みんなでつくる信州上田デジタルマップ

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1	明治時代のお洒落と色	https://jpsearch.go.jp/item/dignl-848938 婦人の装飾には二方面があり、そのいずれもおざなりにはできない。二方面とは第一が肉体の美、第二が服飾の美とある。肉体の美とは、紅を塗り白粉を施しあるいは肉色を麗しくはせ、あるいは穢れを着けず、あるいは手の指を美しくさせ、あるいは爪紅を入れあるいは顔立ちによって白粉の塗り方を違える。顔色を良くする化粧や、顔立ちによって化粧を変える等は現代と共通していることがわかる。服飾の美とは髪の飾りから始めて、衣服、指輪、下駄など体の格好に応じて帯の締め方もあり、顔の色に応じて半衿や羽織などの色の去り嫌いもあり、良くも悪くもこれひとつでどうでもなる。とある。顔の色に応じて服装や化粧を変えるのは、今で言う「パーソナルカラ	2023-02-08
2	小諸代々城主	信州佐久群大井庄小諸代々城主になった人がまとめられており城主になった年数となくなった年齢も記載されている。48歳で亡くなったり、53歳で亡くなったりと現在よりも明らかに寿命が短いことが分かる。 https://www.ro-da.jp/shinshu-dcommons/museum_history/03OD0622201200	2023-02-08
3	三吉米熊	三吉米熊は1860年、年長州長府藩士三吉慎蔵の長男として長門国（現在の山口県）豊浦郡長府村に生まれた。三吉米熊は自ら西ケ原蚕病試験場に行って研修するなど、積極的に技術・知識を習得し、その後、本格的に蚕糸業の指導にあたるようになり、県下各地の伝習所・講習所で講師を務めた。また、明治２２年から２４年まで２年間にわたり、フランスなどで視察・研修を行った。当時、蚕業教育の必要性を感じていた小県郡長中島精一は蚕業学校設立を提唱していたが、明治２５年３月の小県郡会で設立案が可決され、小県郡立蚕業学校（現・長野県上田東高等学校）が明治２５年５月に開校しました。外遊から帰国したばかりの三吉は、この蚕業学校に迎えられ、初代校長に就任した。大正１４年に蚕糸教育の功績によって勲三等瑞宝章が授与され	2023-02-08
4	明治時代から女性の化粧はマナーだった	https://jpsearch.go.jp/item/dignl-848938 明治時代の書籍「化粧と服装」によると、「婦人は世のため装飾する義務を持つ」とある。女性がメイクをするのはマナーであることは、明治以前から言われていた。「婦人が身を装う事必ずしも惹こうとの目的のみではない」「装飾に身分と年齢との相応の程度のあるべき事」年相応のメイクが求められているのは現代と変わらないことがわかった。「身だしなみの心得は、第一が色の配合、第二が形の配合」とされている。「自然の理に適っているのが装飾の最上となるのである」と書かれていることから、現代でも日本でナチュラルメイクが好まれている所以がわかった。	2023-02-08
5	花岡みよし	花岡は、明治２５年鍛冶町に生まれた。太平洋戦争の終戦を期に、女性の積年の願いであった婦人参政権が認められ、昭和２１年の総選挙は女性の初参加で行われ、国会の女性議員は３９名という驚異的な結果となった。女性の政治への進出は地方にも波及し、「女性議員を出そう」の機運は上田でも高まっていった。市議会議員候補者に何人か上がったが、最後はともに婦人団体活動でリーダーを長く経験した花岡と金子ふじが候補者として選ばれた。女性の権利が認められていないことが多い時代に女性が活躍していけるように努力を続けた人だった。参考…上田人物伝　https://museum.umic.jp/jinbutu/data/023.html	2023-02-08
6	上田の映画館	サマーウォーズの舞台にもなった上田市の映画館は、どのような特徴を持ち、どのような価値を持っているかと思い私は上田の映画館について調べてみた。この写真は上田劇場だ。上田劇場はロケセットを観光資源とするとておユニークな営業を行っている。そのほかに上田には映画館はたくさんある。しかし上田にあったイトーヨーカドーは2020年6月に閉店が決定した。2022年には「綿半スーパーセンター」ができるそうだ。このように有名な映画の舞台になった上田の映画館は工夫がないと大型商業施設であってもつぶれてしまうのが現状だ。その背景にあるのはサブスクライブの登場だろう。今後どのように映画館が変化していくのか楽しみである。	2023-02-08
7	まとめ	上田電鉄別所線の各駅周辺は、数多くの作品の聖地となっていることが分かりました。これからも上田市がロケ地と活用されるよう、期待したいです。	2023-02-08
8	小諸町村誌	明治政府が「皇国地誌」を目指して全国町村に編纂させた村誌である。長野県町村誌に収録されており寺、学校、戸数、人数、牛馬、山、川、池、道路、製糸場、気候など多数の項目がある。　人数は男3255人、女3075人　　と現在の半分以下でとても少ないと感じた。 https://www.ro-da.jp/shinshu-dcommons/museum_history/03OD0622201000	2023-02-08
9	～番外編～	映画「サマーウォーズ」（2009）も上田市が舞台となった映画です！上田駅周辺の「上田城跡公園」「海野町商店街」、別所線からは少し外れますが、「砥石・米山城跡」「上田高校」などがモデルとなっているシーンが登場します。上田駅構内や別所線の特徴でもある丸窓が描かれているシーンもあります。 https://nagano-ueda.gr.jp/s-wars/guidemap.html	2023-02-08
10	真田昌幸	真田昌幸は戦国時代から江戸時代初期にかけての武将。武田信玄・勝頼に仕え、武田氏滅亡後には自立した。子には真田信之、真田信繁らがいる。上田合戦で徳川軍を2度に渡って撃退し、徳川家康を大いに恐れさせたという逸話があるすごい人物だ。	2023-02-08
11	八木沢周辺の聖地	「八木沢駅」もロケ地として利用されてきました。・「夏風」（2002）・「いくつもの、ひとりの朝」（2006）・「たとえ世界が終わっても」（2007）・「ロスト・ハーモニー/Lost Harmony」（2011）・「ナナとカオル第2章」（2012）・「あの電燈」（2014）・「赤い糸の女」（2012）などがあります。上田電鉄別所線の駅舎がロケ地となることも多いようですね。	2023-02-08
12	舞田駅周辺の聖地	お次は、舞田駅周辺のロケ地。「舞田駅」がロケ地となった作品があります。・「男はつらいよ寅次郎恋愛塾」（1985）などがあります。上田は「男はつらいよ」シリーズにロケ地として度々利用されていますね。	2023-02-08
13	中塩田駅周辺のロケ地	中塩田駅周辺では、まさに「中塩田駅」がロケ地となっています。・「告別」（2001）・「零ゼロ」（2004）などがあります。	2023-02-08
14	大学前駅周辺の聖地（JA信州うえだ塩田東山観光農園）	大学前駅周辺の聖地、最後は「JA信州うえだ塩田東山観光農園」がロケ地となった作品です。いちご狩りなどが楽しめる人気のスポットですよね！・「零ゼロ」（2004）・「博士の愛した数式」（2006）・「たとえ世界が終わっても」（2007）・「それでも、生きてゆく」（2011）・「赤い糸の女」（2012）などがあります。	2023-02-08
15	下之郷駅周辺の聖地	下之郷駅周辺にある、「大六のケヤキ」もワンシーンに登場しています。・「好夏２ミントプロトコル」（2003）などがあります。	2023-02-08
16	大学前駅周辺の聖地（自然運動公園）	大学前駅周辺のロケ地、２つ目は「自然運動公園」がロケ地となった作品は以下の通りです。・「あの電燈」（2014）・「真田丸」（2016）などがあります。大河ドラマ「真田丸」のワンシーンに登場していたとは！もう一度録画を見返してみようかな…(笑)	2023-02-08
17	大学前駅周辺の聖地（旧宣教師館）	続いては大学前駅周辺のロケ地。長大生御用達の駅ですね(笑)馴染みのある駅だと思うので大学前駅周辺のロケ地は3つのスポットを紹介します。まずは、「旧宣教師館」で撮影された作品。・「淀川長治物語神戸篇サイナラ」（2000）・「およう」（2002）・「東京少女」（2008）・「マリア様がみてる」（2010）・「学校をつくろう」（2011）などがあります。 https://map.umic.jp/loca_map/map.html	2023-02-08
18	上田駅周辺の聖地	まずは上田駅周辺のロケ地。上田駅周辺には紹介しきれないほどのロケ実績があります。ここでは特に、「上田城跡公園・野球場」で行われた作品をご紹介。・「乃木大将幼年時代」（1923）・「荒城の月」（1937）・「次男坊」（1953）・「風来坊物語」（1963）・「けんかえれじい」（1966）・「姿三四郎」（1977）・「およう」（2002）・「博士の愛した数式」（2006）・「恋する日曜日」（2006）・「監督・ばんざい」（2007）・「ラストゲームー最後の早慶戦ー」（2008）最も古くの作品は何と約100年前のもの！！昔から数多くの作品でロケ地として利用されているようです。 https://map.umic.jp/loca_map/map.html	2023-02-08
19	塩田町駅周辺の聖地	塩田駅周辺には、「塩田中学校」があります。頻繁にロケ地として使われている中学校です。在学生が羨ましい…！塩田中学校では、・「さよなら、クロ～世界一幸せな犬の物語～」（2003）・「血と骨」（2004）・「嫌われ松子の一生」（2006）などのロケ地となりました。 https://map.umic.jp/loca_map/map.html	2023-02-08
20	小諸市温古記	これは小諸温古記というもので、佐久群大井庄小諸城主領主城代の譜について説明されている。城中にある多数の建物について解説されている。また信濃国を囲む10ヵ国の群境が記されている。 https://www.ro-da.jp/shinshu-dcommons/museum_history/03OD0622205900	2023-02-08
21	上田蚕糸専門学校	また、明治43年には上田蚕糸専門学校（現・信州大学）が設立された。中等教育期間である小県産業高校と、高等教育機関である上田蚕糸専門学校が上田に作られたことは、上田の養蚕業・蚕糸業の繁栄ぶりが窺える。現在の信州大学繊維学部は、日本で唯一の繊維学部である。参考サイト：みんなでつくる信州上田デジタルマップ ▼この資料は以下から参照できますぶ「信州大学繊維学部」 https://d-commons.net/uedagaku?c=&p=11526 （2023/02/06）	2023-02-08
22	まとめ	ここまでいくつか記事を上げてきたが、やはり、歴史に残っているのは、そばである。もし、うどんがもう少し何かあれば歴史に残っているだろう。つまりそういうことなのだということが分かった。信州そば、戸隠そば、くるみだれ、くるみみそだれ…etc 有名なそばが、信州そばのほかにもあり、たれもつゆだけではない。そう考えると、そばってすごいなあとしみじみ思う。	2023-02-08
23	うどんの句集はないようだ	信州デジタルコモンズにて、「蕎麦」または「そば」と調べてみると、句集が出てくる。「そばきり集」や「うすずみ集」と。そばきり集の写真を載せる。そばきり集に、編集者の篶人「蕎麦切の味もなくなる五月かな」と辞世を残して亡くなったとある。このことから、昔から長野県にとって、そばは親しまれていることが分かった。 ☆そばきり集→https://www.ro-da.jp/shinshu-dcommons/library/02BK0104169768 うすずみ集→https://www.ro-da.jp/shinshu-dcommons/library/02BK0104169925	2023-02-08
24	養蚕演劇「蚕影様物語」	小説の物語の説明に出てきた養蚕演劇とは、養蚕に関わった人々の暮らしや養蚕の歴史をテーマとした演劇である。それは現在でも公演されており、近いところだと2023年3月に群馬県高崎市で公演がある。これは、明治期に雹害により大きな被害を受けた、群馬県の養蚕農家の惨状を後世に伝える物語だ。参考サイト：高崎市ホームページ ▼この資料は以下から参照できます。養蚕演劇「蚕影様物語」 https://www.city.takasaki.gunma.jp/docs/2022120100055/ （2023/02/06閲覧）	2023-02-06
25	西塩田時報から学ぶライフハック④	西塩田公報には『家庭メモ』というコラムがあり、生活に役立つコツやレシピなどを紹介している。　ここでは私が気になった記事を紹介していく。～この記事で知ることができるライフハック一覧～・味噌のカビを防ぐには笹の葉を表面に敷き詰める・食塩をさらさらのまま保存するには、容器の底に粉炭を入れてその上にザラ紙（新聞紙などのわら半紙）を12枚敷き詰めておく・水虫対策には、煎茶を患部に当てる・切り傷に応急手当には、煙草の粉を患部に当てておくと出血が止まる・醤油の白カビを防ぐには容器に焼酎を入れておく・やけどをしたときにはきゅうりの種を綿にしみこませて患部に当てると痛みも引き水ぶくれにもならない。今回は応急手当だったり、調味料の保存法の知恵ですね。私が気になったのは「煙草の粉」	2023-02-08
26	西塩田時報から学ぶライフハック③	西塩田時報には『家庭メモ』というコラムがあり、生活に役立つコツやレシピなどを紹介している。　ここでは私が気になった記事を紹介していく。～この記事で知ることができるライフハック一覧～・玉ねぎを調理するとき、ぬるま湯の中で皮をむくと涙も出ないし、手にも臭みが残らない・天ぷらの衣にはすりおろしたとろろ芋やベーキングパウダー、重曹を混ぜると軽くておいしい衣になる・魚を焦がさずに焼くには、尾やヒレなどの焦げやすい部分に塩を塗ってから焼くとよい。また二をかぶせて焼くと熱が逃げないので、上手に焼けるパンを薄く切るには包丁を熱い湯につけて温めてから切るときれいに切れる・革物の汚れには揮発性のもので洗った後、コールドクリームか靴クリームを薄く塗る今回は調理の知恵が多いです。天	2023-02-08
27	小県蚕業学校	現・上田市付近である当時の長野県小県郡では、明治25年に小県蚕業学校(現・上田東高校)が全国に先立てて設立された。蚕業教育の充実化が図られていたため、先ほどの小説が作成された明治29年当時も、小県郡の蚕産業は盛んだったことが推測できる。参考サイト：みんなでつくる信州上田デジタルマップ ▼この資料は以下から参照できます。ミッチー「小県蚕業学校(『上田市史』下巻1940)」 https://d-commons.net/uedagaku?c=&p=2303 （2023/02/06閲覧）	2023-02-06
28	霊泉寺大欅	丸子温泉郷の中の霊泉寺の入り口の「不開門」の脇にある欅。高さは約30m、目線の高さの幹の外周は約9.4mあったとされた。「不開門」の建築は16世紀ごろとされているが、霊泉寺大欅はそれ以前からあったとされる。樹齢は数百年を超えるとされていた。現在は枯死により倒れたためないとされる。写真：グーグルマップより	2023-02-08
29	村のトピック	村での些細な出来事を取りあげられている。お祭りや講演などのイベントから、火の用心といった注意喚起まで、町中の出来事が掲載されている。現在の広報と似ている部分であり、何年経っても続いているのが面白いと思った。「西塩田公報」昭和26年6月10日 https://www.mmdb.net/mlab/uedagaku/pdf/nishishioda/vol2.pdf	2023-02-08
30	農事メモ	農業で大切になるポイントや注意すること、栽培方法などがメモとしてまとめられている。「馬鈴薯の収穫は必ず乾燥した時に実施して下さい」など、農業初めての人でも読んだら分かりやすく、ここまで詳しく説明する広報は見たことがないため、面白いと感じた。「西塩田公報」第59号　昭和27年7月5日 https://www.mmdb.net/mlab/uedagaku/pdf/nishishioda/vol2.pdf	2023-02-08
31	長野県の食文化と食生活について	長野県は冬に雪が積もったり、８つの県と隣接したり、県の面積が大きいなど多くの特徴を持つ県である。その中で長野県は北信地方、南信地方、東信地方、中信地方の４つの地域に分かれてその地域ごとに食文化が生まれてきた。長野県が代表する食べ物で多く挙げられるのが、「おやき」「野沢菜漬け」「手打ちそば」である。これらは長野県選択無形民俗文化財に登録されたものである。この中でもとくに有名なものが「おやき」である。長野県ではかつて一日三食のうち一食は粉食（小麦粉や蕎麦粉を使った料理）を食べる習慣があった。「おやき」は日常的に食べられるだけではなく、生地を練って「まるめる」「まとめる」ため、おめでたい意味を込めてハレの日や人が集まる日のもてなし料理としても作られてきた。参考文献・・・https://www.ma	2023-02-08
32	壺形土器について	出典：ColBase（https://colbase.nich.go.jp/collection_items/tnm/J-14320?locale=ja）壺形土器（つぼがたどき）弥生時代の農耕生活の進展が土器の上にも反映され、用途別の器種を生み出した。貯蔵用の壺、煮沸用の甕、盛り付け用の鉢・高坏といった用途で利用された。壺型土器は口の部分が一度くびれるものが多い。この土器はもともとこの形であったのか、上部の口の部分が取れたのかは不明である。時代：弥生時代(中期)・前2～前1世紀出土地：長野県岡谷市天竜町・中央町・本町天王垣外出土所蔵主：東京国立博物館	2023-02-08
33	昔の地図を使った冒険	今の自分の住んでいるアパートや通っているバイト先が昔はどんな姿だったのかと考えたことはあるだろうか？そういったものをこのような絵図と見比べてみても面白いのではないだろうか？自分のアパートは昔どういう役割を持っている建物だったのか？1つ前は八百屋だったのか？その前はだれの、どのような家だったのか？そのようなことを考えながら、友達の家を巡ってみるのも、この春休みの良い暇つぶしになるのではないだろうか。引用画像信州デジタルコモンズ上田城下町絵図 https://www.ro-da.jp/shinshu-dcommons/museum_history/03MP1400060001	2023-02-08
34	太田水穂	太田水穂歌人。広丘村（現塩尻市広丘原新田）生まれ。本名貞一。長野師範に進学、島崎藤村に傾倒する。島木赤彦（久保田俊彦）とは同級生であった。卒業後、革新和歌団体「この花会」を和田の地に結成し、松本平を支配する保守的桂園歌人に対抗して信州文壇に大きな刺激を投じた。この時、窪田空穂と親交をもつ。明治41年上京、大正四年歌誌「潮音(ちょうおん)」を創刊し、歌人、研究者の道を歩む。象徴的観想の作風。「短歌のふるさと塩尻」の中心人物の一人。引用：長野県塩尻市公式ホームページ(https://www.city.shiojiri.lg.jp/soshiki/64/3840.html)	2023-02-07
35	島木赤彦	島木赤彦歌人。上諏訪町（現諏訪市）生まれ。本名久保田俊彦。長野師範卒業後、明治42年に広丘尋常高等小学校長として赴任。在職中に広丘歌会（広丘アララギ短歌会）を開き、中原静子らを育成する。早くから伊藤左千夫に傾倒し、「馬酔木」（あしび）に参加し、左千夫の死後上京して「アララギ」の編集を担当し、斎藤茂吉・中村憲吉らと写実主義「アララギ」を歌壇の中核に高めた。歌集に「馬鈴薯（ばれいしょ）の花」等があり、寂寥感（せきりょうかん）の漂う写実的な作風。下諏訪町に赤彦記念館がある。引用：長野県塩尻市公式ホームページ(https://www.city.shiojiri.lg.jp/soshiki/64/3836.html)	2023-02-07
36	信州大学　繊維学部　講堂	中には入っていないが、素敵な講堂を見つけた。これは、信州大学繊維学部の前身である上田天蚕専門学校の講堂である。この講堂の特徴は、蚕糸のシンボルである桑・繭・蛾が各所に意匠として付けられている点である。口の天井の換気口には繭と蛾、ステージの柱には桑、アーチの縁飾りには蛾と桑、演台には蛾と繭、脇台には桑が使われている。映画のロケ地としても使われている。参考文献「信州シルクロード」より https://shinshu-silkroad.jp/%E4%BF%A1%E5%B7%9E%E5%A4%A7%E5%AD%A6%E7%B9%8A%E7%B6%AD%E5%AD%A6%E9%83%A8%E8%AC%9B%E5%A0%82/	2023-02-06
37	信州大学繊維医学部	校舎の中までは、入っていないが、信州大学も見てきた。ここは、理・工・農・医＋α、幅広い分野を横断した学びを展開している。新たな地平を拓くため、日本を超えて世界最前線と連携している。基礎研究にとどまらず、企業と連携した学びの環境を提供している。学科は、「先進繊維・感性工学科」「機械・ロボット学科」「科学・機械学科」「応用生物科学科」に分かれている。参考文献「信州大学繊維学部HP」より https://www.shinshu-u.ac.jp/faculty/textiles/	2023-02-06
38	岩村田商店街	岩村田商店街は、中山道２２番目の宿場町として古くから栄えた商業の街でありますが、2000年以降は閉店してしまうお店も多く、夏の祇園祭の時に行く場所として認知している若者も少なくないでしょう。しかし、近年では「子供の居場所」をテーマに地域コミュニティの担い手になったり、フィットネスクラブや佐久の郷土料理を提供するカフェもあり、賑わいを見せ始めています。商店街という概念を覆すような、個性あふれるお店も進出し魅力あふれる場所になっているように感じました。今回のテーマを振り返ると、佐久市にはたくさんの素敵な場所があって、たくさんのおいしい食があります。すべては紹介しきれませんでしたが感じたことは、このような場所・食をこれからを担う若者に対してどのように伝えていくか、つまり「継承」が	2023-02-05
39	はじめに	現在上田の温泉地として有名な別所温泉だが、どのような歴史から成り立っているのか興味が湧き、上記のテーマでキュレーションを行っていく。	2023-02-05
40	元旦の広告欄	ページ全体の2/5が別所温泉花屋ホテルの広告となっている。 #16 『西塩田時報』第4号(1924年1月1日)2頁	2023-02-05
41	娘義太夫	娘義太夫の竹本京子と京枝山本松谷(1870 - 1965) - 『風俗画報』明治32年3月号(185)（『ビジュアルワイド明治時代館』p.255 収録）	2023-02-05
42	鵜殿石仏群	佐賀県唐津市相知町にある磨崖石仏群。 806年に空海が唐からの帰国の際に立ち寄り、「弥陀」、「釈迦」、「観音」の三尊を刻んだとされている洞窟跡。（この三尊は現存はしていない）岩壁に南北朝時代の作と推定される石仏、十一面観音、多聞天、持国天など大小58体の磨崖仏が穿たれている。主窟右側には、胎内くぐりがあり大日如来が刻まれている。 1956年3月に佐賀県の史跡に指定。	2023-02-05
43	富雄丸山古墳	奈良市にある富雄丸山古墳（4世紀後半）から過去に類例のない盾形銅鏡と全長2メートルを超える巨大な鉄剣が出土しました。 1月29日に現地見学に行きました。20人ずつ順路に案内されて古墳を巡りました。発掘現場に到着すると気分高揚しました。	2023-02-05
44	ハリネズミのスイートポテト	冬休みで実家に帰省した時に大量にあったサツマイモを使って作りました。キッチンバサミを使って棘を作り、黒胡麻で目をつけています。可愛くて美味しいです。	2023-02-05
45	二・二六事件を記録したアサヒグラフ	藤本蚕業歴史館に所蔵されている昭和時代のグラビア雑誌です。	2023-02-05
46	まとめ	別所の温泉は平安時代から認知されていたり大成に駅が開通されたりと別所は歴史のある場所だとわかった。歴史的価値のある古い建物があるだけではなく温泉もあり自然豊かなところであり行事を行ったりして観光にも特化していることもわかった。前回は温泉にしか行かなかったのだが辻に別所温泉に観光に行ったら神社や森林センターなどにも訪れてみたい。	2023-02-04
47	はじめに	今回は別所温泉がどのような場所なのかについて上田市デジタルアーカイブポータルサイトを使用して探求する。上田市デジタルアーカイブポータルサイト \| 上田市の貴重な文化財や映像をデジタル化して公開 https://museum.umic.jp/index.html	2023-02-04
48	別所温泉　北向観音　まめまき	北向観音では豆まきの行列が本坊常楽寺を出発する。芸能人や七福神、鬼も加わっての道中となる。観音堂で法要の後、福引き入りの豆やサインボールが投げられる。引用元 Ueda City Database ( 2690054) https://museum.umic.jp/johogura/bessho/2690054/2690054.html	2023-02-04
49	ふれあいの里公園	塩田の館を中心とした庭園風の公園です。独鈷山を背景に四季を通じて楽しめるよう、さまざまな樹木が植えられています。また高台の地形を生かしてあるため、塩田平が一望できます。引用元 Ueda City Database ( 2032014) https://museum.umic.jp/johogura/nishishioda/2032014/2032014.html	2023-02-04
50	別所温泉将軍塚	常楽寺参道入口にある中型の円墳で将軍塚と呼んでいる。この地方の相当の有力者を葬った。墳上には鎌倉時代の七層の石造多層塔が建っている引用元 Ueda City Database ( 2581070) https://museum.umic.jp/johogura/bessho/2581070/2581070.html	2023-02-04
51	「藤本蚕業アーカイブ構築」を振り返って	私はこの一年間地域資料のデジタルアーカイブ活動を行い、活用機会が無い地域資料の撮影とネット上の公開をしました。その中で藤本蚕業アーカイブについて紹介します。　藤本蚕業アーカイブは藤本蚕業歴史館史料をネット上に公開するアーカイブであり、かつて蚕の卵である蚕種の日本最大製造地であった上塩尻の中心であった佐藤家(藤本蚕業)所蔵の史料を扱っています。歴史館では蚕種にとどまらず歴史、文化、地理に関わる文書・書籍も多く有しており、アーカイブでも見ることが出来ます。私は当アーカイブにおいて主に史料の撮影、記事の投稿を担当しました。　実際の資料を紹介します。　1925年11月に発行された上田市図書館報第三号では、最も興味深い点として新刊の発表に法学系冊子を真っ先に乗せている点で、大正デモクラシ	2023-02-03
52	実践講座２：地域資料のデジタルアーカイブ化講座[第２回]	【講座タイムテーブル】　ゲスト出演：朝倉久美さん（デジタルアーキビスト）第２回 2月5日(日) 10:00～16:00 地域資料デジタルアーカイブの構築に向けて 10:00 はじめに 10:30 地域社会におけるデジタルアーカイブの課題 11:00 地域アーカイブサイト参照（12:00 休憩） 13:00 地域デジタルコモンズ「信州上田デジタルマップ」 14:00 ミニ実習（14:20 休憩） 14:30 デジタルアーカイブ構築の企画立案・実践・Ｑ＆Ａ 16:00 終了【オンデマンド講座】 (1)午前の部：地域アーカイブの課題 83分　 83分 (2)午後の部１：地域デジタルコモンズ 98分　 98分 (3)午後の部２：DA企画披露会に向けて 43分　 43分 ★オンデマンド講座・資料の分類とメタデータ 30分・著作権と資料の権利処理 30分	2023-02-03
53	実践講座２：地域資料のデジタルアーカイブ化講座[第１回]	【講座タイムテーブル】　ゲスト講師：小平千文さん（上田小県近現代史研究会会長）、桂木恵さん（同事務局長） 10:00 講座のねらいと概要 10:15 藤本蚕業歴史館・概要 10:30 藤本蚕業歴史館・バックヤード資料見聞 11:00 藤本蚕業の資料整理をふり返る（12:00 休憩） 13:00 資料整理の課題と方法、資料目録の作成～藤本蚕業所蔵資料を例に～（14:20 休憩） 14:30 受講者の皆さんのデジタルアーカイブ構築課題を聴きあう 16:00 終了【オンデマンド講座(当日の講座記録)】 ▼①午前の部：講座のねらい／未整理史料見聞　講師：前川道博＋桂木恵＋小平千文 94分 ▼②午後の部１：資料整理の課題と方法～藤本蚕業所蔵資料を例に～　講師：前川道博 65分 ▼③午後の部２：皆さんのアーカイブ課題を聴い	2023-02-03
54	成功体験が自主性への特効薬	私は地域活動における自主性は成功体験により育まれると考えています。自主的に地域活動を行う人々を創出することが「人づくり」であり、この「人づくり」が持続的な地域活性化の最重要事項であるとするならば、成功体験が持続的な地域活性化の一助となることは疑いようがない。そもそも、人は自分事として活動を認識しなければそこに自主性はない。つまり、自分事に繋がる様な、興味関心を自ずと惹かれる活動に出会う必要がある。しかしそれは人それぞれである。そのため、継続的な地域活動での成功体験の創出が必要なのだ。まずは興味関心がある分野を探すところからかもしれないが、イベントに参加し、そこで一つの成功体験を得る。これにより得た経験値と自信は、次の自分の行動の重しを軽くする。そして行動の幅が	2023-02-02
55	住民とよそ者の熱量の差	大洗町でのフィールドワークを通して、住民の方にお話を聞く機会がありました。その方は地域活性化に興味を持ち、もっと活動に関わっていきたいといった考えを持つ方でしたが、興味深いお話をされていました。それが、「よそ者の方が真剣に大洗町について考えている。自分たちが情けない」といったものです。確かに地域住民の中にはよそ者や地域活動に肯定的ではない方も多いですが、その方にとっては情けないと感じる程の熱量の差が感じられたそうです。このことからも、地域住民のシビックプライドの醸成と、よそ者側からの積極的な働きかけ、つまり巻き込みを今後のテーマとして考えてみようと思います。	2023-02-02
56	持続的地域活性化の略図	こちらは持続的な地域活性化の略図になります。地域住民とよそ者が協力してイベント開催や情報発信を行うことで、熱意を持つ地域住民とよそ者を結びつける。そしてこれが地域への人的資源の流入と町の活気の創出につながる。これを継続的なサイクルとして行うことが持続的な地域活性化に繋がると考えています。	2023-02-02
57	インターネット上で地域同士はつながり、そのつながりがコモンズとなる	インターネット上での交流は物理的な制約が対面での交流と比べてはるかに低いです。つまり、簡単に地域同士が繋がることが出来ます。「create owarai」での例で言えば、それぞれ違う地域に住む人々がインターネット上での交流を通して大洗町に集まりました。そしてここで大洗的とよそ者が繋がったのです。しかし、これだけが効果ではありません。なぜなら、この集まった人々には主立って活動を行っているホーム地域があります。つまり、自主的な地域活動を行う貴重な人材を、地域間で共有しているのです。これにより「地域と人」という関係だけでなく、「地域と地域」での結びつきが促進される種まきとすることが出来るのです。この可能性は計り知れず、DX化の進む現代において、この結びつきの形成はより容易となり、この	2023-02-02
58	あんかけ焼きそば	中華料理の定番メニューとして知られているが、上田市に訪れたときは一度は食べておきたいご当地グルメ。蒸した中華麺を油で焼きつけるようにして炒めるか、油で揚げたものの上に、肉や魚介、野菜などを炒めて、調味料やスープ、片栗粉を加えて作った餡をかけたものである。上田市であんかけ焼きそばが有名な店として「日昌亭」「福昇亭」などが挙げられる。引用元https://d-commons.net/uedagaku?c=&p=10786 https://mecicolle.gnavi.co.jp/report/detail/5785/	2023-02-01
59	まとめ	長野県郷土料理を調べて可能な限り、実際に食べてみた。全体を通して保存を意識された味付けが多いということが考えられた。腐る原因となる水分も可能な限り飛ばしているものが多く、結果としてご飯のお供のようなもの味が濃いものが郷土料理として伝承されやすいのではないかと考えた。授業の資料を建前に色々な長野県の料理を食べることが出来て個人的には大満足だった。	2023-02-01
60	おやき	「おやき」は、小麦粉と蕎麦粉を水または湯で溶いて練り、薄くのばした皮にあんや野菜など旬のものを包み焼いたもので、信州を代表する郷土料理。地域によっては「やきもち」とも呼ばれる。平成21年10月に、おやき事業者20社により「信州おやき協議会」が設立され、信州おやきの文化を守り発展させていくこと、全国的認知度を向上させていくこと、顧客満足のための品質向上を図ることを目的とし、おやきに関する各種イベントや勉強会、おやきつくり教室などをおこなっている。引用元https://d-commons.net/uedagaku?c=&p=54244 https://www.maff.go.jp/j/keikaku/syokubunka/k_ryouri/search_menu/menu/oyaki_nagano.html#:~:text=%E3%80%8C%E3%81%8A%E3%82%84%E3%81%8D%E3%80%8D%E3%81%AF%E3%80%81%E5%B0%8F%E9%BA%A6%E7%B2%89%E3%81%A8,%E3%81%8C%E7%99%BA%E8%A6%8B%E3%81%95%E3%82%8C%E3%81%A6%E3%81%84%E3%82%8B%E3%80%82	2023-02-01
61	野沢菜	地元の親戚から野沢菜をお土産に買ってきて欲しいと言われるくらい、長野では有名な郷土料理。野沢菜漬けの原料「野沢菜」は、アブラナ科の植物で、菜の花の仲間。野沢菜は漬物が有名だが、栽培の際に間引かれたものは地元ではお浸しなどにして食べられている。また、上田市で有名な「おやき」の具材としてもよく使われている。引用元https://d-commons.net/uedagaku?c=28&p=4078 https://mail.google.com/mail/u/1/?tab=wm&ogbl#inbox	2023-02-01
62	臼井峠より浅間を見る図〔信州の浮世絵〕	江戸後期の浮世絵師、歌川国芳による風景画。「一勇斎国芳画」とある。国芳は葛飾北斎、歌川広重らと同時代を生き、豪快な武者絵などで人気を博した。西洋の遠近法や陰影法を取り入れた風景画を描いており、この絵でもそれら技法を駆使して信濃国と上野国の境に位置する臼井峠（碓氷峠）から、浅間山を遠望する雄大な景色を描いている。峠には旅姿の人々や、背に荷を積んだ馬が引かれているのが見える。碓氷峠は当時、中山道においても関東と信濃国や北陸とを結ぶ要所であり、峠の江戸側には関所が置かれて厳しく取り締まられた。また古くから難所として知られ、皇女和宮が徳川家茂に嫁ぐために中山道を通ることが決まると、一部大工事が行われて「和宮道」と呼ばれる多少平易なルートが開拓された。 URL：https://www.ro-da.jp/shinshu-dcommo	2023-02-01
63	桔梗ヶ原〔信州の浮世絵〕	江戸時代の浮世絵師、二代歌川広重による錦絵の揃物「諸国名所百景」の一つ。初代広重の門人で、師の亡き後その画風を継承した二代広重が、安政6年（1859）から文久元年（1861）にかけて制作した。版元は、初代広重晩年の作「名所江戸百景」を出版した魚屋栄吉。「桔梗の原」は天文年間（1532～55）に武田信玄と小笠原長時が相対した合戦場で、左にある「勘助子そだての松」は、合戦の最中に山本勘助が乳児を救い、その根元に置いて戦の後に戻ったところ、松の葉から落ちる雫を母親の乳房から出る乳のように口に含んでいたという伝説がある。その後、中山道の一里塚が築かれた。江戸日本橋の基点から59番目、江戸へ55里、京へ85里の道標で、塩尻市宗賀平出には、道を挟んだもう一方の塚が松の木とともに残されており、現存する数少ない一対	2023-02-01
64	信州そば	長野県と言えば「信州そば」と言われるほど有名な郷土料理。時期を問わず食べられているが、そばは年二回の収穫時期があり、収穫仕立ての新そばが美味しいと言われている。信州の新そばは一般的に10月中旬から11月上旬に出回る。引用元https://d-commons.net/uedagaku?c=&p=11581	2023-02-01
65	木曽の雪〔信州の浮世絵〕	江戸時代の浮世絵師、二代歌川広重による錦絵の揃物「諸国名所百景」の一つ。初代広重の門人で、師の亡き後その画風を継承した二代広重が、安政6年（1859）から文久元年（1861）にかけて制作した。版元は、初代広重晩年の作「名所江戸百景」を出版した魚屋栄吉。図は、雪に覆われた木曽谷を描いたもの。切り立った斜面の細道を、蓑笠を着け荷を掲げて行く姿がある。当時の木曽路は、中山道の中でも峠道が多く、難所続きだった。川沿いの切り立った断崖に、棚のように張り出して造った道「木曽の桟（かけはし）」も難所の一つとして知られた。丸木の柱に、横に板を並べた簡易な造りだったが正保4年（1647）に通行人の松明の火が落ちて焼失。後に石垣を築いて再建され、現在は国道の下に石垣の一部が保存されている。松尾芭蕉が「更級紀	2023-02-01
66	戸隠山九頭龍大権現〔信州の浮世絵〕	江戸時代の浮世絵師、二代歌川広重による錦絵の揃物「諸国名所百景」の一つ。初代広重の門人で、師の亡き後その画風を継承した二代広重が、安政6年（1859）から文久元年（1861）にかけて制作した。版元は、初代広重晩年の作「名所江戸百景」を出版した魚屋栄吉。徳川家の手厚い保護を受け、戸隠山顕光寺として信仰を集めた神仏混合の時代を描く。九頭龍大権現（現在の九頭龍社）の右に奥院（奥社）、江戸末期の狩野派絵師河鍋暁斎作の「龍の天井絵」がある中院（中社）、右下の石階段の先が宝光院（宝光社）とみられる。参道には杉木立の合間に院坊が立ち並び、参拝者や商人らが行き交う門前町として栄えた当時の様子を描いている。九頭龍社は古くから地主神として祀られてきた。水の神、雨乞いの神、虫歯の神、縁結びの神として信仰を	2023-02-01
67	別所温泉駅周辺の聖地	最後に別所温泉駅周辺のロケ地！「別所温泉駅」で撮影が行われたり、舞台となった作品は以下の通りです。・「男はつらいよ寅次郎純情詩集」（1976）・「ROUND1」（2003）・「君のままで」（2003）・「いくつもの、ひとりの朝」（2006）・「呪われたパワースポット」（2011）・「シグナル～月曜日のルカ～」（2012）・「時代屋の女房」（2006）・「鉄道むすめ～Girls Be ambitious!～上田電鉄・別所温泉駅駅長八木沢まい」（2008）・「赤い糸の女」（2012）などがあります。写真は「男はつらいよ寅次郎純情詩集」での実際のワンシーンです。上田電鉄別所線別所温泉駅とその周辺が映っています。現在は手前の木造の建物は確認できませんでしたが、駅舎はそっくりそのまま残っています。寅さんも上田を訪れていたんですね～。 https://	2023-02-01
68	善光寺道久須里山〔信州の浮世絵〕	江戸時代の浮世絵師、二代歌川広重による錦絵の揃物「諸国名所百景」の一つ。初代広重の門人で、師の亡き後その画風を継承した二代広重が、安政６年（1859）から文久元年（1861）にかけて制作した。版元は、初代広重晩年の作「名所江戸百景」を出版した魚屋栄吉。「久須里山」は善光寺の北、長野市浅川にある薬山。この中腹の断崖絶壁に大同２年（807）に懸崖造りの薬師堂が創建された。絶壁から迫り出した部分は支える柱もなく、ぶらぶらと揺れることから「ぶらん堂」と呼ばれ、現在の呼称「ブランド薬師」となったとされる。弘化4年（1847）の善光寺地震で崩落したが、文久元年（1861）に再建された。 URL：https://www.ro-da.jp/shinshu-dcommons/museum_history/03CP1443040000 施設名：長野県立歴史館参考資料先：信州デジタルコモンズ	2023-02-01
69	別所線で巡る上田市ロケ地MAP	映画やテレビドラマなどの映像作品のロケ地となった上田市のスポットを探求する。特に、上田電鉄別所線の駅から徒歩圏内の場所を紹介し、観光客や車を持たない地元の人も訪れることが出来る場所を紹介する。	2023-02-01
70	1997年の上田駅新幹線開通に向けて	今回は1997年6月、新幹線開通に向けて改装工事中の上田駅を見ていく画像は前回と同じく「さいきの駅舎訪問様（http://ekisya.net/A-GENEKI/160-SINETU/161-UEDA.html）」より引用する 1997年、長野駅高崎駅間が開通されたそれに際し、上田駅は駅舎を改築、現在の上田駅駅舎の形へと変化を遂げた。	2023-02-01
71	1909年の上田の気候	長野地方測候所の記録によると、1909年の上田（小県郡上田町）の最高気温は7月18日の35.2度、最低気温は1月2日のマイナス13.7度だったことが分かる。これは1910年の記録とほとんど変わらない。ただ最大積雪量を記録したのは3月23日の六寸（約18センチ）であり、翌年の1910年の記録よりかなり少なかった。	2023-02-01
72	雪の国から	この記事に登場するスキー場は長野県内ではなく妙高高原にあるようですが、長野では昔からスキーが盛んだったことや除雪の苦労が読み取れます。	2023-02-01
73	1950年の上田駅	こちらは1950年の上田駅の様子だ（さいきの駅舎訪問より引用　http://ekisya.net/A-GENEKI/160-SINETU/161-UEDA.html） 1950年11月に上田駅は改築されたようで土産物屋のある観光指向の強い駅舎であるということが窺える。	2023-02-01
74	昭和48年の広報うえだのキッチンダイヤル	昭和48年広報うえだのキッチンダイヤルの献立だ。 28日にすきやきうどんとある。 https://museum.umic.jp/iiif/pdf/ueda-kohoS480416.pdf	2023-02-01
75	恩田緑蔭(おくだりょくいん)	文政２年松代生まれ。本名はゆり。桜雲亭緑蔭、桂月由里などとも称した。松代藩絵師の山田島寅や青木雪卿に師事、葛飾北斎や与謝蕪村にも私淑して作品を模写している。花鳥図や松代の風景、藩にゆかりのある人々の肖像を描いた。平成１７年、長野市の水野美術館で「恩田緑蔭展～知られざる信州の元祖女流画家～」が開催された。明治７年、５５歳で死去した。 ※図は「写生集壱」 https://yuagariart.com/uag/nagano09/	2023-02-01
76	現代の名刺	現代の名刺は、名前、会社名、役職、住所、連絡先等、今まで紹介した名刺と比べて多くの内容が載っている。また、左には青色のデザイン装飾があり、こういったデザインによってその人や会社の雰囲気を伝える事ができる。紙質やその他加工も様々な種類があり、一人ひとりがこだわりの名刺を作ることができる。現代の名刺は主に、自己紹介ツールとして使われている。また、信頼度は低いが身分証明にも使うことができる。ビジネス名刺の無料デザインテンプレートver.11 (4色展開) \| デザイン作成依頼はASOBOAD \| フリーDL素材, 無料名刺・カードデザインテンプレート https://asobo-design.com/nex/template-92-42871.html ・まとめ明治時代と現代の名刺を比較することで、明治時代の時代背景や、文化が読み取れたように思った。しかし、今回考えたこと	2023-02-01
77	上田紬の現在	これまで上田紬の歴史を振り返ってきたのですが、最後に現在の在り方についてまとめたいと思います。現在着物市場は、ピーク時の6分の１となっており、織元も10分の1以下まで縮小しました。そんな今でも小岩井紬工房さんを筆頭に、上田紬の伝統は受け継がれています。着物としての在り方以外にも、ポーチや財布、イヤリングなど現代の様式に合わせて様々な在り方に変わってきています。オンラインショップも導入しており、全国各地に速攻で届くようになっています。また、地域の学生と共同で上田紬のイベント開催も行っているようです。今回の活動を振り返ると、上田紬を歴史的に見ると、時代の背景に準ずるように繁栄したり衰退している様子がとても興味深かったです。。しかし、現在は時代の流れに関係なくとも衰退の一途を辿っ	2023-02-01
78	1970年の上田駅	上田駅の開業は別所線開業の更に昔 1888年である。添付画像は1970年頃の上田駅の様子だ。（地方私鉄1960年代の回想より引用　https://umemado.blogspot.com/2019/06/blog-post_28.html　）現在の上田駅とは駅舎の雰囲気含め、大きく違う事が窺えるだろう。次の記事では更に過去に遡り、1950年代の上田駅を見ていこうと思う。	2023-02-01
79	sakumo 佐久市子ども未来館	岩村田駅から徒歩10分ほど行くとある佐久市子ども未来館は、ただコミュニケーションを取ったり、遊ぶだけではなく1つの遊具でもワンパターンの遊び方ではなく、多種多様な遊び方があり、それを説明ではなく実践から学ぶ事ができ、先人達の知恵や知識を自然と吸収する事が出来る施設ではないかと思います。参考文献 http://kodomomiraikan.jp/	2023-02-01
80	別所線開通	私達が普段使う別所線かつて上田盆地には全長57.2kmもの鉄道が張り巡らされており、別所線以外にも営業が行われていた。現在上田盆地を走る鉄道は、1921年に開通した別所線11.6kmを残すのみである。別所温泉駅は1921年に温泉客の交通手段として開通当初は川西線としての開通であった。その後1924年に川西線から別所線に改名されている。	2023-02-01
81	サントミューゼ	上田市には上田市交流文化センター「サントミューゼ」がある。サントミューゼという名前は「蚕都（さんと）」に由来する。立派な大ホールでは、しばしばミュージカル、演劇など様々な芸術を鑑賞することができるので、興味を持った方がいたらぜひ足を運んでほしい。参考サイト：みんなでつくる信州上田デジタルマップ ▼この資料は以下から参照できます yin「市民の交流の場　サントミューゼ」 https://d-commons.net/uedagaku?c=&p=11229 （2023/01/27）以上のことから、上田と養蚕は切っても切れない関係であることがわかった。上田市の発展は、養蚕の発展によるものと言っても過言ではない。また、養蚕と演劇にも関係があることがわかった。演劇は、リアルに、生で感情や想いを伝えられる・受けとれる手段であり、養蚕の歴史を残すための手	2023-01-27
82	そばは手打ち…うどんは？	上田市の観光課があげている、別所温泉の写真だ。実際に行って見ないと、今もこうなっているのかは、分からない。しかし、写真を見る限り、古い記事ではないのであろう。 https://museum.umic.jp/johogura/bessho/2691013/2691013.html	2023-02-01
83	安江仙政の名刺	明治時代の新竹縣税務官、安江仙政の名刺である。（新竹縣＝台湾の北西部に位置する県）中村利貞のものと同じ明治時代の名刺であるが、安江氏の名刺の方が印刷技術が上回っているように見える。文字がはっきりしており、現代の名刺のような美しい文字配置がされている。印刷技術がかなり違うのは位や環境の違いからだろうか。佐賀県立図書館データベース- 古文書・古記録・古典籍データベース https://www.sagalibdb.jp/komonjo/detail/?id=49363	2023-02-01
84	上田は暖地？	1896年に東京で発行された「信濃地理　生徒用」には上田は飯田に次ぐ暖地で追分（現在の軽井沢辺り）は信濃で一番の寒冷地であるという記述がある。県内でも上田が暖地とは到底思えないのだが、なぜこのような書き方をされたのだろうか。	2023-02-01
85	まとめ	今回の「上田市と太郎山」のキュレーションで分かったことは、太郎山は上田市民と文化的に密接に関わっていたということだ。今も昔も変わらず上田の地を上から見下ろす太郎山は、上田に住む人々にとって信仰の対象であったり、故郷の思い出として残るものであったりと、様々な形で上田市民の中にあることだろう。私も去年一度登ったことがあるがとても登りやすく初心者にもおすすめで、山頂からは上田市が一望できる最高の山なので、是非一度登ってみてはいかがだろうか。 https://jpsearch.go.jp/item/u001-UMS_008_0843	2023-02-01
86	うどん屋があげられている！	上田市制７０周年記念タイムスリップ手作り城下町という記事があった。４００年前の城下町を再現しようというものだった。写真は、多くの人が訪れている様子がある。お茶屋、うどん屋、野菜売り。そば屋がいない！ http://db.umic.ueda.nagano.jp/data/johogura/datadisp.php?arg_sano=2049058	2023-02-01
87	上田映劇の歴史	1917年に建てられたのが上田映劇の前身「上田劇場」です。当時一階には桟敷（さじき）と花道があり、回り舞台仕様歌舞伎座と同じような作りをしていました。長い歴史の中でDVDプレーヤーの普及などから客足が遠のき一度定期上演を終了するも、 2014年5月　上田映劇をメイン舞台とした「晴天の霹靂」が上映される。そして 2016年12月「映画の街上田」のシンボルとして再起動させていくために「上田映劇再起動プロジェクト」が開始され、 2017年4月　「上田映劇再起動準備会」として定期上演を再開した今もなお地元のひとの愛のおかげでシンボルとして立っているのだと感じた。	2023-02-01
88	太郎山とハリー・K・シゲタ	写真は国際的商業写真家として活躍した写真家、上田出身のハリー・K・シゲタが撮影した、千曲川と太郎山の写真「上田橋より太郎山を望む」である。昔から現在まで変わらず太郎山は上田市民と密接に関係しているものだと分かる。 https://jpsearch.go.jp/item/u001-UMS_008_0644	2023-02-01
89	こね鉢	上田博物館の資料である。そば、うどん、団子などを作るときに、粉に水分を加えて、粘りけを出すためにこねるが、このときに用いる鉢。これは木をえぐった鉢だそうだ。この時点では、まだ、そば一筋ではなく、うどんが生きている。 https://museum.umic.jp/hakubutsukan/collection/item/0111.html	2023-02-01
90	上田紬の歴史＜復活＞	主に世界大恐慌により衰退した上田紬ですが、1945年頃の社会全体として終戦後の文化復興の動きに準じて、復活する動きが始まりました。また、その動きに加え、高度成長期を機に、着物ブームが到来し、上田紬を作る織元が５０軒ほどに増加しました。当時はまだ、地方では着物を着る文化が残っていたため、需要が多くありました。その後は、1980年代のバブル景気時がピークとなり、バブル崩壊や洋服形態の変化などにより、需要が減っていきました。	2023-02-01
91	昆虫体験学習館	佐久平パーキングエリア周辺にある昆虫体験学習館は、私が小学校時代に、社会見学の一環として訪れた場所でもあるのですが、この場所に行くだけで日本の昆虫だけでなく世界の昆虫について、知る事ができ実際に観賞する事が出来ます。そして、見るだけでなく触ることやクラフト体験も出来るため、訪れた後も頭の中に記憶として残りやすく、昔から現代までの多様な昆虫を知れる場所です。参考文献 http://saku-konchuukan.jp/	2023-02-01
92	太郎山と上田のイベント	上田市民はイベントとしてこの太郎山を登るという事もある。上田市政70周年記念として行われたのは、れん台に乗った女性を担いで、太郎山一番のりを目指す「めざせ十勇士’８９戦国ラリー」である。３０チームが参加し、黄金沢の不動滝から太郎山の大鳥居まで裏参道を登って順位を競った。 https://jpsearch.go.jp/item/u001-UMS_008_0751	2023-02-01
93	そばだけではない！うどんの道具	長野県の特産品といえば、りんご、野沢菜、そば…などなど色々なものが挙げられる。だが、私は、そばより、うどんのほうが好きだ。せっかく、有名なそばがあるというのに、もったいないことをしているという自覚はある。しかし、うどんが好きだ。というわけで、うどんについて、長野県は、何かないかと、ジャパンサーチにて、調べてみた。すると、あった....！！！ https://jpsearch.go.jp/item/nme_mocat-H0025113	2023-02-01
94	太郎山神社（2）	神社拝殿の登り口左側に、明治35年再建の入母屋瓦葺の二間四方板床の神楽殿があって、五月初めの春の例祭には東麓の山口の人たちによって、ここで太々神楽が奉納される。太々神楽というのは、神職が願主に代わって捧げる舞で、第二次大戦後は山口出生の男子を中心に、継承の責任を担っている。 https://jpsearch.go.jp/item/u001-UMS_001_251	2023-02-01
95	上田紬の歴史＜衰退＞	前回の投稿で繁栄した上田紬はその後衰退していきました。今回はその背景をまとめます。盛んだった上田紬は、明治維新後に絹糸の輸出が盛んに行われるようになり、生産量が減り始めました。その後は1930年代に世界大恐慌があり、糸代の大暴落によって蚕種業が壊滅的な状況になり、戦争が始まってからは衰退の一途を辿りました。	2023-02-01
96	支払い手形と名刺	「揚荷手形通人馬会所」と書かれた封筒に入っていた、名刺と、手形である。『なかに木版刷りの未使用の預かり手形が数枚と、中村六左衛門ら3人の名を書いた名刺が数枚入っている。幕末の金沢藩の通し人馬の賃銭の支払い手形である。中村六左衛門ら3人は、金沢藩の参勤交代の通し人馬を請け負っていた。』（覚（預切手記入用紙） \| 信州デジタルコモンズ https://www.ro-da.jp/shinshu-dcommons/library/02OD5160890000）３人分の名前を一枚の紙に書いてあることから、紙が貴重だったのか、一人ひとりが名刺を用意する習慣がなかったのか、この時代の名刺は紙と筆さえあれば直ぐにできてしまうものだったのか、など様々な想像ができる。また、この名刺は連絡などのために必要だったとされている。その割には住所などの情報が全く載っていないので、この	2023-02-01
97	蚕業膝栗毛　第1編②	本文は、このように全部の漢字にフリガナがふってあるため読みやすいものになっている。蚕業膝栗毛第壱編・第弐編は、藤本蚕業資料目録には掲載されていたので、今後藤本蚕業アーカイブにも掲載されたら詳しく見てみたい。参考サイト：信州デジタルコモンズ ▼この資料は以下から参照できます「蚕業膝栗毛　第1編」 https://www.ro-da.jp/shinshu-dcommons/library/02BK0102151032 （2023/1/27閲覧）	2023-01-27
98	蚕業膝栗毛　第1編①	これは、明治29年2月に発行された、蚕業をテーマにした小説である。蚕業の質を高める為の講演会などの際に一緒に戯演されたものの書籍版、もしくは講演会で販売されたものだと考えられている。東海道中膝栗毛を捩っており、登場人物は主人公とその幼馴染。物語は、蚕業で成功した主人公が大失敗して財産がなくなったところから始まる。主人公は幼馴染を誘って、蚕業の知識を生かした蚕業大演説会を開催した。これがある程度うまくいったことが発端となり、蚕業改革の一端として日本蚕業倶楽部の設立を考える。その設立資金を蚕業演劇で稼ぎ、蚕業視察のために全国漫遊に出るという内容だ。参考サイト：信州デジタルコモンズ ▼この資料は以下から参照できます「蚕業膝栗毛　第1編」 https://www.ro-da.jp/shinshu-dcommons/library/02BK0102151032	2023-01-27
99	鯉のうま煮	佐久といえば、佐久鯉。ですが、鯉といっても色々な料理のレパートリーがあります。（鯉の塩焼き、鯉丼、あらいなど）その中でも、私は鯉のうま煮（私自身が1番好きな鯉料理なので！笑）を紹介します。鯉の輪切りを、濃い口醤油、酒、砂糖でじっくりと強火でアクを取ながら煮込みます。煮立ったら中火にして落とし蓋をし、みりんを加えて1時間ほど煮汁をかけながら愛情を込めて煮ると、汁があめ状になり照りが出て美味しく仕上がります。食べた瞬間にふわっと広がる甘みと鯉の旨みを同時に味わう事が出来るので、是非皆さんも作ってみてください。参考文献 http://www.sakukankou.jp/food/saku-carp/	2023-02-01
100	鮭の粕煮	魚は神事や祭りの供え物として欠かせないもので、「サケ」は祝い料理として食べられている。サケが歳取り魚として用いられ、塩サケを使った「鮭の粕煮」は、東信地域（佐久市も含む）の主にお正月には欠かせない料理となっている。私の実家でも、おせち料理に加えて必ず出てくるのが「鮭の粕煮」である。地域によって、ブリの場所もあるそうでそのことについても調べる中で初めて知る事が出来ました。参考文献 https://www.maff.go.jp/j/keikaku/syokubunka/k_ryouri/search_menu/type/soup.html	2023-02-01

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