西部地域デジタルマップ｜歴史文化スポット・記録

登録リスト（該当：13件）

	タイトル	説明	登録日
1	秋和地区　蚕室造りの家の変遷（１）小林武彦さんの記録	小林武彦さんの紹介　小林武彦さんは、秋和在住で今年９０歳になりました。長年専売公社に勤め、全国を勤務して回りました。　中学生の頃、担任の先生の導きで、郷土史に興味持つようになり、退職後郷里に帰ってからは、上小郷土史研究会に入り調査研究に励みました。とりわけ塩尻地区近代化遺産調査事業の委員として西部地域の製糸業の歴史や先人たちの取り組みについて調査をし、事業報告書作成の中心メンバーとして活躍されました。また、西部公民館主催講座「蚕都上田ものがたり」を通して、調査・研究を深めこの記録を作成しました。　西部地域に関わる小林さんから預かった調査記録を多くの方々、特に地元に生きる若い方々に知ってもらい、この土地に刻まれた先人の労苦と逆境を跳ね返す精神を伝えたいと考え「西部地域デ	2023-10-18
2	蚕種家滝澤秋曉「司令塔」より①	文学者滝沢秋曉は、明治２９年重い脚気を患い、東京での文学活動を切り上げふるさと秋和に帰省した。その後、秋曉は作品を書きながら、家業の蚕種業にも精を出す。明治４１年には、その暮らしぶりを「司令塔」という作品で発表した。　「司令塔」（滝澤秋曉著作集）から、当時の蚕種家の生活を抜き出してみた。「司令塔」とは、写真（上田市誌「上田の風土と近代文学」より）の蚕室の中央２階に見える部屋を指していて、次のように書いている。（原文通りでなく、わかり易いように手を入れた）　『２号蚕室の前面に飛び出して、下は蚕室の大玄関、はしごを上ると5畳敷の小座敷がある。東西3面は、ガラスをはめた明かり障子で、広庭を見下ろす。　養蚕中、やれ郡長だ、やれ県の役人だ、視察だなんだかんだとくる来客に、母屋に引	2023-05-22
3	滝澤秋曉邸	滝沢秋暁は、蚕種家であるとともに、上田を代表する近代文学者として文学史に名を残している。塩尻地区近代化遺産調査報告書には、以下のように紹介さている。・・・秋暁の生家は、蚕種業「両水館」を営み、江戸時代から関東甲信一円から奥州まで、蚕種の仕入れや、販売に出かけています。それらの旅先で入手した幅広い分野の蔵書が残されており、そういう環境で秋暁は、明治８年に生まれました。　明治２８年、秋暁は「絵画修業」のため上京し、絵を学ぶかたわら雑誌「文庫」の記者となり、全国からの青少年の投稿作品の選と選評などの仕事をしながら、多くの文学者とも交流し、河井酔名、横瀬夜雨などを育てたといわれます。　しかし、明治２９年９月、重い脚気のため帰省。秋和に住み、家業を手伝いながら「文庫」の批評や	2023-05-20
4	「今、記録しておきたいこの町なみ、歴史的景観」プロジェクトについて	趣旨　　上田市西部地域は、古代、都と東国を結ぶ東山道の東信濃の入口でした。近世は江戸と日本海岸地方を結ぶ北国街道が通る交通の要衝でした。　近世、この地に上田城を築いた真田氏によって、西部地域は「城下囲い」の集落として山すそのあった集落が城下の西入口に移住させられ、城下の外堀として改修された矢出沢川とともに城下の防備の役割を果たしました。　洪水によってたびたび被害を受けた千曲川に近い土地は、近世、水害に強い桑が植えられ、養蚕が盛んになりました。岩鼻から吹き込む強い西風は、桑に産み付けられ蚕を殺す蛆蝿の卵を振り落とし良質な桑「歩桑（ぶぐわ）」が育つため、蚕を掛け合わせて「蚕種」をとる蚕種業が盛んになりました。東北地方の養蚕先進地に学んだ上塩尻の蚕種家からは、養蚕技術の改良や	2022-12-20
5	2009年開館当時の藤本蚕業歴史館	★写真：2009年10月蚕都上田プロジェクトが実施した見学ツアーの様子上田市上塩尻に「藤本蚕業歴史館」が開館したのが2009年10月です。今年2022年、早いものでそれから13年近くが経ちます。日本一の蚕種(蚕の卵)の製造地だった上塩尻の中でも一番の中心的な蚕種製造企業だったのが「藤本蚕業」（現在の藤本工業の前身）です。藤本蚕業歴史館は藤本蚕業の蚕室を再利用して開設しました。同社所蔵の膨大な社内文書も保全されています。一般に馴染みがない「蚕種」や上塩尻の背景を知る上で欠かせない情報源となる施設です。 13年経過すると当時はご健在だった方もお亡くなりになった方やリタイアして活動から遠ざかられた方もいます。その時の記録が希少な記録となってきました。	2022-08-31
6	飯綱神社	祀神は、「宇迦之御魂神（うがのごこんしん）」で、境内には天神社と金毘羅社が合祀され、本殿、拝殿、清殿、石の鳥居が備えられています。1798年（寛政10年）の再建と伝えられ、明治6年村社となりました。板に描かれた古い絵馬、俳句の掲額があり、毎年4月に例祭が行われています。なお、参道には尾崎行雄の記念碑が昭和12年に建立され、「公正自由なる選挙は立憲自治の基礎なり」と刻まれています。出典：『上田しおじり』／塩尻地区近代化遺産活用ガイドブック編集委員会／発行上田市教育委員会 2003年3月	2019-12-20
7	六寸街道	北国街道岩鼻の坂城町寄りの崖の中腹にある山道です。道幅がとても狭いため6寸街道と呼ばれ、崖下の道が洪水で通れないときに利用されました。街道の中の「親不知らず子知らず」に並ぶ難所でした。出典：『上田しおじり』／塩尻地区近代化遺産活用ガイドブック編集委員会／発行上田市教育委員会 2003年3月	2020-01-10
8	去来（きょらい）の句碑	『岩ばなや爰にもひとり月の客』の句碑が1799年（寛政11年）に地元の俳人らによって建てられました。碑石高110cm 幅60cm 雑草が生い茂る中で訪れる人もなく岩鼻の崖下にひっそりとたたずんでいます。「向井去来」（1651年～1706年）は、長崎で生まれた江戸前期の俳人で松尾芭蕉の十高弟のひとりでした。去来の句碑は全国で9基しかないといわれ、長野県では岩鼻の句碑一つだけです。出典：『上田しおじり』／塩尻地区近代化遺産活用ガイドブック編集委員会／発行上田市教育委員会 2003年3月	2019-12-20
9	天狗岩（にっこり岩）	参勤交代が行われていた頃のお話。下塩尻山根地籍を通る北国街道は、断崖絶壁の岩と千曲川の急な流れに挟まれて、街道の中でもかなりの難所といわれていました。六寸街道を無事に越すことができた殿様は、お籠から出て一休みしながら山の中腹を見上げると、何やらふっくらとした割れ目がある可愛い岩を見付けました。お殿様は国元に置いてきた奥方様を思い出して思わずニッコリしましたとサ・・・。出典：『上田しおじり』／塩尻地区近代化遺産活用ガイドブック編集委員会／発行上田市教育委員会 2003年3月	2019-12-20
10	社宮神（しゃぐじ）	中島集落の西のはずれの一角。梅の古木の脇に祠が祀られています。この祠は縄文時代から農村では物を産み出す大地の精霊（産土の神・うぶすなのかみ）として信仰されてきました。出典：『上田しおじり』／塩尻地区近代化遺産活用ガイドブック編集委員会／発行上田市教育委員会 2003年3月	2019-12-20
11	天満宮	1771年（明和8年）の創建と伝えられ、舟形の地形が特徴です。古い絵馬や俳句の額が掲げられています。明治6年に村社になり、かつては春秋の例祭には村人の踊り、大々神楽、相撲等が奉納されました。敷地内には、福島安正書の「菅公一千年記念碑」もあります。出典：『上田しおじり』／塩尻地区近代化遺産活用ガイドブック編集委員会／発行上田市教育委員会 2003年3月	2019-12-20
12	水天宮	下塩尻字日月地籍に舟人の守護神、水の神、安産の神として水天宮が祀られています。千曲川水系では比較的大きな社殿と言われ、毎年9月には神主が来場して区民が例祭を行っています。出典：『上田しおじり』／塩尻地区近代化遺産活用ガイドブック編集委員会／発行上田市教育委員会 2003年3月	2019-12-20
13	郡道標識と半過の渡し舟	「半過渡船ヲ経塩田方面」の郡道標識が昭和2年下塩尻の青年団によって建てられました。渡しがあった千曲川の川幅は約50mで、昭和16年頃まで主に対岸の人々が中島地籍に田畑を耕作するために利用していました。舟番と呼ばれる人が小さな小屋にいて、両側の人々が大声で舟番に呼びかけると舟を渡してくれました。出典：『上田しおじり』／塩尻地区近代化遺産活用ガイドブック編集委員会／発行上田市教育委員会 2003年3月	2019-12-20

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