| 写真 | タイトル | 説明 | 登録日 |
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1 | ![須川湖 須川湖](https://d-commons.net/uedagaku/%253Ciframeupload/4/152/thumbnails/002154.jpgupload/4/873/thumbnails/127695.jpg) | 須川湖 | 近くて一番大きい湖。
信濃国分寺から持ち出した鐘が沈んでいるという昔話が有名で、
距離や高低差を考えると結構きつかっただろう。
長野大学からも直線距離は近いが、
自転車だと辛かったので車でどうぞ。
向こう岸に公園があるらしいが、
まさかの道が工事中で行けなかった。 | 2024-05-10 |
2 | ![須坂駅の物販 須坂駅の物販](https://d-commons.net/uedagaku/%253Ciframeupload/4/152/thumbnails/002154.jpgupload/4/640/thumbnails/127536.jpg) | 須坂駅の物販 | 須坂駅には、地元の農家さんが育てた野菜やハンドメイド作品などが売られている。
他にも、この日は売り切れていたが、地元の工場である信濃食産のパンなども販売されており、地元の商品を中心に様々な物を購入することが出来る。
須坂駅はあまり大きな駅では無いが、特急列車も止まる駅となっており、このように須坂市をPRできる商品が沢山並べられている。
観光に来た人だけでなく、地元の人も仕事終わりや学校終わりに駅でふらっと買い物ができで良いと思った。
また、野菜や果物の地産地消にも貢献していると感じた。 | 2024-05-09 |
3 | ![須坂小唄 須坂小唄](https://d-commons.net/uedagaku/%253Ciframeupload/4/152/thumbnails/002154.jpgupload/4/640/thumbnails/127528.jpg) | 須坂小唄 | 須坂駅周辺にはこのような石柱があった。
作詞:野口雨情、作曲:中山晋平の信濃の民謡「須坂小唄」の歌詞が書かれている。
1箇所ではなく、様々な交差点付近に設置されており、場所によって異なる歌詞が書かれている。 | 2024-05-09 |
4 | ![生島足島神社、本堂 生島足島神社、本堂](https://d-commons.net/uedagaku/%253Ciframeupload/4/152/thumbnails/002154.jpgupload/4/741/thumbnails/127164.jpg) | 生島足島神社、本堂 | 生きとし生けるもの万物に生命力を与える「生島大神」と、生きとし生けるもの万物に満足を与える「足島大神」の二神が祀られる、信濃屈指の古社である。御本殿は、神池と呼ばれる池に囲まれた神島の中で周囲を老樹に取り囲まれて建っている。武田信玄や真田昌幸、真田信之をはじめ、歴代の上田城主からも厚く崇敬されていた。また、現在は各種ご祈祷やご祈願を毎日執り行っており、七五三や個人でのご祈願も可能である。実際に訪れて境内を一周してみたが、整備されていない所が度々見られたり、案内の看板が少なかったりして、残念に感じる部分もあった。 | 2024-02-13 |
5 | ![生島足島神社、西鳥居 生島足島神社、西鳥居](https://d-commons.net/uedagaku/%253Ciframeupload/4/152/thumbnails/002154.jpgupload/4/741/thumbnails/127163.jpg) | 生島足島神社、西鳥居 | 生きとし生けるもの万物に生命力を与える「生島大神」と、生きとし生けるもの万物に満足を与える「足島大神」の二神が祀られる、信濃屈指の古社である。御本殿は、神池と呼ばれる池に囲まれた神島の中で周囲を老樹に取り囲まれて建っている。武田信玄や真田昌幸、真田信之をはじめ、歴代の上田城主からも厚く崇敬されていた。また、現在は各種ご祈祷やご祈願を毎日執り行っており、七五三や個人でのご祈願も可能である。実際に訪れて境内を一周してみたが、整備されていない所が度々見られたり、案内の看板が少なかったりして、残念に感じる部分もあった。 | 2024-02-13 |
6 | ![信濃国分寺 信濃国分寺](https://d-commons.net/uedagaku/%253Ciframeupload/4/152/thumbnails/002154.jpgupload/4/788/thumbnails/127151.jpg) | 信濃国分寺 | 奈良時代、上田の地に建立された信濃国分寺。
承平の乱で焼失したといわれていますが、室町時代に今の場所へ再建されました。三重の塔は現存する国分寺で一番古く、国の重要文化財にも指定されている。 | 2024-02-13 |
7 | ![信濃国分寺三重塔 信濃国分寺三重塔](https://d-commons.net/uedagaku/%253Ciframeupload/4/152/thumbnails/002154.jpgupload/4/789/thumbnails/127150.jpg) | 信濃国分寺三重塔 | 信濃国分寺三重塔は、室町時代中期に建てられた。上田小県にある4つの三重塔の中で3番目に古い。第一層の大日如来が安置されている仏壇の鏡天井を囲む四方は「如意頭文」という珍しい彫刻である。一層の内部には、今も色のあとが残っている。
国分寺最古の三重塔であり、現在も建立当時の姿を見せていることは、目を引く魅力だなと考えた。また、別所温泉の安楽寺八角三重塔とともに大日如来が安置されたふたつの塔を合わせて巡る観光客も居るのではないかと感じた。 | 2024-02-13 |
8 | ![信濃国分寺 信濃国分寺](https://d-commons.net/uedagaku/%253Ciframeupload/4/152/thumbnails/002154.jpgupload/4/749/thumbnails/127133.jpg) | 信濃国分寺 | 太陽が登る場所、信濃国分寺
しなの鉄道の信濃国分寺駅から雰囲気のある道を歩いてたどり着きます。 | 2024-02-13 |
9 | ![千曲川橋梁 千曲川橋梁](https://d-commons.net/uedagaku/%253Ciframeupload/4/152/thumbnails/002154.jpgupload/4/733/thumbnails/127068.jpg) | 千曲川橋梁 | 千曲川橋梁は、上田電鉄別所線の鉄道橋である。かつて、上田盆地には、多くの地方鉄道が存在していた。多くあった鉄道路線の中で、「川西線」を現在の信濃鉄道に乗り入れるために、建設された。今も長く愛される上田電鉄別所線を支えている。 | 2024-02-11 |
10 | ![信濃国分寺 信濃国分寺](https://d-commons.net/uedagaku/%253Ciframeupload/4/152/thumbnails/002154.jpgupload/4/733/thumbnails/127067.jpg) | 信濃国分寺 | 信濃国分寺は、天平13年の国分寺建立の詔により、上田に建てられた。信濃国分寺は、承平8年に平将門と平貞盛の戦いで焼失した歴史がある。上田地域の雨が少なく太陽が出る気候も国分寺の建設地に選ばれた理由の一つとされている。 | 2024-02-11 |
11 | ![諸を語り唄~絹の奏で~ 坂本 明央氏(津軽三味線奏者) 諸を語り唄~絹の奏で~ 坂本 明央氏(津軽三味線奏者)](https://d-commons.net/uedagaku/%253Ciframeupload/4/152/thumbnails/002154.jpgimg/noimage.png) | 諸を語り唄~絹の奏で~ 坂本 明央氏(津軽三味線奏者) | 2023/10/29開催
【第8弾移動企画シリーズ 諸ものがたり ~純水館・名前の由来~】
主催:糸のまち・こもろプロジェクト
共催:諸公民館
後援:信濃毎日新聞社・小諸新聞・東信ジャーナル社・小諸市教育委員会・(株)コミュニティテレビこもろ・(株)純水館・純水館資料館・氷風穴の里保存会・週刊さくだいら
【内容】
「諸を語り唄~絹の奏で 坂本 明央氏(津軽三味線奏者)」
坂本 明央氏は青森県北津軽郡坂柳町出身。民謡全国大会連続優勝後、クラウンレコードよりデビューし、全国ツアーを開催しました。津軽三味線名人藤田淳一師の門下生となり、日本コロムビアより「津軽を弾いて津軽を唄う」を発売しました。平成12年に小諸市に移住、津軽じょんがら座を設立。現在も公演を続け、三味線や民謡の指導を行っています。
| 2024-02-08 |
12 | ![長野県上田市にある別所線の終点である別所温泉駅 長野県上田市にある別所線の終点である別所温泉駅](https://d-commons.net/uedagaku/%253Ciframeupload/4/152/thumbnails/002154.jpgupload/4/794/thumbnails/126978.jpg) | 長野県上田市にある別所線の終点である別所温泉駅 | 別所線は大正から昭和にかけて開業した蚕都(サント)上田を支えた5つの私電鉄のうち、唯一現役なのである。また、上田から別所温泉に至る路線は大正10年(1921年)に開通した。また、中塩田駅や別所温泉駅など、駅舎に近代の趣を残す建物が多いのも特徴である。また、別所温泉駅は別所温泉街の玄関口として、別所温泉の発展に大きく貢献してきたと言える。また、別所温泉駅も信濃国分寺・生島足島神社・泥宮も結ぶレイラインの一部である。そして、別所温泉駅は、別所温泉街への玄関として長年、別所温泉の歴史や文化を伝える拠点として重要な役割を担っているとされている。そして別所温泉駅もまた竜と生きる町、上田としての文化的な背景を示す象徴的な存在と言える。
実際に訪れてみて、昭和のレトロ感があり、駅としてだけでなく、 | 2024-02-06 |
13 | ![科野大宮社 科野大宮社](https://d-commons.net/uedagaku/%253Ciframeupload/4/152/thumbnails/002154.jpgupload/4/693/thumbnails/126969.jpg) | 科野大宮社 | 信濃国府の総社という説もあるほど由緒ある古社である。
境内には簡素な公園と喫煙所があり、私が参拝した際には近所の御老人方が談笑していた。 | 2024-02-06 |
14 | ![平林堂書店2015/03/17 平林堂書店2015/03/17](https://d-commons.net/uedagaku/%253Ciframeupload/4/152/thumbnails/002154.jpgupload/4/39/thumbnails/126952.jpg) | 平林堂書店2015/03/17 | 2015/03/17の記録。
上田市の老舗書店の一つ、原町にあった平林堂書店は数年前に閉店し、その後、建物も取り壊されました。『信濃蚕糸業史』全3冊を購入したのもこの書店です。地域に関する古い書籍も数多く品ぞろえされていました。今となっては記憶の中にしか残っていませんが、幸い私の写真に記録されていました。 | 2024-02-02 |
15 | ![白山比咩神社 白山比咩神社](https://d-commons.net/uedagaku/%253Ciframeupload/4/152/thumbnails/002154.jpgupload/4/746/thumbnails/126855.jpg) | 白山比咩神社 | 白山比咩神社は、天平3年に上田地方において疫病が流行した際、加賀の国(石川)の白山より分産したとされる。弘安元年に現在の位置に再建され、眞田昌幸・信之などの戦国武将からの寄付状など、歴史を物語る資料が多く残されている。幕末から明治初期に信濃の地で活躍した宮大工の彫り物なども多数存在し、先人たちが地域の文化財として脈々と守り受け継がれてきたことが理解できる。
白山比咩神社は毎年初詣に行く神社であり、私の住んでいる地元住民に親しまれている神社である。初詣に行くだけで、石碑などの存在を認識していなかった。歴史についても調べる機会はなかったので、親しみある神社について知ることができ良かった。 | 2024-01-30 |
16 | ![信濃国分寺跡 信濃国分寺跡](https://d-commons.net/uedagaku/%253Ciframeupload/4/152/thumbnails/002154.jpgupload/4/746/thumbnails/126854.jpg) | 信濃国分寺跡 | 信濃国分寺跡は、平将門の乱により消失した当時の国分寺が立っていたとされる場所である。昭和38年から46年にかけて行われた7回の発掘調査では、僧寺や尼寺が並ぶ伽藍配置と瓦、陶器などの遺物が発掘されている。全国の国分寺においても僧寺と尼寺が近接して建設されることは稀であり、10世紀頃の国分寺衰退の痕跡も確認できるなど歴史的価値の大きい遺産である。現在は、史跡公園として整備されている。
上田市が地元でありながら国分寺跡まで、足を延ばす機会がなかった。行くことがあっても道路沿いまでで、線路を挟んだ向こうにも続いていることを知らず驚いた。併設されている信濃国分寺資料館では、発掘時の釘や瓦を見ることができ当時の歴史を知ることができる。また、安楽寺八角三重塔の模型もあり細部まで構造を確認するこ | 2024-01-30 |
17 | ![石造多宝塔 石造多宝塔](https://d-commons.net/uedagaku/%253Ciframeupload/4/152/thumbnails/002154.jpgupload/4/746/thumbnails/126853.jpg) | 石造多宝塔 | 信濃国分寺石造多宝塔は、現在の多宝塔は屋根や塔身の一部に窪みがみられる。これは、削り取った粉を飲むと「病気が治る」や「お守りとするとよい」などの信仰から、民衆が削り取ったものとされる。各部の様式、手法などから鎌倉時代の造立と推定される。全国的にも石造による多宝塔は少ないが、上田市には常楽寺含め二つの多宝塔が現存しており貴重なものである。
三重塔などなどの複数の歴史的価値のある建物が存在していることは知っていたが、その細部まで見ることは無かった。国分寺と共に一体感や壮大さを体感でき、良い経験となった。平日に行ったため、人が少なくゆっくり見ることができ良かった | 2024-01-30 |
18 | ![信濃国分寺 信濃国分寺](https://d-commons.net/uedagaku/%253Ciframeupload/4/152/thumbnails/002154.jpgupload/4/746/thumbnails/126852.jpg) | 信濃国分寺 | 信濃国分寺は、741年に発せられた国分寺建立の詔により建立された。当時の国分寺は、平将門の乱において消失したと伝えられており、この事件を機に現在の位置に再建されたとされている。現在の信濃国分寺は天台宗の寺院で、本尊は薬師如来である。境内は天平の伽藍の北側、⼀段高い場所にかつての僧寺と主軸線を合わせて整備されている。
信濃国分寺には、八日堂縁日に際に行くのがほとんどで行く機会はなかった。縁日の際に行くため、人が多く境内をしっかり見たことが無かった。本堂のほか石造多宝塔や三重塔など、多くの歴史的価値がある建物が残る場所であると理解できた。 | 2024-01-30 |
19 | ![祖父母宅の蘇民将来符 祖父母宅の蘇民将来符](https://d-commons.net/uedagaku/%253Ciframeupload/4/152/thumbnails/002154.jpgupload/4/746/thumbnails/126851.jpg) | 祖父母宅の蘇民将来符 | 蘇民将来符は、毎年1月7日・8日の八日堂縁日にて招福除災を祈り、参拝者に授けられる護符のこと。信濃国分寺の蘇民将来符は、ドロヤナギの木を六角錘形に作ったもので、形状や模様の一つ一つに意味がある。6つの側面には「大福・長者・蘇民・将来・子孫・人也」の文字が記されている。その形状と図柄は民芸的に格調が高く、民俗学的にも貴重な文化財とされている。昭和43年4月には上田市の民俗文化財に指定されている。
祖父母宅には、以前から蘇民将来符があることは認識していたが、どんな意味があるかなど理解していないことが多かった。毎年購入し増え続けるため、何かしらの意味があるとは思っていたが、歴史・意義に興味を持つことは無かったので良い機会となった。 | 2024-01-30 |
20 | ![松平氏とゆかりのある上田のスポット 松平氏とゆかりのある上田のスポット](https://d-commons.net/uedagaku/%253Ciframeupload/4/152/thumbnails/002154.jpgupload/4/756/thumbnails/126849.png) | 松平氏とゆかりのある上田のスポット | 上田を治めた松平氏にゆかりのあるスポットを載せたマップを作製した。今まで紹介してきた記事に加え、4つのスポットをマップに加えた。
信濃国分寺の三重塔修復で紹介した松平忠周であるが、彼は正徳2年(1712)5月に山家神社の社殿を、正徳4年(1714)8月には紺屋町八幡神社の社殿も修復している(ただ、どちらの修復も三重塔修復より前の時代になる)。上田に引っ越してきて間もない忠周は、古くから上田住民の心の拠り所となってきた上記の神社仏閣を修復することで、上田領民の信用・信頼を得ようとしたのではないか、と私は考える。加えて、これから先、領内で天災や大きな事件が起こらないように、と土着の神仏に願かけをする気持ちもあったと思う。
山家神社であるが、額縁の『山家神社』という字は、上田最後の藩主で、知 | 2024-01-30 |
21 | ![信濃国分寺三重塔 信濃国分寺三重塔](https://d-commons.net/uedagaku/%253Ciframeupload/4/152/thumbnails/002154.jpgupload/4/751/thumbnails/126803.jpg) | 信濃国分寺三重塔 | 寺伝では、1197年に源頼朝が善光寺参詣の掃途、寺の製退を憂い、塔の復興を命じたといわれている。
建築様式から、室町時代に建立されたものと推定される。
「和様」の外観で落ち着いた雰囲気がある。
本堂の隣に建てられており、三重塔なので高く迫力がある。 | 2024-01-28 |
22 | ![信濃国分寺本堂 信濃国分寺本堂](https://d-commons.net/uedagaku/%253Ciframeupload/4/152/thumbnails/002154.jpgupload/4/751/thumbnails/126802.jpg) | 信濃国分寺本堂 | 信濃国分寺本堂は、天台宗の寺院で、本堂は薬師寺と呼ばれる。
県宝に指定されている。「国やすらかに人たのしみ、災いをのぞき福いたる」という聖武天皇の741年の勅願により建てられた。
しなの鉄道の信濃国分寺駅から徒歩5分で行くことができる。
秋の紅葉が綺麗な時期に行くのがおすすめである。 | 2024-01-28 |
23 | ![湯かけ地蔵 湯かけ地蔵](https://d-commons.net/uedagaku/%253Ciframeupload/4/152/thumbnails/002154.jpgupload/4/691/thumbnails/126793.jpg) | 湯かけ地蔵 | 北向観音堂の近くに、珍しいお地蔵さまがあった。名前は「湯かけ地蔵」佐渡のとある沼地の中にいたところを近くを通りかかった人に「信濃の湯につかり、身を清めたい」と頼み別所温泉に連れてきてもらった。頼まれた人は、幸せな生活を送ったそうだ。温泉地らしい伝承のあるお地蔵さまで、別所温泉が清らかな湯であることを表していると感じた。写真はないが、この近くには足湯もあるので、みなさんにも訪れてもらいたい。 | 2024-01-27 |
24 | ![縁結びの美欄樹 縁結びの美欄樹](https://d-commons.net/uedagaku/%253Ciframeupload/4/152/thumbnails/002154.jpgupload/4/717/thumbnails/126771.jpg) | 縁結びの美欄樹 | 出典
藤沢衛彦 編『日本伝説叢書』信濃の巻,日本伝説叢書刊行会,大正6. 国立国会図書館デジタルコレクション https://dl.ndl.go.jp/pid/953569 (参照 2024-01-25)
自分が調べた限りでは、ネット上にこのお話の詳しい説明が書かれた記事がなかったので取り上げてみた。現在、この木は無いそうなので、そもそも塩田平の方々もほとんど知らないようなマイナーなお話なのではないかと感じた。別所温泉で縁結びと聞くと、北向観音前にある「愛染かつら」を思い浮かべるが、他にもこのような木がかつてあったことを初めて知った。もし仮に、現代にもこの木が残っていたとしたら、現在の別所五木が別所六木になっていたのかもしれないほどのストーリーを持っていると思った。 | 2024-01-26 |
25 | ![信濃国分寺 信濃国分寺](https://d-commons.net/uedagaku/%253Ciframeupload/4/152/thumbnails/002154.jpgupload/4/721/thumbnails/126763.jpg) | 信濃国分寺 | 信濃国分寺は奈良時代に建立された寺であり長い歴史を持ちます。三重塔は国の重要文化財に指定されています。
1月には500年以上続いている伝統行事である「八日堂縁日」があり、多くの人でにぎわいます。八日堂縁日では、疫病や災難を避けて福を招くといわれる護符である蘇民将来符を手に入れることができます。 | 2024-01-25 |
26 | ![信濃国分寺・三重塔 信濃国分寺・三重塔](https://d-commons.net/uedagaku/%253Ciframeupload/4/152/thumbnails/002154.jpgupload/4/690/thumbnails/126748.jpg) | 信濃国分寺・三重塔 | 信濃国分寺は、薬師如来を安置する本堂をはじめとした堂塔伽藍がそろい、1月8日の縁日にちなんだ「八日堂のお薬師さん」の名で近在の信仰を集めている。
そして信濃国分寺三重塔は、日本遺産に登録されており建久8(1197)年に源頼朝が善光寺参詣の帰途、寺の衰退を憂い、塔の復興を命じた。建築様式は、「和様」の外観となっている。 | 2024-01-25 |
27 | ![信濃国分寺三重塔 信濃国分寺三重塔](https://d-commons.net/uedagaku/%253Ciframeupload/4/152/thumbnails/002154.jpgupload/4/750/thumbnails/126739.png) | 信濃国分寺三重塔 | 寺伝では1197年に源頼朝が善光寺参詣の帰途、寺の衰退を憂い、塔の復興を命じたという。建築様式から、室町時代に建立されたものと推定され、「和様」の外観は堂々と落ち着いた雰囲気を呈している。
周りに住宅や道路が多くあったが、生島足島神社と違って信濃国分寺は、お寺に近づくにつれ景観が古風になり、落ち着いたものになっているように感じた。生島足島神社も地域に根差している神社だが、信濃国分寺は上記のような繋がりで町と調和していたように感じた。 | 2024-01-25 |
28 | ![安楽寺八角三重塔 安楽寺八角三重塔](https://d-commons.net/uedagaku/%253Ciframeupload/4/152/thumbnails/002154.jpgupload/4/750/thumbnails/126737.png) | 安楽寺八角三重塔 | 安楽寺八角三重塔は、中国から伝わった「禅宗様」で造られた、現存する日本唯一の木造八角三重塔で、長野県の「国宝第一号」である。かつては「四重塔」とされていた。禅宗寺院であるにも関わらず一層内部に大日如来像が安置されている。
周囲を緑に囲まれ、落ち着いた雰囲気を感じさせていた。周りに住宅や道路のある、生島足島神社や信濃国分寺とは違い、周りにそのようなものが比較的少ないため、より落ち着いた雰囲気に感じたのだと思った。 | 2024-01-25 |
29 | ![信濃国分寺 信濃国分寺](https://d-commons.net/uedagaku/%253Ciframeupload/4/152/thumbnails/002154.jpgupload/4/738/thumbnails/126736.jpg) | 信濃国分寺 | 信濃国分寺本堂は文永12年に起工、万延元年に竣工され、彫刻・絵様は江戸時代末期の特徴が表れている。住宅街の中にあり、訪問した時は人があまりおらず静かな雰囲気だった。思っていたよりも大きく立派で本堂だけでなく周りの石畳や石造からも歴史を感じた。三重塔の前には紅葉が見られ、とても映えていた。上田地域の、雨が少なく太陽が出る気候も国分寺の建設地に選ばれた理由のひとつと考えられる。日本遺産のストーリーにある「太陽」というワードに関連する文化財であると考える。 | 2024-01-25 |
30 | ![砥石城 砥石城](https://d-commons.net/uedagaku/%253Ciframeupload/4/152/thumbnails/002154.jpgupload/4/760/thumbnails/126733.jpg) | 砥石城 | 今回の記事は砥石城。砥石崩れの舞台である。
砥石崩れは、武田信玄と村上義清の戦であり、信玄の人生で二度目の敗北となった場所である。武田軍は数的有利な状況で砥石城を攻めたが、砥石城はかなりの堅城として知られ、信玄でさえも攻めあぐねた。その後信玄は、援軍に来た村上軍と砥石城守備隊に挟み撃ちされる形となり、這う這うの体で撤退した。
この砥石崩れの後、武田家信濃先方衆である真田幸隆(幸村の祖父)が調略で砥石城を落とした。
実際に行ってみた感想としては、さすがは信玄を負かした城、上るのがとても大変だった。一応道が整備されてはいたが、急な坂や階段が多く、運動不足の私にはなかなかきつかった。
もし、行ってみようという人がいたら、しっかりと覚悟をしてから言った方がいいだろう。ただ、 | 2024-01-25 |
31 | ![生島足島神社 生島足島神社](https://d-commons.net/uedagaku/%253Ciframeupload/4/152/thumbnails/002154.jpgupload/4/758/thumbnails/126701.jpg) | 生島足島神社 | 生きとし生けるもの万物に生命力を与える「生島大神」と、生きとし生けるもの万物に満足を与える「足島大神」の二神が祀られ、摂社には諏訪大神が祀られる信濃屈指の古社である。
初めて訪れた際に感じたことは、全体が赤で統一された建築に魅了された。赤くそびえたつ鳥居がとても印象的だった。
創建の年代は明らかではないが、平安時代の天皇からの崇敬が厚く、鎌倉時代の北条国時や戦国時代の真田昌幸からも寄進があり社殿を修築するなど古くから日本の歴史に関わってきた神社である。 | 2024-01-25 |
32 | ![生島足島神社 生島足島神社](https://d-commons.net/uedagaku/%253Ciframeupload/4/152/thumbnails/002154.jpgupload/4/765/thumbnails/126626.jpg) | 生島足島神社 | 生島足島神社を初めて見に行きました。
赤い鳥居がとても大きく、圧倒されました。
神社の内殿は平成10年9月に「県宝」に指定されたそうです。
信濃屈指の古社は、一度は訪れてみる価値があると思います。 | 2024-01-23 |
33 | ![日本遺産 生島足島神社 日本遺産 生島足島神社](https://d-commons.net/uedagaku/%253Ciframeupload/4/152/thumbnails/002154.jpgupload/4/718/thumbnails/126503.jpg) | 日本遺産 生島足島神社 | 日本遺産シリーズの講義を通して、生島足島神社に訪れた。
生島足島神社本殿は、生きとし生けるもの万物に生命力を与える「生島大神」と、生きとし生けるもの万物に満足を与える「足島大神」の二神が祀られ、摂社(下社・下宮)には諏訪大神が祀られる信濃屈指の古社。生島大神・足島大神の二柱の神は、日本の真ん中に鎮座して、万物を生み育て、国中を満ち足らしめ給う日本国土の守護神として崇められてきました。実際に訪問した時、七五三やお宮参りで来ていたり、妊婦さんもいて、安産祈願や育成発展の祈願に適した神社なのだと感じた。また、全体の真っ赤な見た目が美しく、神秘的だと感じた。 | 2024-01-09 |
34 | ![信濃国分寺の瓦 信濃国分寺の瓦](https://d-commons.net/uedagaku/%253Ciframeupload/4/152/thumbnails/002154.jpgupload/4/796/thumbnails/126428.jpg) | 信濃国分寺の瓦 | 左に烏天狗、右に天狗をかたどった瓦がありました。
天狗はご存じの方も多いと思いますが一般的に赤い顔、高い鼻、翼を持った神あるいは妖怪です。古くから山間部は異界とされ、そこで発生した様々な現象を天狗によるものだとしていました。
烏天狗は烏のような嘴、翼を持つ神あるいは妖怪です。源義経に剣術を教えたのは鞍馬山の烏天狗と言われています。
どちらも寺に入る邪気から守るために設置されているようです。
こういった魔除けの意味を込めて建築物に生物や神、妖怪などをかたどったものをつくるという文化は非常に興味深いです。信濃国分寺ではこのような「瓦」の形で表現されているのでなかなか珍しいと感じました。調べても詳細は出てこなかったのですが、像などではなく瓦という形をとったのか気になりました。 | 2023-12-17 |
35 | ![軽井沢/刈宿バイパスとラウンドアバウト 軽井沢/刈宿バイパスとラウンドアバウト](https://d-commons.net/uedagaku/%253Ciframeupload/4/152/thumbnails/002154.jpgupload/4/39/thumbnails/126294.jpg) | 軽井沢/刈宿バイパスとラウンドアバウト | 上田方面から軽井沢町風越に向かうため、久しぶりに信濃追分駅の前を通過しました。この道筋は「借宿バイパス」と呼ばれています。道が整備され、さらには国道18号線バイパスとはラウンドアバウトで接続されていました。この周辺を通るのはコロナ禍以前のこと、久しぶりです。軽井沢の都市環境が改善に向かっている状況を目の当たりにしました。
観光シーズンなどで顕著に起きる軽井沢の交通渋滞、とりわけ幹線道路でもある国道18号線の渋滞は解決しようのない社会問題となっていました。国道18号線バイパスが信濃追分駅を経由し追分方面に貫通するよう借宿バイパスのさらなる延伸工事もなされていました。
軽井沢の慢性的な渋滞が緩和され、旧市街の郊外でもある国道18号線バイパス沿線が新たな商業地・観光地となりつつある状況を実 | 2023-12-04 |
36 | ![信濃国分寺に残る、初代・松平忠周の影 信濃国分寺に残る、初代・松平忠周の影](https://d-commons.net/uedagaku/%253Ciframeupload/4/152/thumbnails/002154.jpgupload/4/756/thumbnails/126235.jpg) | 信濃国分寺に残る、初代・松平忠周の影 | 信濃国分寺本堂には、上田松平氏の「五三の桐」が描かれた垂れ幕と提灯が掛けられている。上田市立博物館が発行した『松平氏史料展』によると、松平忠周(ただちか)はそれまで損傷していた信濃国分寺の三重塔を、享保11年(1726)3月8日に修復したと書いてある。修復された当時の状態のまま今日まで残されているかどうかはわからない。だが、忠周が三重塔を今見えている形状に正したのは確かだろう。なお、忠周だけでなく、仙石氏や、その後の松平藩主も国分寺を保護・援助している。
私は実際に塔を見てみて、三重の屋根は青銅で葺かれているのではないかと思った。その青緑色と塔の木材部分の茶色の組み合わせは綺麗だった。また、塔のすぐそばには池がある。池側から三重塔を見ると、池の大きさはかなり違うけれど、京都府木津川 | 2023-11-30 |
37 | ![中井遺跡 中井遺跡](https://d-commons.net/uedagaku/%253Ciframeupload/4/152/thumbnails/002154.jpgupload/4/737/thumbnails/126226.jpg) | 中井遺跡 | 田地にある遺跡。
発掘された出土品は信濃国分寺資料館にあるようです。 | 2023-11-30 |
38 | ![信濃国分寺 信濃国分寺](https://d-commons.net/uedagaku/%253Ciframeupload/4/152/thumbnails/002154.jpgupload/4/724/thumbnails/126223.jpg) | 信濃国分寺 | 寺伝では、1197年に源頼朝が善光寺参拝の帰りに寺の衰退を憂い、塔の復興を命じたとされている。建築様式から室町時代に建立されたと推測され、「和様」の外観をしている。第一層の大日如来が安置されている仏壇の鏡天井を囲む「如意頭文」は「禅宗様」の建物で用いられているものである。
駐車場が境内のすぐ側にあったが、そこまでの道が細く、車では少し通りにくいと感じた。境内の周りの民家も雰囲気あるつくりの家が多く、地域になじんでいる印象であった。境内の中には、小さな寺院が多くあったが、本堂とのつながりがあまりよく分からなかったので、どのような関連性があるのか説明が欲しいと感じた。
信濃国分寺の建立は推定室町中期で、昭和7年から解体修理が行われた。その時に、三重塔古心柱も取り換えが行われ、その柱が | 2023-11-30 |
39 | ![信濃国分寺 信濃国分寺](https://d-commons.net/uedagaku/%253Ciframeupload/4/152/thumbnails/002154.jpgupload/4/754/thumbnails/126172.jpg) | 信濃国分寺 | 信濃国分寺は、奈良時代に建てられました。
境内にある三重塔は、現存する国分寺の塔の中で最も古いものです。
信濃国分寺は静かな感じで、歴史だけでなく自然も感じられる場所です。 | 2023-11-26 |
40 | ![信濃国分寺史跡公園 信濃国分寺史跡公園](https://d-commons.net/uedagaku/%253Ciframeupload/4/152/thumbnails/002154.jpgupload/4/701/thumbnails/126048.jpg) | 信濃国分寺史跡公園 | 国分寺史跡公園は実は国分寺の遺構を埋め戻して作られた。
5,5ヘクタールもある。写真を撮り忘れてしまったが信濃国分寺にも訪れた。
信濃国分寺は聖武天皇の勅願によって741年に建てられたとても歴史のあるお寺。
信濃国分寺は薬師如来を安置する本堂をはじめとした堂塔伽藍がそろっている。縁日も開かれており人や屋台でにぎわっていた。その他にも節分などの行事も開かれていて多くの人が訪れている。
三重塔は国指定の重要文化財にもなっている。
信濃国分寺は信濃の国の鎮国道場だった。
歴史が深く三重塔などは江戸末期のものとされている。
蘇民将来のお守りは家々の息災安穏と繁栄を願う。 | 2023-11-21 |
41 | ![別所温泉駅 別所温泉駅](https://d-commons.net/uedagaku/%253Ciframeupload/4/152/thumbnails/002154.jpgupload/4/740/thumbnails/125977.jpg) | 別所温泉駅 | 上田電鉄別所線の別所温泉側の終点に当たる別所温泉駅は大正10年に「別所駅」として作られた長い歴史を持つ駅。大正13年に「信濃別所駅」と改称され、現在の駅名になったのは昭和5年だそうです。
西洋風のレトロな見た目ですが、不思議と和風建築が並ぶ別所温泉に調和してるように感じました。
長い歴史を持つため、時間をかけて地域文化の中に溶け込んでいったのでしょう。 | 2023-11-10 |
42 | ![【第8弾移動企画シリーズ 諸ものがたり ~純水館・名前の由来~】 【第8弾移動企画シリーズ 諸ものがたり ~純水館・名前の由来~】](https://d-commons.net/uedagaku/%253Ciframeupload/4/152/thumbnails/002154.jpgupload/4/378/thumbnails/125543.jpg) | 【第8弾移動企画シリーズ 諸ものがたり ~純水館・名前の由来~】 | 2023/10/29開催
【第8弾移動企画シリーズ 諸ものがたり ~純水館・名前の由来~】
主催:糸のまち・こもろプロジェクト
共催:諸公民館
お問い合わせ:事務局 栁沢浩一(090-7265-1315)
後援:信濃毎日新聞社・小諸新聞・東信ジャーナル社・小諸市教育委員会・(株)コミュニティテレビこもろ・(株)純水館・純水館資料館・氷風穴の里保存会・週刊さくだいら
【内容】
「諸を語り唄~絹の奏で 坂本 明央氏(津軽三味線奏者)」
坂本 明央氏は青森県北津軽郡坂柳町出身。民謡全国大会連続優勝後、クラウンレコードよりデビューし、全国ツアーを開催。津軽三味線名人藤田淳一師の門下生となり、日本コロムビアより「津軽を弾いて津軽を唄う」を発売。平成12年に小諸市に移住、津軽じょんがら座を設立。現在も公演を続け、三味線や民謡の指導を行っている | 2023-10-29 |
43 | ![信州国分寺史跡公園の藤の花 信州国分寺史跡公園の藤の花](https://d-commons.net/uedagaku/%253Ciframeupload/4/152/thumbnails/002154.jpgupload/4/721/thumbnails/125442.jpg) | 信州国分寺史跡公園の藤の花 | 毎年5月中旬に見頃を迎える藤の花。
明治13年に黒沢鷹次郎が南佐久郡の農家からカバンに入れて苗を運んだためカバンの藤と呼ばれています。
およそ500平方メートルの藤棚が設けられ、藤の花の名所として地元住民に親しまれています。
毎年見に行きますが、藤の花の壮大さに圧巻します。とてもおすすめの場所です。 | 2023-10-22 |
44 | ![蚕都上田マップ2【上小地域】 蚕都上田マップ2【上小地域】](https://d-commons.net/uedagaku/%253Ciframeupload/4/152/thumbnails/002154.jpgupload/4/191/thumbnails/125301.jpg) | 蚕都上田マップ2【上小地域】 | 「上小(じょうしょう)」は上田小県の略称です。当初の上田市はエリアが小さく「蚕都上田」は「上田小県」を意味していました。「塩尻地区」「塩田地区」「旧丸子町」などが該当します。
小県(ちいさがた)は蚕都上田を支える後背地域であった。千曲川沿岸では養蚕とともに蚕種製造業が発達した。丸子町は岡谷、須坂と並ぶ製糸都市に成長した。
(マップ解説文から編集)
基図『小県郡及上田市地図』(信濃教育会小県上田部会, 1930年)
制作 蚕都上田プロジェクトマップ部会
発行日 2010年3月31日 | 2023-10-05 |
45 | ![信毎メディアガーデンとメディアの未来 信毎メディアガーデンとメディアの未来](https://d-commons.net/uedagaku/%253Ciframeupload/4/152/thumbnails/002154.jpgupload/4/39/thumbnails/124974.jpg) | 信毎メディアガーデンとメディアの未来 | 社会が変容し地方紙はいずれなくなるのではないかとも言われています。長野県における地方紙の雄「信濃毎日新聞」(通称信毎)が今後どう変容するのかは私にとっても関心の的です。
信毎メディアガーデンがオープンしたのは2018年のこと。正直なところ未来を示すものが何もない。駐車場もなく利便性も悪い。今時このようなテナント形式のコミュニティゾーンを求めている人はあまりいないのでは? 平成の頃まではこういう施設はまだあったかもしれない感がします。このメディア企業、本当にこれからも大丈夫なの?と心配です。 | 2023-08-24 |
46 | ![1信濃国分寺(重要文化財) 1信濃国分寺(重要文化財)](https://d-commons.net/uedagaku/%253Ciframeupload/4/152/thumbnails/002154.jpgupload/4/677/thumbnails/055507.jpg) | 1信濃国分寺(重要文化財) | 奈良時代に建立された天台宗の寺院。承平の乱で燃えてなくなってしまったが室町時代に今の場所に再建された。蘇民将来符という疫病や災難を避けて福を招くといわれる護符
が有名で、正月の縁日にのみ手に入れることができる。
お寺は無料で参拝することができるが、信濃国分寺資料館は小中学性60円、学生180円、一般250円の入館料が必要。 | 2023-07-27 |
47 | ![着物の雛形 着物の雛形](https://d-commons.net/uedagaku/%253Ciframeupload/4/152/thumbnails/002154.jpgupload/4/387/thumbnails/055288.jpg) | 着物の雛形 | 明治の終わり頃から大正時代にかけて服装の主流は着物を主体とした和服でありました。この当時小学校を始め方々に裁縫教室が開かれており、大勢の女の子たちが学んでいました。
ここに展示してあるものは、信濃裁縫女学校(現長野女子高校)において、生徒たちが実物を作る前に雛形として作ったものです。
およそ80年くらい前の着物類の流行やファッションの一端が知れる格好な資料と言えます | 2023-05-11 |
48 | ![コピーヌクラブ演奏会 「小諸唱歌」「信濃の国」「糸(中島みゆき)」「ピチカート」 コピーヌクラブ演奏会 「小諸唱歌」「信濃の国」「糸(中島みゆき)」「ピチカート」](https://d-commons.net/uedagaku/%253Ciframeupload/4/152/thumbnails/002154.jpgimg/noimage.png) | コピーヌクラブ演奏会 「小諸唱歌」「信濃の国」「糸(中島みゆき)」「ピチカート」 |
【目次】
0:00 コピーヌクラブ紹介
2:16 「信濃の国」
5:29 「小諸唱歌」
8:01 「糸(中島みゆき)」
13:45 「ピチカート」
【動画説明】
2022/11/3に開かれた特定非営利法人 糸のまち・こもろプロジェクト主催「民間で始まる蚕糸業ものがたり」内で演奏されています。
「民間で始まる蚕糸業ものがたり」
「コピーヌクラブ」
コピーヌクラブは2009年に結成された女性3人演奏家グループで、東信地域を中心にホテル、イベント会場などで演奏活動を続けています。ピアニストの竹鼻恵子さん、フルート奏者の椎名真美子さん、バイオリニストの吉田枝理佳さんで構成されていて、動画では竹鼻さんと吉田さんが出演しています。
「信濃の | 2023-02-15 |
49 | ![小諸市温古記 小諸市温古記](https://d-commons.net/uedagaku/%253Ciframeupload/4/152/thumbnails/002154.jpgupload/4/625/thumbnails/054511.jpg) | 小諸市温古記 | これは小諸温古記というもので、佐久群大井庄小諸城主領主城代の譜について説明されている。城中にある多数の建物について解説されている。また信濃国を囲む10ヵ国の群境が記されている。
https://www.ro-da.jp/shinshu-dcommons/museum_history/03OD0622205900 | 2023-02-08 |
50 | ![臼井峠より浅間を見る図〔信州の浮世絵〕 臼井峠より浅間を見る図〔信州の浮世絵〕](https://d-commons.net/uedagaku/%253Ciframeupload/4/152/thumbnails/002154.jpgupload/4/459/thumbnails/054404.png) | 臼井峠より浅間を見る図〔信州の浮世絵〕 | 江戸後期の浮世絵師、歌川国芳による風景画。「一勇斎国芳画」とある。
国芳は葛飾北斎、歌川広重らと同時代を生き、豪快な武者絵などで人気を博した。西洋の遠近法や陰影法を取り入れた風景画を描いており、この絵でもそれら技法を駆使して信濃国と上野国の境に位置する臼井峠(碓氷峠)から、浅間山を遠望する雄大な景色を描いている。峠には旅姿の人々や、背に荷を積んだ馬が引かれているのが見える。碓氷峠は当時、中山道においても関東と信濃国や北陸とを結ぶ要所であり、峠の江戸側には関所が置かれて厳しく取り締まられた。また古くから難所として知られ、皇女和宮が徳川家茂に嫁ぐために中山道を通ることが決まると、一部大工事が行われて「和宮道」と呼ばれる多少平易なルートが開拓された。
URL:https://www.ro-da.jp/shinshu-dcommo | 2023-02-01 |
51 | ![上田は暖地? 上田は暖地?](https://d-commons.net/uedagaku/%253Ciframeupload/4/152/thumbnails/002154.jpgupload/4/647/thumbnails/054379.png) | 上田は暖地? | 1896年に東京で発行された「信濃地理 生徒用」には上田は飯田に次ぐ暖地で追分(現在の軽井沢辺り)は信濃で一番の寒冷地であるという記述がある。
県内でも上田が暖地とは到底思えないのだが、なぜこのような書き方をされたのだろうか。 | 2023-02-01 |
52 | ![笹沢檪亭 (ささざわれきてい) 笹沢檪亭 (ささざわれきてい)](https://d-commons.net/uedagaku/%253Ciframeupload/4/152/thumbnails/002154.jpgupload/4/654/thumbnails/054349.jpg) | 笹沢檪亭 (ささざわれきてい) | 檪亭は、安政2年(1855)、小県郡坂井村(現上田市塩川)に生まれ、本名を清十といい、幼い頃より画才に富み、花鳥画を描いては村人を感嘆させたといいます。早くに父を亡くし苦労して育ちますが、母の理解もあって、明治6年(1873)、18歳の折に島田桃渓とうけいに師事して絵の指導を受けたのを手始めに、明治18年(1885)、29歳の時には、水戸の木下華圃かほに師事。この頃から専業画家としての道を歩むことを真剣に考え始めたものと思われます。
明治19年(1866)、31歳の折には終生の師となる児玉果亭に入門を許され、果亭より檪亭の雅号を受けました。この檪亭が入門した明治19年は、第2回内国絵画共進会に出品した果亭の即品が天覧に供され、出品2点のうち1点が宮内省買上げ、1点が銀杯(こ | 2023-02-01 |
53 | ![向源寺宛武田信玄朱印状 向源寺宛武田信玄朱印状](https://d-commons.net/uedagaku/%253Ciframeupload/4/152/thumbnails/002154.jpgupload/4/464/thumbnails/054270.jpg) | 向源寺宛武田信玄朱印状 | この文書は戦国時代の永禄九年(一五六六)武田信玄が、重臣の三枝〔さいぐさ〕宗四郎昌貞に命じて「武田方の軍勢が向源寺(当時上田原にあった)境内で陣をとることを禁じ、もし命令に背〔そむ〕く者がいたら、子細〔しさい〕(くわしい事情)を申し出るように。」と、向源寺に伝えた朱印状だそうです(資料参照)。
信玄は信濃国へ、幾度か軍勢を出して合戦を繰りかえしています。このようなとき勢力下におさめた地域の主な寺や社を大事に扱うことが、民の心を安定させるために、大切であることを心得ていて、特に寺社に迷惑がかからぬよう、心配りをしていたことを物語る文書として貴重なものです。」
神仏への信仰心がもたらす力は信玄自身が一番実感していたがための行動だったのではないかと考えさせられます。
https://museum.umic.jp/bunkaza | 2023-01-30 |
54 | ![武田信玄願文(県宝) 武田信玄願文(県宝)](https://d-commons.net/uedagaku/%253Ciframeupload/4/152/thumbnails/002154.jpgupload/4/464/thumbnails/054269.jpg) | 武田信玄願文(県宝) | 武田信玄は、上杉謙信との戦いに備えて、東信濃の名社生島足島神社に、願文を献げ、今後の戦について深く祈願するところがあったそうな。
これがその願文で、おわりに永禄2年(1559)と記され、信玄自筆のものといわれています。
「謹んで、下之郷諏訪大明神に申し上げます。私(信玄)は、越後の軍勢(謙信をさす)が攻めてくるので、戦うがよいかどうかト(うらな)ったところ”吉”という卦が出ました。そこでこの天の教えに従って出陣いたします。何卒私の軍に勝利を与えられ、長尾景虎(謙信)が逃亡するようお助けをお願いいたします。もし私が凱歌をあげて帰国しましたなら、今年から10カ年間、毎年青銅貨10緡ずつお社のために上納いたします。」
調べて知ったことですが、信玄は戦国大名の中でも占いマニアだ | 2023-01-30 |
55 | ![はじめに~武田信玄と上田のつながり~ はじめに~武田信玄と上田のつながり~](https://d-commons.net/uedagaku/%253Ciframeupload/4/152/thumbnails/002154.jpgupload/4/464/thumbnails/054268.png) | はじめに~武田信玄と上田のつながり~ | 武田信玄は戦国時代に甲斐国(山梨県)の守護を独占してきましたが、一見関わりのなさそうな上田とはいったいどのようなつながりがあるのでしょうか?。
信玄は領地拡大のために信濃に侵攻した歴史が残っています。現在の上田地域を支配していた村上氏との上田原の合戦、砥石城の戦いで負け戦さとなったものの最終的には、村上氏をも越後へ敗走させ、川中島の戦いを経て北信濃までその支配下に治めたのがおおまかな史実です。
上田との関わりは、玄配下の武将たちが起請文を奉じた場所が生島足島神社であり、数多くの古文書が残されているという点です。
https://museum.umic.jp/ikushima/komonjyo/index.html | 2023-01-30 |
56 | ![別所温泉駅の歴史 別所温泉駅の歴史](https://d-commons.net/uedagaku/%253Ciframeupload/4/152/thumbnails/002154.jpgupload/4/628/thumbnails/054258.jpg) | 別所温泉駅の歴史 | 別所せんはは大成10年に「川西線」として開業した。
当時「信濃別所駅」という名前で開かれ、昭和5年に、駅名が「別所温泉駅」となり、同25年に現在の駅舎が完成した。
この駅舎が一年で最も混雑するのは、大みそかから正月三が日まで。二年参りのときには終夜運転も行われ、北向観音に訪れる人たちでいっぱいになる。
引用元
Ueda City Database ( 3033024) https://museum.umic.jp/johogura/bessho/2691012/2691012.html | 2023-01-29 |
57 | ![戦前長野の農業形態⑤ 戦前長野の農業形態⑤](https://d-commons.net/uedagaku/%253Ciframeupload/4/152/thumbnails/002154.jpgupload/4/655/thumbnails/054251.jpg) | 戦前長野の農業形態⑤ | 栽培されたイチゴは鮮度の問題から近郊には青果として、遠方には貯蔵できる形としてジャムにすることで販売していたようである。
この資料に加え、長野のジャムに関して調べてみたとこ
ろ、明治10年新宿で初めて日本でジャムが作られ、その四年後に企業として初めてジャムが作られた地が長野であり、長野は日本のジャム生産の先駆的な地のようだ。
信濃産業誌 完」
https://api.ro-da.jp/v1/shinshu-dcommons/library/02BK0102152899/images/629fa7724c1f448586380935d789259b.jp2/651,655,2070,3016/333,485/0/default.jpg
「日本におけるジャムの歴史」
http://www.sudo-jam.co.jp/tokusyu/20140210 | 2023-01-28 |
58 | ![戦前長野の農業形態③ 戦前長野の農業形態③](https://d-commons.net/uedagaku/%253Ciframeupload/4/152/thumbnails/002154.jpgupload/4/655/thumbnails/054246.jpg) | 戦前長野の農業形態③ | こちらは大麻に関する記載である。大麻といっても工芸作物の麻のことであり、麻袋や畳に使うようである。栽培方法や適する条件等も記載されている。栽培に関する条件は比較的緩いようだ。
「信濃産業誌 完」
https://api.ro-da.jp/v1/shinshu-dcommons/library/02BK0102152899/images/f65cc121f9b64b6cbf76b0a27d25cebd.jp2/493,541,4771,3136/852,560/0/default.jpg | 2023-01-28 |
59 | ![戦前長野の農業形態② 戦前長野の農業形態②](https://d-commons.net/uedagaku/%253Ciframeupload/4/152/thumbnails/002154.jpgupload/4/655/thumbnails/054243.jpg) | 戦前長野の農業形態② | まず始めに触れたいのが稲作である。資料に記載されているように川による豊富な水源、肥沃な土、夏期に暖かく、基本的に冷涼な気候であることから稲作が行われていたことがわかる。稲作に適する条件が現代と同じであり、当時から盛んに行われていたことがわかる。左のデータには作付量、反別、収穫高などが記載されている。
「信濃産業誌 完」
https://api.ro-da.jp/v1/shinshu-dcommons/library/02BK0102152899/images/75b5398006c44bf0b725eedac59bc2f7.jp2/620,642,1725,3035/308,542/0/default.jpg | 2023-01-28 |
60 | ![お土産の定番! 信濃路うさぎやのくるみそば お土産の定番! 信濃路うさぎやのくるみそば](https://d-commons.net/uedagaku/%253Ciframeupload/4/152/thumbnails/002154.jpgupload/4/641/thumbnails/054207.jpg) | お土産の定番! 信濃路うさぎやのくるみそば | 引用元:https://www.usagiya-ueda.com/
上田お土産の代表格ともいえる、蕎麦粉の皮で餡を包んだ、素朴で美味なお菓子「くるみそば」。
サクッ ホロッとした風味漂う皮部分に上に乗ったたっぷりのくるみ、中に詰められたネットリ食感の飴・餡、上田市民含め多くの人たちに愛され続けています。
この製品のデザインを見ていったとき一に目につくのは、パッケージの背景として描かれた水彩画調の植物の数々でしょう。原料に自然豊かな地だからこそのそばやくるみを使用しているこの製品らしさが表れているように思います。またタイポグラフィーも習字調で歴史ある製品なのだなということを強く感じさせてくれます。 | 2023-01-27 |
61 | ![名工の社殿と養蚕農家 ~上田市下堀地区~ 名工の社殿と養蚕農家 ~上田市下堀地区~](https://d-commons.net/uedagaku/%253Ciframeupload/4/152/thumbnails/002154.jpgupload/4/575/thumbnails/054168.jpg) | 名工の社殿と養蚕農家 ~上田市下堀地区~ | 信濃国分寺駅の南側に位置する下堀地区です。
ここには堀川神社があり、今でも地区住民によって守られています。
拝殿は一見シンプルですが、本殿を見ると見事な装飾があります。これは1886年(明治19年)に上田の名工竹内八十吉によって掘られたものです。八十吉は1815年(文化12年)から1898年(明治31年)まで活躍した諏訪立川流の大工で、堀川神社以外にも信濃国分寺の本殿の彫刻も掘っている。
次に下堀地区は養蚕業で栄えていた地区である。その証拠がこの石垣である。
これは、ぼたもち積みと呼ばれる積み方でお金持ちの家しか作ることができない石垣である。https://d-commons.net/upload/4/575/054168_0023_006.jpg養蚕業で儲けていたからこそできる石垣で、当時は養蚕農家それぞれが競い合って家を建てていたそうだ。それほどまでにこの地区の養 | 2023-01-19 |
62 | ![三枝昌貞起請文 三枝昌貞起請文](https://d-commons.net/uedagaku/%253Ciframeupload/4/152/thumbnails/002154.jpgupload/4/574/thumbnails/054117.jpg) | 三枝昌貞起請文 | 生島足島神社には、甲斐から信濃へ版図を広げた戦国大名の武田信玄とその家臣達の起請文が数多く残されている。
起請文とは、主君に対して家臣が忠節を神仏に誓って尽くすことを決意表明した文書である。
基本的に、主君を裏切らないことや他国と勝手に文通をしないこと、賄賂を受け取らないこと等を誓うのだが、三枝昌貞の起請文は普通の起請文とは違う内容が書かれている。
内容は「信玄様に対して、如何なることにおいても愚痴を言わないこと」。このような起請文は珍しく研究の価値があるのではないだろうか。 | 2023-01-23 |
63 | ![洪水対策(2) 洪水対策(2)](https://d-commons.net/uedagaku/%253Ciframeupload/4/152/thumbnails/002154.jpgupload/4/622/thumbnails/054067.png) | 洪水対策(2) | 明治1911年になると本格的な洪水対策に入っていくことになる。方法として砂防工事が採用され、これで少しでも洪水の発生を抑えようと工夫しました。
利根川信濃川澱川木曽川山地砂防工事歴(信州デジタルコモンズ)
https://www.ro-da.jp/shinshu-dcommons/library/02BK0102162823 | 2023-01-18 |
64 | ![山崩れが引き起こす洪水 山崩れが引き起こす洪水](https://d-commons.net/uedagaku/%253Ciframeupload/4/152/thumbnails/002154.jpgupload/4/622/thumbnails/054052.png) | 山崩れが引き起こす洪水 | これは、山崩れが起きたことで川が塞き止められ洪水を引き起こし、村などを飲み込んだ時の絵です。おおよその死者は270人にものぼると記録にあります。
信濃国大地震犀川出水絵図(信州デジタルコモンズ)
https://www.ro-da.jp/shinshu-dcommons/library/02MP0104172564 | 2023-01-18 |
65 | ![課題発見ゼミ 12月15日 まとめ 課題発見ゼミ 12月15日 まとめ](https://d-commons.net/uedagaku/%253Ciframeupload/4/152/thumbnails/002154.jpgimg/noimage.png) | 課題発見ゼミ 12月15日 まとめ | 12月15日分 調査まとめ
開国後の日本による生糸輸出と上田の関わりについて
上田藩主・松平忠固と生糸輸出
鎖国を解き、開国を果たした日本が世界に進出する際に大きな武器となった生糸の輸出。それに多大な貢献をした人物が松平忠固である。六代目上田藩主、幕府の老中も務めた松平忠固は、日本開国のきっかけとなった日米和親条約の締結に関わりがあった。この開国をきっかけとして、忠固は上田藩の特産品を諸外国に売ることで利益を上げようとしていた。
その中で注目されたのが上田の「生糸」である。雨が少なく乾燥した地域である上田は江戸時代ごろから蚕種業が始まっており、のちに蚕種業の発展に大きな貢献をした「藤本善右衛門」の家系が先駆けだと言われている。忠固は生糸の輸出を行うことを決め、生糸輸出による利益 | 2022-12-15 |
66 | ![信濃国分寺仁王門 信濃国分寺仁王門](https://d-commons.net/uedagaku/%253Ciframeupload/4/152/thumbnails/002154.jpgupload/4/581/thumbnails/011624.jpg) | 信濃国分寺仁王門 | 信濃国分寺駅から信濃国分寺へ向かう途中にある門。信濃国分寺への入り口を感じさせる。 | 2022-11-30 |
67 | ![信濃国分寺 信濃国分寺](https://d-commons.net/uedagaku/%253Ciframeupload/4/152/thumbnails/002154.jpgupload/4/581/thumbnails/011622.jpg) | 信濃国分寺 | 上田市にある歴史ある寺院。 | 2022-11-30 |
68 | ![生島足島神社 生島足島神社](https://d-commons.net/uedagaku/%253Ciframeupload/4/152/thumbnails/002154.jpgupload/4/549/thumbnails/011571_0023_004.jpg) | 生島足島神社 | 生きとし生けるもの万物に生命力を与える「生島大神」と、生きとし生けるもの万物に満足を与える「足島大神」の2神が祀られ、摂社(下社・下宮)には諏訪大神が祀られる信濃屈指の古社である。
ご本殿は神池に囲まれた神島のまわりを老樹に囲まれて建っている。御扉の奥には御室と呼ばれる内殿があり、内殿には床板がなく大地そのものが御神体として祀られている。この池を巡らせて神域とされる島を作る様子は「池心の宮園池いけこころのみやえんち」と称され、出雲式園地の面影を残す、日本でも最古の形式の1つとされるものである。
2枚目の神楽殿からちょこっとのぞく内殿の写真が個人的ベストショットです。 | 2022-11-30 |
69 | ![蚕養国神社② 蚕養国神社②](https://d-commons.net/uedagaku/%253Ciframeupload/4/152/thumbnails/002154.jpgupload/4/541/thumbnails/011423.jpg) | 蚕養国神社② | 県歌である「信濃の国」の3番後半の歌詞には、蚕都上田の蚕糸業が日本経済の命運を左右する程重要な産業であることが歌いこまれている。
養蚕・生糸から始まった上田市産業文化の発展を願い、平成19年に神社脇に「萬葉歌碑」が建立された。上田市の産業と蚕には深い関わりがある。 | 2022-11-27 |
70 | ![10/27 神川小地域学習支援① 地域探検~お気に入りの場所やものを探そう~ 10/27 神川小地域学習支援① 地域探検~お気に入りの場所やものを探そう~](https://d-commons.net/uedagaku/%253Ciframeupload/4/152/thumbnails/002154.jpgupload/4/51/thumbnails/011102.jpg) | 10/27 神川小地域学習支援① 地域探検~お気に入りの場所やものを探そう~ | 全3回ある授業の1回目です。
10月27日に神川小の3年生の児童と一緒に、国分地区を探検し、お気に入りの場所やものを探すという学習支援を行いました。
今回は蚕影神社→信濃国分寺駅→国分寺→史跡公園の順番で地域を探検し、みんな思い思いにいろんな物にカメラを向けていました。
児童はクロームブックで写真を撮ることに非常に興味を持っていて、神社などの大きな建造物から駅に咲いている花や公園に落ちている葉っぱなどの小さなものまで写真をたくさん撮っている児童が多く見受けられました。
「こんなところに文字が書いてある!」「なんだこれ!?」と不思議に思ったり新しい発見ができた児童や「こんなの見つけたよ!」「きれいな写真が撮れたよ!」と私に見せてくれる児童もいました。
子供はこういうところに興味を持つんだ | 2022-10-27 |
71 | ![山極勝三郎の偉業 山極勝三郎の偉業](https://d-commons.net/uedagaku/%253Ciframeupload/4/152/thumbnails/002154.jpgupload/4/583/thumbnails/010412.jpg) | 山極勝三郎の偉業 | 信濃国上田城下(現在の長野県上田市)に生まれた人物で東京大学医学部を首席で合格し、後にドイツに留学。
当時、日本のがん研究の第一人者となった。1915年には世界で初めて化学物質による人工がんの発生に成功。
ノーベル生理学、医学賞にも4回ノミネートされた。 | 2022-10-29 |
72 | ![上田自由大学を彷彿させる旧山越脩蔵宅 上田自由大学を彷彿させる旧山越脩蔵宅](https://d-commons.net/uedagaku/%253Ciframeupload/4/152/thumbnails/002154.jpgupload/4/39/thumbnails/009603.jpg) | 上田自由大学を彷彿させる旧山越脩蔵宅 | 1921年、上田で「信濃自由大学」(後に上田自由大学)が始まってから約100年が経過しました。当時の神川村の青年だった山越脩蔵、金井正らが始めた上田自由大学は「学ぶとは何か」「自由とは何か」といった時代を超えた根源的な問いかけを現代に対しても投げかけています。
今日8/23、たまたま信濃国分寺の周辺を訪れました。上田自由大学の主要メンバーの一人、山越脩蔵(1894-1990)の生家が現在も残っています。その屋敷の広大さは外塀の大きさからもうかがい知れます。しっかりと綺麗に保全されていることに感心をしました。道路側から見える手前は増築された建物。山越脩蔵が暮らしていた時代の母屋はその奥にあります。
現在はバックパッカーが宿泊できる宿として運営されていることを知りました。歴史的な建造物をこのような形で保全・ | 2022-08-23 |
73 | ![古いホテル 古いホテル](https://d-commons.net/uedagaku/%253Ciframeupload/4/152/thumbnails/002154.jpgupload/4/288/thumbnails/008900.jpg) | 古いホテル | 大通りから少し隠れるように存在している古いホテル「ビジネスホテル信濃路」。客がいる様子はなく、どうも営業はしていないようだ。
調べてみたところ、このホテルに関しての情報は全くなく、当時の雰囲気を掴むことはできなかった。
この建物周辺にはたまにしか通らなかったため、ホテルをじっくりと眺める機会は今回が初めてだった。実際建物の前を立ち見上げた時は、その古い外見に少し恐怖心を感じた。 | 2022-05-09 |
74 | ![第28号『上田小県における感染症の歴史』 第28号『上田小県における感染症の歴史』](https://d-commons.net/uedagaku/%253Ciframeupload/4/152/thumbnails/002154.jpgupload/4/80/thumbnails/008717.jpg) | 第28号『上田小県における感染症の歴史』 | 上田小県近現代史研究会ブックレット第28号『上田小県における感染症の歴史』
【編著・発行】上田小県近現代史研究会
【発行】2021年12月10日
【定価】600円(税別)上田市内の書店でお買い求めください。
パンデミック(世界的大流行)はこれまでも幾度となく立ち現れ、先人たちもその度に脅かされてきました。多くの命が奪われ、社会活動に支障をきたしました。しかし、その都度全力で立ち向かい、できる限りの対策を講じて乗りこえようとしてきました。なす術もないと思われた時でさえ絶望せず、しばしば神仏に疫病退散を祈り続けました。(略)
もう一度各章にわたり取り上げたテーマについて、明らかにできた教訓や課題、厳しい条件の中でも命や暮らし、さらには文化を守るための人々の努力があったことを確認してみましょう。( | 2022-03-13 |
75 | ![検索でわかること 検索でわかること](https://d-commons.net/uedagaku/%253Ciframeupload/4/152/thumbnails/002154.jpgupload/4/449/thumbnails/008688.png) | 検索でわかること | 江南=志津衛の確信が持てたのは、昔の信濃教育会という書籍の検索で見つかったからです。長野県は教育熱心な土地なのでしょう。記録がしっかり残っています。こちらは、検索結果ですが、参観日について記述したもののようです。ここにはっきり在上田の鈴木江南の名前が記されています。
鈴木姓は日本でも多いため、同姓同名なのかも確信がもてていませんでしたが、さすがに上田限定だと他にいないでしょう。
他にも算術についての考察など、全文確認できるものなど、教育に関する記述があります。この文献についても、いつか機会を設けて確認したいと思います。 | 2022-02-24 |
76 | ![那須与一とは 那須与一とは](https://d-commons.net/uedagaku/%253Ciframeupload/4/152/thumbnails/002154.jpgimg/noimage.png) | 那須与一とは | 那須与一は、『平家物語』や『源平盛衰記』に登場する武将です。与一とは10あまり1、つまり11男を示す通称となっています。その名の通り10人兄がいますが、10人のうち9人が平氏の味方となり、残る1人も罪を得てしまったため、与一が家督を継ぎました。その後与一は彼らに那須各地を分地します。屋島の戦いにて扇の的を射ったことで有名です。
誕生日は不明で、京都伏見にて病死、即成院に埋葬されたと伝えられています。しかしその年月日は史料により異なり、那須系図(那須隆氏蔵)、那須拾遺記によると1189年8月8日、那須系図(続群書類従)によると1190年10月となっています。
那須与一が頼朝より与えられたと伝えられる荘園は以下の五つです。
・丹波国五賀庄(京都府船井郡日吉町)
・信濃国角豆庄(長野県松本市、塩尻市)
・若狭国東宮 | 2022-02-15 |
77 | ![上田紬について~小岩井紬工房~ 上田紬について~小岩井紬工房~](https://d-commons.net/uedagaku/%253Ciframeupload/4/152/thumbnails/002154.jpgupload/4/432/thumbnails/008572.jpg) | 上田紬について~小岩井紬工房~ | 小岩井紬工房
地元特産品を活かし上田紬のブランド価値向上をめざす
多くの工房が手織から力織機へいこうするなかにあって「手織りに徹する」という信念をもつ小岩井紬工房。
「上田の特産品を利用して、上田らしさがアピールできる紬をつくりたい」という思いを抱き続け、構想から3年以上を費やして生み出した新商品は「林檎染」と名付けられた。その名の通りに使用するのは林檎の樹皮で、すべて上田産。経糸、緯糸ともに100%の草木染めは珍しいという。「改善の余地はまだまだある。もっと突き詰めて行かないと、味や深みはでません」と現状に満足することはない。小岩井さんの頭の中には、すでに別の特産品を活かした新商品のアイデアがあるという。「これからも、上田らしさにこだわって、上田紬の価値を高めたい」と前向き | 2022-02-09 |
78 | ![上田紬について⑤ 上田紬について⑤](https://d-commons.net/uedagaku/%253Ciframeupload/4/152/thumbnails/002154.jpgimg/noimage.png) | 上田紬について⑤ | 上田紬の染色の工程
林檎染め 品種の違いで染め上がりの色が変化する
1.剪定 リンゴの木の内側まで太陽の光が届くようにするために不要な林檎の木(枝)を切り落とす作業
2.気の皮を削る
ふじ オレンジみがかってる 信濃ゴールド 白っぽいいろ
(気の部分は薪ストーブをやっている人にあげている)
3.乾かす
4.煮出し袋に樹皮をいれる(樹皮は糸と同じくらいの量をつかう)
5.水をため、樹皮をその中にいれる
6.水を沸騰させながらよくまぜる
7.沸騰させたら冷ます
8.糸を入れ、均等に液につける
9.沸騰させながら1時間ほどかけて染める
10.媒染する (金属物質を媒体にして染料を繊維に定着させる工程)
11.媒染液に20分ほど糸をいれる
12.媒染後に糸をよく水洗いする
13.再び染色する
| 2022-02-09 |
79 | ![染色の工程とこれから期待される人 染色の工程とこれから期待される人](https://d-commons.net/uedagaku/%253Ciframeupload/4/152/thumbnails/002154.jpgimg/noimage.png) | 染色の工程とこれから期待される人 | 小岩井紬工房
地元特産品を活かし上田紬のブランド価値向上をめざす
多くの工房が手織から力織機へいこうするなかにあって「手織りに徹する」という信念をもつ小岩井紬工房。
「上田の特産品を利用して、上田らしさがアピールできる紬をつくりたい」という思いを抱き続け、構想から3年以上を費やして生み出した新商品は「林檎染」と名付けられた。その名の通りに使用するのは林檎の樹皮で、すべて上田産。経糸、緯糸ともに100%の草木染めは珍しいという。「改善の余地はまだまだある。もっと突き詰めて行かないと、味や深みはでません」と現状に満足することはない。小岩井さんの頭の中には、すでに別の特産品を活かした新商品のアイデアがあるという。「これからも、上田らしさにこだわって、上田紬の価値を高めたい」と前向き | 2022-02-08 |
80 | ![上田紬 染色の工程 上田紬 染色の工程](https://d-commons.net/uedagaku/%253Ciframeupload/4/152/thumbnails/002154.jpgupload/4/438/thumbnails/008516.jpg) | 上田紬 染色の工程 | 林檎染め 品種の違いで染め上がりの色が変化する
1.剪定 リンゴの木の内側まで太陽の光が届くようにするために不要な林檎の木(枝)を切り落とす作業
2.気の皮を削る
ふじ オレンジみがかってる 信濃ゴールド 白っぽいいろ
(気の部分は薪ストーブをやっている人にあげている)
3.乾かす
4.煮出し袋に樹皮をいれる(樹皮は糸と同じくらいの量をつかう)
5.水をため、樹皮をその中にいれる
6.水を沸騰させながらよくまぜる
7.沸騰させたら冷ます
8.糸を入れ、均等に液につける
9.沸騰させながら1時間ほどかけて染める
10.媒染する (金属物質を媒体にして染料を繊維に定着させる工程)
11.媒染液に20分ほど糸をいれる
12.媒染後に糸をよく水洗いする
13.再び染色する
14.最後によく洗う
| 2022-02-08 |
81 | ![愛國(信濃) 愛國(信濃)](https://d-commons.net/uedagaku/%253Ciframeupload/4/152/thumbnails/002154.jpgupload/4/49/thumbnails/008439.jpg) | 愛國(信濃) | この写真は、海野町商店街にあるすや呉服店が所蔵する一枚である。 | 2022-02-05 |
82 | ![万葉集と千曲川① 万葉集と千曲川①](https://d-commons.net/uedagaku/%253Ciframeupload/4/152/thumbnails/002154.jpgupload/4/414/thumbnails/008286.jpg) | 万葉集と千曲川① | 信濃なる 千曲の川の さざれ石(し)も 君し踏みてば 玉と拾はむ
作者:不明
意味: 信濃の千曲川の小石でさえ、あなたが踏まれた石ならば、玉と思って拾います。
私の考察
この歌は恋の歌だと思います。
好きな人が触れた石を大切に拾い上げる乙女心が読み取れます。 | 2022-01-27 |
83 | ![上田紬が庶民的なものから高級品になるまで~江戸時代から戦前~ 上田紬が庶民的なものから高級品になるまで~江戸時代から戦前~](https://d-commons.net/uedagaku/%253Ciframeupload/4/152/thumbnails/002154.jpgupload/4/438/thumbnails/008272.jpg) | 上田紬が庶民的なものから高級品になるまで~江戸時代から戦前~ | 古代から中世にかけて信濃の織物として知られていたのは、麻布であった。(中略)紬は屑繭等を原料として地機で織れたから、原料生産地がそのまま織物生産地となり得た。しかもそれは商品としてよりも、農村で自家用として織られている場合が多かった。
紬は、江戸時代の庶民に許された唯一の絹織物であった。
上小地方の蚕糸業は江戸中期を過ぎる頃から、1つは養種製造、もう一方は生糸生産へと重点が移っていった。江戸中期にすぐれた繰糸技術が取り入れられ、良質の生糸が生産されるようになった。その結果蚕種・生糸の生産で十分な利益を挙げることができるのであれば、手間のかかる機織をする必要はない。このようにして幕末期に近づくに従って、上小地方の上田紬・上田縞の生産は減少していった。
さらに安政6年横浜開港以 | 2022-01-26 |
84 | ![上田紬が庶民的なものから高級品になるまで~江戸時代から戦前~ 上田紬が庶民的なものから高級品になるまで~江戸時代から戦前~](https://d-commons.net/uedagaku/%253Ciframeupload/4/152/thumbnails/002154.jpgimg/noimage.png) | 上田紬が庶民的なものから高級品になるまで~江戸時代から戦前~ | 古代から中世にかけて信濃の織物として知られていたのは、麻布であった。(中略)紬は屑繭等を原料として地機で織れたから、原料生産地がそのまま織物生産地となり得た。しかもそれは商品としてよりも、農村で自家用として織られている場合が多かった。
紬は、江戸時代の庶民に許された唯一の絹織物であった。
上小地方の蚕糸業は江戸中期を過ぎる頃から、1つは養種製造、もう一方は生糸生産へと重点が移っていった。江戸中期にすぐれた繰糸技術が取り入れられ、良質の生糸が生産されるようになった。その結果蚕種・生糸の生産で十分な利益を挙げることができるのであれば、手間のかかる機織をする必要はない。このようにして幕末期に近づくに従って、上小地方の上田紬・上田縞の生産は減少していった。
さらに安政6年横浜開港以 | 2022-01-26 |
85 | ![上田紬が庶民的なものから高級品になるまで~江戸時代から戦前~ 上田紬が庶民的なものから高級品になるまで~江戸時代から戦前~](https://d-commons.net/uedagaku/%253Ciframeupload/4/152/thumbnails/002154.jpgupload/4/432/thumbnails/008262.jpg) | 上田紬が庶民的なものから高級品になるまで~江戸時代から戦前~ | 古代から中世にかけて信濃の織物として知られていたのは、麻布であった。(中略)紬は屑繭等を原料として地機で織れたから、原料生産地がそのまま織物生産地となり得た。しかもそれは商品としてよりも、農村で自家用として織られている場合が多かった。
紬は、江戸時代の庶民に許された唯一の絹織物であった。
上小地方の蚕糸業は江戸中期を過ぎる頃から、1つは養種製造、もう一方は生糸生産へと重点が移っていった。江戸中期にすぐれた繰糸技術が取り入れられ、良質の生糸が生産されるようになった。その結果蚕種・生糸の生産で十分な利益を挙げることができるのであれば、手間のかかる機織をする必要はない。このようにして幕末期に近づくに従って、上小地方の上田紬・上田縞の生産は減少していった。
さらに安政6年横浜開港以 | 2022-01-26 |
86 | ![信濃国分寺本堂 信濃国分寺本堂](https://d-commons.net/uedagaku/%253Ciframeupload/4/152/thumbnails/002154.jpgupload/4/400/thumbnails/008197.jpg) | 信濃国分寺本堂 | 本堂は1829年(文政12年)に発願、1840年(天保11年)に起工、1860年(万延元年)に竣工した。近世の堂としては東信地方最大の建造物で、彫刻にみられる鋭い彫りや、絵様に江戸時代末期の特徴があらわれているそう。 | 2022-01-25 |
87 | ![尾澤木彫美術館 尾澤木彫美術館](https://d-commons.net/uedagaku/%253Ciframeupload/4/152/thumbnails/002154.jpgupload/4/383/thumbnails/008192.jpg) | 尾澤木彫美術館 | そんな農民美術品を実際に見たり、購入できる美術館があります。それは信濃国分寺駅近くにある尾澤木彫美術館です。実際に新潟の山中にあった古民家を洋風にリフォームして活用した外観がとても素敵でした。その中には多くの農民美術が飾られています。ここは農民美術の先駆者出会った山本さんと共にいた尾形千春さんとそのご子息である尾澤敏春さんの木彫り作品などが貯蔵されています。 | 2022-01-25 |
88 | ![信州は山の国 信州は山の国](https://d-commons.net/uedagaku/%253Ciframeupload/4/152/thumbnails/002154.jpgimg/noimage.png) | 信州は山の国 | 信州も信濃も、ほとんどいまと同じ長野県のことだと、初めて知りました。
信濃の地名は、山国の地形から「段差」を意味する古語である「科」「級」(しな)に由来しているとされ、名付けられ方で分かるとおり、坂と峠の多い県です。
長野県は、四方八方を2,000~3,000m級の山々に囲まれたまさに山国。県面積は、1万3,562.23平方キロメートル。(境界未明含む)全国第4位の広さです。
総人口は206万5,359人 (2,018年7月1日時点)ですが、
人口密度は1平方キロメートルあたり152.3人で、全国で下から9番目と少ないことも、山国の特徴。
県のほぼ全域が標高500メートル以上、
可住地面積の割合が低く、また人口密度(1平方キロメートルあたり)も152.3人と全国で第38位にランクインするぐらい少ないなど、山国の特徴が顕著に出ています。
特に、妙高山(2,454 | 2022-01-24 |
89 | ![小林昌人「蚕業の先駆者を輩出した上田市上塩尻の集落と民家」1990 小林昌人「蚕業の先駆者を輩出した上田市上塩尻の集落と民家」1990](https://d-commons.net/uedagaku/%253Ciframeupload/4/152/thumbnails/002154.jpgimg/icon_pdf.gif) | 小林昌人「蚕業の先駆者を輩出した上田市上塩尻の集落と民家」1990 | 【左】テキストコード化版 【右】『信濃』誌記事コピー
蚕種製造の中心地であった上田市上塩尻の歴史的・文化財的価値について言及した論文は小林昌人氏(1931~2001、長野県松本市生まれ)の「蚕業の先駆者を輩出した上田市上塩尻の集落と民家」(1990)が最初ではないかと思われる。
ここにその論文を転載し、諸活動の参考にしていただきたい。『信濃』誌記事はコピーでは読みにくいため、テキストコード化も行った。
所載:『信濃』第42巻第1号 pp.23~35 信濃史学会 1990 年1 月
テキストコード化・文書整形:長野大学前川道博研究室 2018 年09 月13 日 | 2022-01-18 |
90 | ![千曲川の歴史 千曲川の歴史](https://d-commons.net/uedagaku/%253Ciframeupload/4/152/thumbnails/002154.jpgupload/4/414/thumbnails/007049.jpg) | 千曲川の歴史 | 日本一の長さを誇る信濃川の上流を流れる千曲川。
川はいつの時代も人々の暮らしに恩恵を与えます。
しかし、一方で洪水や決壊によって猛威を振るうということが2019年の台風19号による災害で分かりました。
そこで、先人たちはどのようにして千曲川と関わってきたのか関係資料を中心に調べていきたいと思います。 | 2021-12-21 |
91 | ![信濃商業新報(明治45年)紹介 ~若山牧水を中心に~ 信濃商業新報(明治45年)紹介 ~若山牧水を中心に~](https://d-commons.net/uedagaku/%253Ciframeupload/4/152/thumbnails/002154.jpgimg/noimage.png) | 信濃商業新報(明治45年)紹介 ~若山牧水を中心に~ | 2021/07/09
「渋沢栄一と小諸商人」展(糸のまち・こもろプロジェクト主催) 会場にて(長野県小諸市)
| 2021-11-18 |
92 | ![生島足島神社 生島足島神社](https://d-commons.net/uedagaku/%253Ciframeupload/4/152/thumbnails/002154.jpgupload/4/348/thumbnails/004745.jpg) | 生島足島神社 | 生きとし生けるもの万物に生命力を与える「生島大神」と、生きとし生けるもの万物に満足を与える「足島大神」の二神が祀られ、摂社(下社・下宮)には諏訪大神が祀られる信濃屈指の古社です。
御本殿は神池に囲まれた神島の中にまわりを老樹に囲まれて建っています。御扉の奥には御室と呼ばれる内殿(室町期建立)があり、内殿には床板がなく大地そのものが御神体(御霊代)として祀られています。この池を巡らせて神域とされる島をつくる様子は「池心の宮園池(いけこころのみやえんち)」と称され、出雲式園池の面影を残す、日本でも最古の形式の一つとされるものです。現在の社殿は昭和15年に国費をもって竣工したものです。内殿は平成10年9月「県宝」に指定されました。
また、ドラマや撮影に使われることもあり秋になると周りの山々 | 2021-07-24 |
93 | ![別所温泉駅 別所温泉駅](https://d-commons.net/uedagaku/%253Ciframeupload/4/152/thumbnails/002154.jpgupload/4/325/thumbnails/004734.jpg) | 別所温泉駅 | 別所温泉駅は1921年(大正10年)に上田温泉電軌川西線の「別所駅」として開業したのが始まりで、1924年(大正13年)には「信濃別所駅」に改称、さらに1930年(昭和5年)になって「別所温泉駅」と改称された。レトロな見た目でかわいいので、写真映えします。 | 2021-07-23 |
94 | ![人物62 小河滋次郎 人物62 小河滋次郎](https://d-commons.net/uedagaku/%253Ciframeupload/4/152/thumbnails/002154.jpgupload/4/379/thumbnails/004728.jpg) | 人物62 小河滋次郎 | 信濃国上田城下で上田藩医・金子宗元の次男として生まれ、1918年には方面委員制度(民生委員の前身)の確立に尽力した人物である。 | 2021-07-20 |
95 | ![信州が蚕糸王国ってホント? ポスト蚕糸業(産業)の視点から 信州が蚕糸王国ってホント? ポスト蚕糸業(産業)の視点から](https://d-commons.net/uedagaku/%253Ciframeupload/4/152/thumbnails/002154.jpgupload/4/39/thumbnails/004677.jpg) | 信州が蚕糸王国ってホント? ポスト蚕糸業(産業)の視点から | 信州が蚕糸王国ってホント? ポスト蚕糸業(産業)の視点から(講演採録全文)
講師:前川道博(長野大学企業情報学部教授)
▼元の講演はコチラ
https://youtu.be/yS-xdWDMTwE?t=2779
信州学「信州の蚕糸業とシルクロード」講座 第2回
2016年10月6日/まちなかキャンパスうえだ
【1】蚕糸業って何? 蚕種製造、養蚕、製糸
■そもそも蚕糸業とは?
今回、この講座は、多くの方に、後からも学習していただけるように、ということで、オンデマンド配信することを想定していますので、全く初めての方がこれを見ると「えっ? 蚕糸業って何?」、そういう基本的な疑問ですね。これを最初の方は誰もわからないわけです。その辺のところも含めてお話をさせていただきたいと思います。
![](https://www.d-commons.net/koza/silkroad2017/2-2/03.jpg) | 2021-07-15 |
96 | ![長野県管下信濃国小県郡常磐城村 村社(1884/明治17年 上田町) 長野県管下信濃国小県郡常磐城村 村社(1884/明治17年 上田町)](https://d-commons.net/uedagaku/%253Ciframeupload/4/152/thumbnails/002154.jpgupload/4/48/thumbnails/004615.jpg) | 長野県管下信濃国小県郡常磐城村 村社(1884/明治17年 上田町) | 上田市公文書館所蔵
長野県管下信濃国小県郡常磐城村 村社(1884/明治17年 上田町)
下のリンクを選ぶと文書全体のPDFをダウンロード表示します。ダウンロード表示には時間がかかります。
▼上田市公文書館資料情 | 2021-06-28 |
97 | ![信州そば・江戸前そばの発祥 信州そば・江戸前そばの発祥](https://d-commons.net/uedagaku/%253Ciframeupload/4/152/thumbnails/002154.jpgupload/4/292/thumbnails/004562.jpg) | 信州そば・江戸前そばの発祥 | 信州そば
そば切りは1574年の信州木曽定勝寺の落成祝いに振る舞われたのが最古の文献記録。日本国内では蕎麦が食べられてたが、「そばがき」や「そば団子」などが主流。
信州は山間地、高冷地が多く、昼夜の気温差が高くて蕎麦の栽培には最適な土地。
江戸時代には信州信濃国の本山宿から全国に麺状の蕎麦が広まっていった。
江戸前そば
男一人で江戸に出張する機会があるため、外食ビジネスの需要が高まった。1657年頃、浅草にできた一膳飯屋を皮切りに、蕎麦を提供する店が出現。気軽にお腹を満たせるスタイルが江戸っ子に受けて、町には蕎麦屋が瞬く間に増えた。 | 2021-05-14 |
98 | ![そばの歴史 そばの歴史](https://d-commons.net/uedagaku/%253Ciframeupload/4/152/thumbnails/002154.jpgupload/4/292/thumbnails/004561.jpg) | そばの歴史 | 蕎麦が日本の歴史上はじめて文献に登場するのは、奈良時代の歴史を記した「続日本記」で8世紀頃。栽培の容易な蕎麦は救荒作物として奨励された。
鎌倉時代、室町時代になると頻繁に文献に登場。そばの栽培が普及していった
江戸時代には信濃国本山宿から蕎麦を麺状にする「そばきり」が全国に広まったと伝えられている。とりわけ江戸では信州そばがルーツとされる江戸そばが大変な賑わいを見せる。
江戸で1789年に信州の行商人が信州更科蕎麦屋を始めたのをきっかけに、藪そばと共に江戸中にそばが広まった。 | 2021-05-14 |
99 | ![長野県営上田野球場 長野県営上田野球場](https://d-commons.net/uedagaku/%253Ciframeupload/4/152/thumbnails/002154.jpgupload/4/339/thumbnails/004452.jpg) | 長野県営上田野球場 | 上田古戦場公園内にある野球場。
アマチュアからプロ、社会人と多くの野球人が利用している。
グラウンド、電光掲示板、観客席ともに整っており、選手や観客にとって上田市内では最高の野球場とプレイヤーである私も感じています。 | 2021-05-05 |
100 | ![古戦場跡公園 古戦場跡公園](https://d-commons.net/uedagaku/%253Ciframeupload/4/152/thumbnails/002154.jpgupload/4/359/thumbnails/004364.jpg) | 古戦場跡公園 | 戦国時代に行われた真田と村上の戦いである、上田原合戦の跡地。現在は公園になっている。武田氏の快進撃を止めた戦いであり、この戦いで武田信玄は初期の武田四天王、板垣信方と甘利虎泰を失うこととなった。現在はグラウンドなどになっており、戦場跡は案外身近にある事を思い知らされた。 | 2021-05-05 |