みんなでつくる下諏訪町デジタルアルバム

登録リスト（該当：15件）

	タイトル	説明	登録日
1	リュウノウギク	ノコンギク・ユウガギク等と同時期に咲き、その香りは龍脳に似る。	2021-10-14
2	明新館横の石碑群	第一区明新館の横の石碑群である。道祖神、百万遍講中、南無阿弥陀仏の碑とともに、天龍道人筆と伝えられる観世音の巨大な碑もある。また手前には力石も残されている。	2022-03-24
3	天龍道人の墓	天龍道人は現在の佐賀県の鹿島藩の家老板部氏に生まれ、長じて京に出て勤王運動に身を投じた。まだ機の熟さないことを察して諏訪に逃れ、塩諏訪に居を構えて風雅な生活を送った。絵は葡萄・鷹が有名である。天龍道人は晩年に自署しこの墓碑を土田墓地に建てたと言われる。	2021-06-03
4	お稲荷さん	龍の口から中央通りに下る道沿い、桜町にあるお稲荷さん。	2020-03-06
5	スケート	「信州諏訪湖上スケート」(絵葉書）、当時のスピードスケート選手。　中村龍雄氏出品。№1362と同じ。	2020-03-06
6	塩尻龍権現社	立木種清作と伝わる塩尻市宗賀の塩尻龍権現社。立木種清（1832～1908）は下諏訪に生まれ、立川和四郎冨昌(立川流2代目）の弟子。数々の作品の中には国宝旧開智学校の登竜門や下諏訪学校の龍門なども手がけている。	2021-04-22
7	新鶴本店	名代「新鶴の塩ようかん」の店。本州のほぼ中央にあって海から遠い諏訪地方は、昔から塩をことのほか大事に扱ってきた。その塩をようかん造りに生かしたところに独自さがある。明治6（1873）年創業で、十勝産の小豆だけを使い、茅野市産の寒天を使って、職人さんが火力の強いナラ薪を燃やして煮詰め、木船に流し込んで練り上げるという、昔ながらの製法にこだわっている。店は秋宮の脇、旧下諏訪宿の面影を残す一角にある。江戸末の画人天龍道人が住んでいたという案内板がこのすぐ横にある。	2020-03-06
8	下の原の幟立て	「萬物長養徳」「万穀豊穣福」の一対の幟、安政５（1858）年に玉骨道人が書いた。毎年８月1日の遷座祭や御柱祭りの際に宮坂に建てられる。下の原の幟立て。中央に見える道を下ると龍の口がある。ちなみに玉骨道人は、下の原の観照寺などで修業した後、岡谷横川の真秀寺の住職になった人で、和歌俳諧をよくし書にも優れて下の原には他の幟や石碑が多くある。この幟を書くときは慈雲寺に村人が硯を持ち寄って墨をすり、手桶にためて道人が大筆で一気に書いたと伝えられている。	2020-03-06
9	諏訪大社の龍の彫り物	諏訪大社は風の神、水の神と言われ、祭神は蛇体という伝えもあるなど、原始信仰の姿を伝えていることで知られている。春宮の拝弊殿は安永6～9（1777～1780）年の建築だが、この龍の彫理り物は、いつごろの作かはっきりしない。諏訪大社春宮の土蔵から出てきた龍の彫り物	2020-03-06
10	上段の間の雛人形	かめやホテル上段の間の雛人形。旧中山道下諏訪宿の本陣遺構のうち上段の間を中心とする一郭が、湯宿「かめや」の特別室として使われている。「絵の間」に続く中の間に飾られたひな壇。この宿、宇野浩二の前期の連作「諏訪物」の舞台になったことで知られ、芥川龍之介の地元の芸者に送ったラブレターなども展示されるなど、多くの文人墨客が来遊した。	2020-03-06
11	竜の口	慈雲寺山門下にあるの龍の口。銘に「西山田邑山田清左エ門・金右衛門・近辺連中」とあり、手洗鉢には「願主西山田村山田平蔵和哉」とある。これら山田氏は横川村に住む石工であった。「生涯学習ガイドブック１歴史編」には、慈雲寺入口の石段の右脇にあり、中山道を通る旅人の喉をうるおした。作者は現岡谷横川の山田清左エ門・金石衛門。文政8（1825）年作で、高遠石工の流れをくむものであると紹介されている。「写真で見る下の原」には、慶応元(1865)年竣工、石工は現岡谷横川の石工山田平蔵和哉である、と紹介されている。水石榴の側面に「花・清・水」と彫ってあるというが、現在は風化が進み読みにくくなってしまっている。今でも清水講の皆さんが水石榴や周辺の清掃を続けているという。	2020-03-06
12	旧御射山（もとみさやま）遺跡調査	諏訪史第一巻編纂あたり旧御射山遺跡の調）査をする（写真に「本郡先史時代最高遺跡地（舊御射山）一行」と記載。写真中央に腕組みしているのが鳥居龍蔵と思われる。調査員一行は大正9(1920)年、霧ヶ峰山塊北西部に位置する星ヶ塔周辺が黒曜石原産地遺跡と明らかにしている。鳥居龍蔵一行、左から萩倉の人、浜孝吉、鵜飼貞直、鳥居龍蔵、牛山伝蔵、八幡一郎、鳥居の後ろに立つのは今井真樹、その隣は萩倉の人。	2020-03-06
13	蕉鹿庵前の酒宴	写真は大正15（1926）年10月31日撮影、水月会が蕉鹿庵の前で観楓会を開いた時のもの。写真裏に右から中村春吉、中村尚（其梅）、吉沢兼之助（晩雪）河西庄三郎、中村卯一郎（如佛）、中村橲一、中村茂重(柳月）、浜平三郎（木章）、林巻平（渓月）中村牧五郎（梅屋）と名前が記録されている。大正4(1915)年天龍道人壱百年忌記念事業にあたって慈雲寺庭前に天龍道人の詩碑を建て、遺墨展を開いた。この時、水月園の正岡子規碑左手にの観月堂のある平の一角に蕉鹿庵を茶室として建設した。８坪ほどの茶室風の建物で、句会やお花見などに利用されたが、昭和25（1950）年の台風により倒壊し除去された。ちなみに焦鹿というのは天龍道人が愛用した「焦鹿」という言葉に由来している。。	2020-03-06
14	水月園観音堂	明治35（1902）年12月10日水月会が会員32名で慈雲寺を会場に発足した。この年慈雲寺裏の金比羅山を開山し龍湖の句碑を建て水月園と命名した。また桜樹、楓200本を植え芭蕉・蕪村の句碑も建立。明治40（1907）年には観音堂を建て、子規の句碑を建てた。明治42（1909）年5月には碧倍桐来諏にあたり、水月会に招待した。その後、曽良の句碑を建てたり園域を拡大しつつじの植栽をするなどして整備されてきた。明治28（1895）年には町に寄付され「水月公園」と改称されている。写真は水月園観月堂の葉書。	2020-03-06
15	花見新道	花見新道、左手に龍の口へ下る階段がある。右手前は慈雲寺への参道がある。正面には春宮の森が見える。	2020-03-06

≪ 1 ≫

トップページへ戻る