足できず、他の大学でも聴講し、作曲やピアノ、チェロなどを勉強しました。大学を卒業した武雄は、高等学校の教師になることを決意して上田に帰ってきました。武雄は、音楽の楽しさや喜びを多くの人々と分かち合いたいと考え、地域の音楽活動に力を注ぎました。昭和８年、２８歳のとき、梅花幼稚園の同窓生に声をかけ、「からたち合唱団」を創りました。当時、県下で混声合唱団と呼ばれるものはなく、上田	2023-01-31
65	はじめに	西塩田時報の斜め読みで見つけた「うつかり喰へない菓子」という記事に面白みを感じ、当時の食生活をテーマにキュレーションを行うことにした。時代の変化に伴う食生活の違いに興味を持ったため「戦前と戦後の食生活の違い」をテーマに記事をまとめた。各記事の説明欄には、当該資料の私なりの要約が書かれている。「終わりに」には資料を読んだ私なりの考察が書かれている。	2023-01-31
66	太郎山とは	太郎山は上田市の北部に位置し、標高は1164mである。山頂までは2時間ほどで登ることができ、老若男女問わず気軽に登ることができる山として上田市民や登山好きに親しまれている。 https://jpsearch.go.jp/item/u001-UMS_008_0843	2023-01-30
67	記事３	この記事は戦事の状況の報告である、「帝国」や「正義」などの語彙で、今の所で見ればは妙な体験だ。参考資料：西塩田時報(1937～)第161号～第180号　昭和十二年八月号	2023-01-30
68	記事２	これらの記事から、満州事変後に、満洲国の移民の宣伝である、東京以外の地方ではそういう宣伝があれば全方位で、特にあの時代で影響力が高いの新聞で宣伝が多ければ、全面戦争の始まりのサインではないかと思う。参考資料：西塩田時報(1937～)第161号～第180号　昭和十二年四月号　昭和十二年七月号	2023-01-30
69	記事１	昭和六年一月号　この記事は徴兵制度を示したものである、全面戦争前の1931年に戦争の準備をはじめと見える様子。参考資料：西塩田時報(1930～)第81号～第100号　昭和六年一月号	2023-01-30
70	前川ゼミレポート	私の探求テーマは、「別所＝上田を広める」だ。私がこのテーマにした理由は、別所という地名は聞いたことがあっても、長野県上田市にあると知っている人は少ないのではないかと考えたからだ。また、別所の魅力を伝えることは、上田に来る観光客を増やすことに繋がると考えた。別所へフィールドワークに行ったときに、年配の方が多いように感じた。そこで私は、今回のターゲットは若者にしようと考えた。若者に別所の魅力を伝えるときになにが一番有効で、興味を持ってもらえるかを考えた時に、私はカフェだと思った。別所には魅力的なカフェがある。それを、SNSを活用し、伝えていこうと思った。 SNSに投稿する画像を制作するときに私が気を付けたことは、二つある。一つ目は写真の撮り方だ。ケーキや飲み物がどう撮影したら魅力的	2023-01-30
71	「d-commons.net UI磨き上げ」まとめ(2022年度プロジェクト研究)	タイトル:d-commons.net UI磨き上げ概要:d-commons.net上に存在しているUIの課題点を発見し、解決案を考察する。UIの利便性向上を図り、更に洗練されたサイトにするためのブラッシュアップを促す。加えて、d-commons.netをより面白くするためのアイディアを考案する。・マイテーマプロジェクト研究信州上田デジタルマップ課題探求 2022前期教員向けd-commons.net(eduスクウェア)の研修会アンケート結果＆考察プロジェクト研究信州上田デジタルマップ課題探求その他考察	2023-01-30
72	これなんだろう?	皆さんはこんな瓦を見たことがありますか？これは猫瓦といいます。猫瓦とは、養蚕をする上で蚕がネズミに食べられてしまうことがあり、そのネズミ除けの願いを込められた瓦のこと。そのためネズミの天敵である猫がモチーフになっている。上田市上塩尻では蚕種製造が盛んであったり、養蚕をする家が多くあった地域であるため、今でも越屋根といった養蚕特有のものが残っている。もちろん猫瓦が残る家も多くある。猫瓦はただ猫の形をしているだけではなく、文字や絵が掘られている。これらには様々な思いが込められているそうだ。	2023-01-30
73	御代田町の地域デジタルアーカイブ化(プロジェクト研究)		2023-01-30
74	上田市で農地を所有しながら暮らすには	上田市は自然が豊かで農地が沢山あるのになぜか農業が盛んではないのだろうか。我が家にも農地があるが半分以上がの農業放棄地となっている。農業放棄地が発生してしまっていることが農業が盛んになっていくうえで邪魔になっているのではないだろうか。農業放棄地が増えていく原因の一つに農地に関する法律があると考えた。そこで農地法を調べたところいくつかの問題点が見つかった。・農地の売買や貸借に農地の所在する市町村の農業委員会の許可が必要な点。・農地売買の許可を得るのに農地の権利取得後の経営面積に原則として都府県５０ａ、北海道は２ha以上になること（例外あり）・農地を取得する個人またはその家族等が取得後に行う農業事業に必要な農作業に常時従事しないと農地を買えないことこれら3つが大きな問題と	2023-01-30
75	”川”と共にある上田市御所	上田市には千曲川が流れている。上田市の災害の歴史を語るには欠かせないだろう千曲川が流れている御所では、昔から大きな洪水の被害を受けてきた。その被害を少なくするために当時の村人達は｢水天宮｣を奉納し、｢天御中主神(あめのなかぬしのかみ)｣を祭ってきた。向かいにも｢水神宮｣がある。今、ここで生活出来ているのは当時の人々が、こういった｢信仰｣によって水害が少なくなることを願い、どうすれば安全になるのかを考えて対応をした、それらの｢堤防｣の積み重ねの結晶であると考えられる。昔の人々の想いに馳せながら、こういった史跡を巡ってみるのも面白いのではないだろうか。	2023-01-30
76	プロジェクト研究(長野大学前川ゼミ)2022アウトカム	長野大学企業情報学部前川ゼミ／プロジェクト研究2022成果報告 ▼前川ゼミ2022成果報告 47分ゼミメンバーの各自が成果を報告しています。（発表順は以下の順と同じ） ▼前川ゼミ・ポートフォリオ（マイサイト）【1】川口将太(4年)　企業のソーシャルメディアを用いたメディア戦略【2】高山大和(4年)　持続的な地域活性化策～大洗モデル～【3】林亮太(4年)　「海外視聴者向けの日本国内旅行動画」その特徴と活用方法の調査【4】中澤愛華(4年)　神川小学校における地域学習支援【5】春原百々羽(2年)　蚕について地元の人が学ぶ理	2023-01-30
77	まとめ～武田信玄武将の起請文〔八三通〕～	写真の起請文は、武田信玄が配下の武将を、下郷(下之郷のこと。以下同じ)諏訪大明神(生島足島神社)へ集めて、信玄に絶対背かぬことを、神前で誓わせたものです。誓いの言葉を牛王紙の裏に書き、血判を押して、差し出させたもので、全国的に有名なものです。この貴重な文書が生島足島神社に残っていることに歴史的な価値があると感じました。 https://museum.umic.jp/bunkazai/document2/089-1.html 武田信玄と信州は深い関わりがあり、その中でも生島足島神社に信玄がこだわったというのも面白く感じました。そして、信玄についてだけではなく当時の人びとがどのような宗教観や価値観を抱いていたのかを副産物として知ることができ、特定の人物だけでなく、社会がどのように動いていったのか文書から読み解けることにもつながることがわかりました	2023-01-30
78	壱叶・三かわ連署願文	この文書は戦国時代の武将室賀信俊の妻壱叶と、信俊の弟経秀〔の妻三かわが、武田信玄に従って出陣した夫〔の無事を、下之郷大明神(生島足島神社)にお祈りして差し上げた、お願いの文書で、願文といいます。戦国時代の女性の願文や女性の花押〔かおう〕(書〔か〕き判〔はん〕)を記した文書は、例が少なく大変珍らしいものであるそうです。この時代の女性の苦悩がうかがい知れます。 https://museum.umic.jp/bunkazai/document2/089-5.html	2023-01-30
79	開善寺宛武田信玄定書	この文書は現在上田市新田にある海禅寺が、戦国時代に小県郡東部町海善寺地区にあった当時、武田信玄が永禄5年（1562）11月7日、この寺に祈念を頼み、願がかなったときには、開善寺（海善寺・海禅寺）に、以前の通り土地を寄付することを約束した定書であるそうです。 https://museum.umic.jp/hakubutsukan/collection/item/0028.html	2023-01-30
80	真田氏最古の文書は信玄からの書状	「其の方年来の忠信、祝着に候。然らば本意の上に於て、諏方（訪）方（形）参百貫并ならびに横田遺跡上条、都合千貫の所これを進じ候。恐々謹言。天文十九庚戌　七月二日　晴信（花押）　　真田弾正忠（幸隆）殿」この文書が効力を持つことになったため、上田の地にかなりの土地を得ることができたわけでありに幸隆の子昌幸が上田城を築くもととなったともみられる文書であり、その意味でも貴重なものであるとされています。武田信玄は真田一族と深い関わりをもっていることがわかります。 https://museum.umic.jp/sanada/siryo/sandai/020202.html	2023-01-30
81	上田の名将とのつながり	上田で最も知られる一族といっても過言ではない真田氏、なかでも真田昌幸は甲斐の信玄の元へ送られたと伝えられています。人質といっても、奥近習おくきんじゅう（小姓こしょう）として信玄に仕え、十四歳のときには、川中島合戦で初陣を果たしたそうです。 https://museum.umic.jp/jinbutu/data/051.html	2023-01-30
82	向源寺宛武田信玄朱印状	この文書は戦国時代の永禄九年(一五六六)武田信玄が、重臣の三枝〔さいぐさ〕宗四郎昌貞に命じて「武田方の軍勢が向源寺(当時上田原にあった)境内で陣をとることを禁じ、もし命令に背〔そむ〕く者がいたら、子細〔しさい〕(くわしい事情)を申し出るように。」と、向源寺に伝えた朱印状だそうです(資料参照)。信玄は信濃国へ、幾度か軍勢を出して合戦を繰りかえしています。このようなとき勢力下におさめた地域の主な寺や社を大事に扱うことが、民の心を安定させるために、大切であることを心得ていて、特に寺社に迷惑がかからぬよう、心配りをしていたことを物語る文書として貴重なものです。」神仏への信仰心がもたらす力は信玄自身が一番実感していたがための行動だったのではないかと考えさせられます。 https://museum.umic.jp/bunkaza	2023-01-30
83	武田信玄願文（県宝）	武田信玄は、上杉謙信との戦いに備えて、東信濃の名社生島足島神社に、願文を献げ、今後の戦について深く祈願するところがあったそうな。　これがその願文で、おわりに永禄２年（１５５９）と記され、信玄自筆のものといわれています。「謹んで、下之郷諏訪大明神に申し上げます。私（信玄）は、越後の軍勢（謙信をさす）が攻めてくるので、戦うがよいかどうかト（うらな）ったところ”吉”という卦が出ました。そこでこの天の教えに従って出陣いたします。何卒私の軍に勝利を与えられ、長尾景虎（謙信）が逃亡するようお助けをお願いいたします。もし私が凱歌をあげて帰国しましたなら、今年から１０カ年間、毎年青銅貨１０緡ずつお社のために上納いたします。」調べて知ったことですが、信玄は戦国大名の中でも占いマニアだ	2023-01-30
84	はじめに～武田信玄と上田のつながり～	武田信玄は戦国時代に甲斐国(山梨県）の守護を独占してきましたが、一見関わりのなさそうな上田とはいったいどのようなつながりがあるのでしょうか？。信玄は領地拡大のために信濃に侵攻した歴史が残っています。現在の上田地域を支配していた村上氏との上田原の合戦、砥石城の戦いで負け戦さとなったものの最終的には、村上氏をも越後へ敗走させ、川中島の戦いを経て北信濃までその支配下に治めたのがおおまかな史実です。上田との関わりは、玄配下の武将たちが起請文を奉じた場所が生島足島神社であり、数多くの古文書が残されているという点です。　 https://museum.umic.jp/ikushima/komonjyo/index.html	2023-01-30
85	土偶型容器について（２）	出典：ColBase（https://colbase.nich.go.jp/collection_items/tnm/J-7533?locale=ja）画像の土偶型容器の出土地は長野県上田市腰越。弥生時代(前期)・前4～前3世紀頃のものとされる。現在は東京国立博物館が所蔵している。おそらく出土の際に頭部がなくなっていたのだろう。土偶型容器は頭部が開いているものであるが、首がなくなっていることで体全体が空洞になっていることがわかる。乳房のような表現があることから女性をイメージしていると思われる。	2023-01-29
86	土偶型容器について	出典：ColBase（https://colbase.nich.go.jp/collection_item_images/tnm/J-7532?locale=ja）土偶型容器（どぐうがたようき）頭部が開いていて足の表現がない人型（ひとがた）の容器で、容器型土偶とも喚ばれる。中から焼けた小児骨が出土した例もあることから、再葬墓という当時の東日本で流行した墓制に関わるものと考えられている。画像の土偶型容器の出土地は長野県上田市腰越。弥生時代(前期)・前4～前3世紀頃のものとされる。現在は東京国立博物館が所蔵している。国宝の縄文のビーナス、仮面の女神と比べると険しい顔をしている。首や胴が長く頭が大きい、腕が体全体に対し短いというようにバランスはあまり良くないように見えるが、小児を表しているのではないかと考える。	2023-01-29
87	別所温泉石湯	別所温泉石湯石湯の表には、真田太平記の池波正太郎書「真田幸村公隠しの湯」の碑がたつ。引用元 http://db.umic.ueda.nagano.jp/data/johogura/datadisp.php?arg_sano=2581061	2023-01-29
88	仙石氏～松平氏　藩主の移り変わり	仙石氏3代の後に上田藩主を務める松平氏は、上田藩の歴史の中で一番長い7代続くことになる。松平氏で初めて上田藩主を務めたのは松平忠周であるが、彼の時代に上田へ移封されたのだが、同じく但馬国出石（兵庫県）へ移封された仙石氏とは領地を入れ替わる形で上田を収めることとなった。参考サイト上田市デジタルアーカイブポータルサイト https://museum.umic.jp/sakuhin/web.html 上田市立博物館 https://museum.umic.jp/hakubutsukan/ueda-castle-history/03/	2023-01-29
89	初代上田藩主　真田信之	真田信之は初代上田藩主を務めた人物であり、上田城を築城した真田昌幸の息子である。信之は徳川家に仕える猛将本田忠勝の娘、小松姫と結婚し、関ヶ原の戦いでは父昌幸、弟幸村とは対立することとなる。その後は上田領を任され、農村の復興と上田城下町の整備に尽力したが、1622年に松代へと移封されることとなる。参考サイト上田市デジタルアーカイブポータルサイト https://museum.umic.jp/sakuhin/web.html 上田市博物館 https://museum.umic.jp/hakubutsukan/ueda-castle-history/03/	2023-01-28
90	松平忠固	松平家は仙石氏3代の後に上田藩主を務める事になった家である。その中でも特に功績を残したのが忠固であるといえるだろう。忠固は上田藩主だけでなく当時の江戸幕府老中も務めており、条約の締結や、開国が成された際に上田の特産物を貿易に用いようと提案した人物でもある。参考サイト上田市立博物館 https://museum.umic.jp/hakubutsukan/ueda-castle-history/03/ 松平忠固史 https://www.matsudairatadakata.com/	2023-01-28
91	野沢菜漬	県内全域の郷土料理。寒さが厳しい長野県は、冬になると田畑から青ものはひとつもとれなくなるため、晩秋になると大量に保存用の漬物を仕込んだ。一石桶といわれる大きな桶で大量の野沢菜をつける。各地域や家庭によって漬け方は様々。そのまま食べたり、おにぎりやおやきの具材にも使われる。野沢菜には浅漬けと古漬けがあり、春先、発酵が進んで黄色く変色した古漬けは、酸味が強いが味わいがあり、油との相性がよく、炒めて食べたりもする。 [野沢菜漬長野県 \| うちの郷土料理：農林水産省](https://www.maff.go.jp/j/keikaku/syokubunka/k_ryouri/search_menu/menu/nozawana_zuke_nagano.html)より引用	2023-01-28
92	鯉こく	佐久市の郷土料理。二毛作の難しい佐久平では、水田を利用した鯉の養殖が行われている。「鯉こく」は大胆に筒切りにして味噌で煮た汁物で、砂糖や山椒を入れたり、鱗を取らないなど、調理方法は地域や家庭によって様々である。お正月によく食べられており、「病気をせず１年健康に過ごせるように」という思いが込められている。 [鯉こく長野県 \| うちの郷土料理：農林水産省](https://www.maff.go.jp/j/keikaku/syokubunka/k_ryouri/search_menu/menu/koikoku_nagano.html)より引用	2023-01-28
93	メディアの活用について	プロジェクト研究のまとめです。	2023-01-28
94	海野町レトロ写真館　活動報告	2019年度から2022年度にかけて、信州上田デジタルマップを活用のもと、上田市の海野町商店街に焦点を当てて、研究を行ってきました。	2023-01-28
95	まとめ	百数十年前の上田の地図をキュレーションしてみて、現在の地図とそこまで違いがないことに驚いた。当時の測量師の技術力の高さが垣間見える調査になった。また、地図を探すために上田という地域について調べ、それによって得られた知見というのがこの取り組みの一番の成果であると思う。	2023-01-28
96	真田村③　長村	明治前期。小名真田といった小名というものがよく見られる。 https://www.ro-da.jp/shinshu-dcommons/museum_history/03MP0301080180　(信州デジタルコモンズ)	2023-01-27
97	真田村②　傍陽村	ここで「字」と書かれた記号が現れる。おそらくその領土主の苗字だと考える。 https://www.ro-da.jp/shinshu-dcommons/museum_history/03MP0301080200　(信州デジタルコモンズ)	2023-01-27
98	真田村①　本原村	真田村に関しても1958年10月1日に長村、傍陽村、本原村が合併しているため三つの地域を調査する。明治18年。 https://www.ro-da.jp/shinshu-dcommons/museum_history/03MP0301080170　(信州デジタルコモンズ)	2023-01-27
99	上田町	上田町の明治時代前期の姿である。寺や神社が多いことが分かる。現在の上田町と比べても全く同じ名前の寺や神社が残っておりその中には江戸時代から姿を変えず残っているものもある。 https://www.ro-da.jp/shinshu-dcommons/museum_history/03MP0301080250　(信州デジタルコモンズ)	2023-01-27
100	はじめに	上田市によると、『平成18年3月6日に、旧上田市、旧丸子町、旧真田町、旧武石村の1市2町1村が合併し、新しい「上田市」が発足しました。』とある。そのため上田の過去の資料を調査するにあたって上の４地域に分割して比較していく。参考 ”合併（平成18年3月6日）に関すること”,上田市,2019-12-12https://www.city.ueda.nagano.jp/soshiki/gyokan/6028.html(2023年1月27日閲覧)	2023-01-27

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