みんなでつくる信州上田デジタルマップ

登録リスト（該当：5987件）

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	タイトル	説明	登録日
1	d-commons.net考察その5 「記事」と「マイサイト」言葉の融和	前回に引き続き、UIの考察についてである。前回 d-commons.net考察その4 デザインと迷子このd-commons.netでは、記事の投稿者名をクリックすると「〇〇のサイト(所謂マイサイト。〇〇には投稿者名が入る)」という場所へ飛ぶ。マイサイトでは、投稿者の成果物が閲覧可能であり、アーカイブとしての役割を持つ。個人的には「〇〇のサイト」の「サイト」という表記は一瞬で理解しにくく、自分がどこへ飛んでしまったのか分からなくなると感じた。少なくとも、自分が初めて投稿者名をクリックした時、信州上田デジタルマップではなく別のサイトへ飛んでしまったのかと混乱した事がある。 (別ウィンドウで表示されたため余計に混乱したという事情もある) これは「サイト」という言葉と「アーカイ	2022-12-22
2	歴史的事象が想像されて来る。アイヌ式土器（『西塩田時報』第７号（１９２４年７月１日）１頁）	上田とアイヌに古代の繋がりがあるとは思わなかったので、西塩田時報に「アイヌ」という言葉が出てくるだけで驚きだった。しかも、上田地域からアイヌ式土器が発掘されているというのだから、更に驚いた。 ▼この記事は以下から参照できます。 #37 『西塩田時報』第7号(1924年7月1日)1頁	2022-12-22
3	お願ひ（『西塩田時報』第４号（１９２４年１月１日）４頁）	個人的な忘れ物についてのお願いが、公的な発行物に平然と載っている様が面白いと感じた。現代にはおそらく見られないような記事だと思う。 ▼この記事は以下から参照できます。 #18 『西塩田時報』第4号(1924年1月1日)4頁	2022-12-22
4	禁酒	この記事は禁酒を周知するための真面目な内容かと思っていたのですが、詩っぽく韻も踏んでいて現代のラップ調な感じの文章でした。ポップに禁酒についての記事を書いていて読み手を飽きさせないような内容でした。 ●この記事は以下から参照できます。 https://mmdb.net/mlab/uedagaku/jpg/nishishioda/p0004.jpg	2022-12-22
5	茄子料理	この記事には当時の家庭料理の調理例が書いてあります。この時代の調理方法は初めて見る調理例もあってどのような味がするのか気になりました。また住民の生活によりそった記事がある事にほっこりしました。 ●この記事は以下から参照できます。 https://mmdb.net/mlab/uedagaku/jpg/nishishioda/p1022.jpg	2022-12-22
6	課題ゼミ　第2回	広く伝える」には？ ①どのような価値（歴史的観点・地理的観点など）があるかを明確にする。ただ上田にこのようなものがある。（看板・掲示板など）で伝えるだけでは効果は薄く、印象に残りにくい。イベントは？例：上塩尻の街歩き→地域の人が自分の地域の歴史的価値をはっきりと認識できた。価値の内容を明確にすることで地域に「魅力」を感じた。価値を理解した人たちがその良さを伝えていく。看板や掲示板もイベントの告知に使用できる。長期的に見るほど効果的イベントの強みは価値を実際に体験できることそれにより価値を明確にしやすい →どのようなイベントを作る？　イベントの告知	2022-12-21
7	引揚者を暖かい気持ちをもって迎えましょう	過酷な環境から帰ってくる引揚者の人々に冷たい態度をとらず暖かく迎えましょうと呼びかける内容です。第二次世界大戦が終わった後の記事で海外にとどまることを強いられた人々への思いやりや終戦後の日本の一体感が読み取れる記事です。 #965 『西塩田青年団報』第4号(1946年11月25日)3頁 https://mmdb.net/mlab/uedagaku/jpg/nishishioda/p0965.jpg	2022-12-21
8	火の用心	他の災害と比較して火事は我々の意識で防ぐことができあるという内容をユーモアを交えて訴えかけた記事です。地震雷火事親父という今でも耳にする言葉を用いられていて、当時から親父の部分に疑問を持つような書き方がされていて、そのうえ火事への注意喚起は真面目に訴えかけている点が面白いと感じました。 #957 『西塩田青年団報』第2号(1946年9月20日)3頁 https://mmdb.net/mlab/uedagaku/jpg/nishishioda/p0957.jpg	2022-12-21
9	青年の聲　【『西塩田時報[戦後]』第4号(1947年4月20日)1頁】	これは当時の太平洋戦争が終わりポツダム宣言を受諾した日本の意見が良く分かる記事です。おそらくこの記事のようにポツダム宣言に賛成した派と否定派で激しく争ったように感じ取れます。そのような昔の雰囲気を感じ取れる記事として面白く思えました。 ▼この記事は以下から参照できます。 #985 『西塩田時報[戦後]』第4号(1947年4月20日)1頁 https://mmdb.net/mlab/uedagaku/jpg/nishishioda/p1261.jpg	2022-12-21
10	火の用心　【『西塩田青年団報（戦後）』第2号(1946年9月20日)3頁】	この記事は当時はかなりの災害だった火災に対する恐ろしさとその対策について書かれている記事です。しかし単なる災害防止の記事だけでなく読みやすいようユーモアがある筆者の独白なども書かれていて面白いです。 ▼ この記事は以下から参照できます。 #957 『西塩田青年団報』第2号(1946年9月20日)3頁 https://mmdb.net/mlab/uedagaku/jpg/nishishioda/p1261.jpg	2022-12-21
11	家庭心得帖（『西塩田時報』第６０号（１９５２年９月５日第２頁））	料理や洗濯、予定の立て方など、生活がプラスになる情報が掲載されています。主婦の知恵などが新聞に載っているのは読んでいても面白く、実際に使える知識なのでためになると思いました。 ▼この記事は以下から参照できます。 #1180 『西塩田公報』第60号(1952年9月5日)2頁 https://mmdb.net/mlab/uedagaku/jpg/nishishioda/p1180.jpg	2022-12-21
12	幼女児おかっぱすすめ（『西塩田時報』第８４号（１９３０年１１月１日）２頁）	学校便りのようなものに、運動するときや勉強するときに邪魔にならないために髪型をおかっぱにすることを進めている記事がありました。昔の女の子はおかっぱのイメージがありますが、こんな理由でおかっぱの子が多かったのかなと思いました。 ▼この記事は以下から参照できます。 #364 #364 『西塩田時報』第84号(1930年11月1日)2頁 https://mmdb.net/mlab/uedagaku/jpg/nishishioda/p0364.jpg	2022-12-21
13	上田elaboration	探求テーマ「上田のシンボルの普及+若年層に対するアプローチ」私が上田探検隊や自らの目で見てきた上田の魅力は、歴史的な建造物に身近に触れられるという点である。しかしながら、それに気づいている人は限りなく少なく思える。そんな上田市と地元の松本市を比較した時に、松本も上田と似た魅力を持ち合わせている。だが、松本に住んでいると頻繁に歴史に触れたくなる。それはなぜなのか考えた時に、松本城という圧倒的なシンボルの魅力に隠されていると考えた。もちろん天守閣があり、存在感が凄まじいことは大前提として、それだけで、地元の人々が訪れているとは思えない。では、観光客だけでなく地元市民も頻繁に訪れる理由は何か。調べれば一瞬で訳が分かった。それは、多種多様な四季折々のイベントである。春は夜桜会、光	2022-12-21
14	十九夜塔（加増公民館）	加増公民館駐車場の諏訪神社への階段の左に建立されている如意輪観音。きれいな案内板が設置されています。寛政7年（1795年）建立。石造物マップ	2022-12-20
15	藤本蚕業歴史館で開くオンライン講座第２日	12/17(土)、藤本蚕業プロジェクト主催/デジタルアーカイブ学会地域アーカイブ部会共催によるデジタルアーキビスト養成講座の第２回講座を実施しました。今回の講座は、上田小県近現代史研究会のお二人の方：桂木恵さん、小平千文さんから「キュレーション実例」「近現代を捉える視点」の話題提供をいただきました。話題提供のレジュメは以下の【講座資料】に掲載してあります。午後は、「藤本蚕業歴史館アーカイブ」の史料などを参照し「一次資料を使ったキュレーション」を実習を交えて学習してもらいました。講座の動画記録は後日、こちらに掲載する予定です。【講座資料】https://d-commons.net/uedagaku/?c=&p=18944	2022-12-19
16	上田のelaboration	上田の魅力の伝え方 J22030　工藤　天之 Elaboration課題の提起　上田の魅力は、はっきり言ってあまり伝わってこない、それをどう色んな人に伝えるか。まず、上田の魅力とは、なにか。なぜそうなるのか　上田の様々な情報が地元の人で完結している。地元民しか知らないようなことが多い？何を探求するのか　上田の魅力について、上田には何があるか、人々は何を魅力的に感じるか。探求の目標　上田と言えばこれだ！といえるような魅力的なものの発見、そしてそれをどう様々な人に伝えるか。どのように探求するのか　上田についての検索、上田の街歩き、知人や家族へのインタビュー。週間計画　上田検索→上田街歩き→上田の魅力に触れてみる。今週、このテーマについて考えたのは、「上田の魅力」という言葉	2022-12-18
17	蚕のさなぎ	「みんなでつくる信州上田デジタルマップ」「蚕の蛹：食用」より転載 https://d-commons.net/upload/4/567/original/011720.jpg イナゴの他にカイコも！さなぎから油を取るとも聞いたことがあります。	2022-12-17
18	霞月楼って何？	藤本蚕業土浦支店の「蚕種代価帳(1936)」に出ていた支出の記録です。その中に霞月楼という項目が出ています。年会費３円支払っています。当時の料亭のようです。「藤本蚕業アーカイブ」から転載 https://d-commons.net/fujimoto-arch?c=&p=18948	2022-12-17
19	test蚕糸試験場　蚕糸の森公園	蚕糸試験場　蚕糸の森公園子供時代に蚕糸試験場（東京杉並区）が近所にあり、すでに廃墟となっていて不思議なところだと思っていました。春蚕繭繰糸試験成績一覧表藤本蚕業デジタル資料館 https://d-commons.net/fujimoto-index/?c=&p=11876 近代化と国際規格と日本の関係性、国際規格の導入と変遷は絹糸が最初ではないか？以前自動車業界にいて国際規格からSDGsに変遷していった過程から、規格の重要性が正義や善につながっていて基本なるのは美学ではないか？と考えています。 naganuma	2022-12-17
20	実践講座１：地域資料活用によるキュレーション講座[第２回]	実践講座１：地域資料活用によるキュレーション講座[第２回] 　藤本蚕業所蔵資料で近現代のキュレーション【講座タイムテーブル】 10:00 一次資料を使ったキュレーションのいざない 10:15 キュレーション実例紹介　講師：桂木恵（上田小県近現代史研究会事務局長） 11:00 近現代を捉える視点　講師：小平千文（上田小県近現代史研究会会長）（12:00 休憩） 13:00 『藤本蚕業歴史館アーカイブ』で藤本蚕業の資料を探る 13:30 近現代のキュレーション・ミニ実習「一次資料をして語らせる」（14:20 休憩） 15:30 キュレーションをアウトプットする（d-commons.net マイサイト実習） 16:00 終了【オンデマンド講座(当日の講座記録)】 ▼①午前の部：藤本蚕業の一次資料＆近現代を捉える視点　講師：前川道博＋桂木恵＋小平千文 110分	2022-12-16
21	探求テーマ２	真田の知名度で得られるものは主に観光客、それにかかわる観光収入だけである。我々市民としては、真田が脚光を浴びることは嬉しいが、大河ドラマによる観光客を招くために市民プールがなくなったり、雨漏りがする市営体育館が放置されていたりするのは表面的なアピールということを重視して、市民の暮らしが軽視されていると感じる。(優先順位がおかしい) これからは、“真田”や、イベントなどによる一時的な観光客ではなく、上田市がこれまでおろそかにしていた医療、教育、福祉などをさせていくことで移住者や定住者を増やしていき、上田の活性化を図る。(首都圏から来やすい、晴天率が高い、自然が豊か等のその土地自体が持つ良さが最大限に生かせるのではないか)	2022-12-15
22	課題発見ゼミ　12月15日　まとめ	12月15日分　調査まとめ　　開国後の日本による生糸輸出と上田の関わりについて上田藩主・松平忠固と生糸輸出鎖国を解き、開国を果たした日本が世界に進出する際に大きな武器となった生糸の輸出。それに多大な貢献をした人物が松平忠固である。六代目上田藩主、幕府の老中も務めた松平忠固は、日本開国のきっかけとなった日米和親条約の締結に関わりがあった。この開国をきっかけとして、忠固は上田藩の特産品を諸外国に売ることで利益を上げようとしていた。その中で注目されたのが上田の「生糸」である。雨が少なく乾燥した地域である上田は江戸時代ごろから蚕種業が始まっており、のちに蚕種業の発展に大きな貢献をした「藤本善右衛門」の家系が先駆けだと言われている。忠固は生糸の輸出を行うことを決め、生糸輸出による利益	2022-12-15
23	課題ゼミ　第1回	・地域の魅力を伝えるには？　地域の魅力を伝えるには地域についての理解を広げることが重要だ。地域の良さや価値を知ることで、人に良さを伝えられる。疑問点：「地域の魅力とは？」　そもそも魅力や価値は人によって違う。人には人生があってその人生観によって、物事の捉え方が決まる。地域の価値・魅力といってもやはり個人によって捉え方は違い、魅力に感じない人は多くいるだろう。　しかし地域の魅力を感じてくれる人は必ずいる。　僕が上田地域のイベントの「上塩尻街歩き」に参加した際、地域の人たちはもちろん上塩尻の建築物に興味をもってモリス教授という方が特別参加してくださった。　だからこそ大事なのは「広く伝える」だと考えた。広く伝えることで、地域に興味を持ち価値を感じてくれる人がいるはずだ	2022-12-15
24	後期　前川課題発見ゼミ	1年後期　前川課題発見ゼミ地域の特色・歴史を広めるために J22103 渡辺己太朗 elaboration課題の提起上田地域探検や、長野大学での講義を通していく中で、自分が今まで知っていた「真田」についてはもちろん、上田自由大学や蚕種業など、興味を引き立てられる歴史・特色が多いことを知った。これらについて自分の中で更に知識を深めたり、広めたいと思い今回の課題発見テーマとした。なぜそうなのか？上田は歴史ある町であり、多くの歴史的な場所や伝統的な文化が残っている。しかし、「真田氏」の話題性が高いことや上田市がそれをシンボルのように扱っていることや、単純に認知度が不足していることでその他の場所や物について視点が向きにくいということが原因だと思った。何を探求するのか・上田の魅力を伝えていく方法・地元	2022-12-15
25	別所温泉の活性化	課題の提起　別所温泉への観光客の減少理由　別所温泉をよく知る世代たちの高齢化　次の世代の観光客が少ない何を探求するか別所温泉を新しい世代に知ってもらう方法目標　今別所温泉で行われていること今来てくれている世代の目的どのように探究するか　　インターネットでデータなどを調べる	2022-12-15
26	上田市の農業	上田市は自然が沢山あるという印象を持つ人が多いだろう。しかし自然は豊かだが農業は盛んではない。農家はいるが高齢者であったり農業はしていても商売につながっていなかったりすることが多い。また農地はあるが農業をしていないという人もいる。我が家もこのパターンに当てはまる。農業放棄地が発生する問題はいくつかの原因があると考えられる。高齢化による農家の減少や農業では稼いでいくことが難しく廃業してしまうなどがあげられる。上田市で実際に農地をどのように活用しているかを調べる。シャトー・メルシャン椀子ワイナリーや稲倉の棚田や農園として商売をしている農家などを調べてみる。上田市でどのような農地活用が行われているのか。上田市でよく育てられている作物、またそれらをどうやって利益に結びつけて	2022-12-15
27	上田の魅力・特徴を幅広い世代に知ってもらう	課題の提起　他県の人や地元の人でも知らない歴史的景観やスポット、街並みなどがありその魅力や特徴を発信できていないなぜそうなのか　自分も含め地元の人でも知らないところが多いので、他県の人はより上田については知らないというのが現状である何を探求するか　上田市の魅力特徴を見つけたうえでその情報の発信方法探求の目標　効率よく多くの人に上田の魅力・特徴を知ってもらう方法どのように探究するか　現状ではどのようにして上田の魅力・特徴を発信しているのかを調べる週間計画　ネットで調べる商業の活性化中心商店街ではカフェやタピオカなどが出店したこと、ワインフェスタ、フードサミットなど飲食のイベントや七夕、年末セールなどの季節限定のイベントにより商店街に賑やかさがでた。真田丸で一時期	2022-12-15
28	課題ゼミ　探求テーマ	地域の魅力を伝える方法 ①探求テーマ地域の魅力を伝える方法 ②テーマの理由今回のゼミでの上田探検を通して、上田の魅力に多く触れることができた。上田にも地域ならではの土地や文化があり、価値があるものが多かった。しかし地元の人たちがそういった価値や魅力を知らない人が多くいたことが衝撃だった。僕の地元では魚の養殖として様々な魚を育成していたが、そもそもその魚の養殖をしていること自体知らない人がそもそもだった。そういったことから地域の魅力や価値をつなげられるような手段を探りたいと考えた。 ③目標・探求方法今回の探求の目標は、「地域の魅力を伝える手段を模索し、地域の価値を伝えていく」だ。探求の方法は、これまで自分の地元の地域や上田の地域、ほかの地域での広報活動について調べ、良	2022-12-15
29	なぜ真田氏以外のアピールが弱いのか	– 探求テーマ(タイトル) なぜ真田氏以外をあまりアピールしないのか – elaboration課題の提起なぜ真田氏以外をあまりアピールしないのか – なぜそうなのか(=仮説、問題の構造を描いてみる) アピールする力がそもそも低い(真田含めて) 別所温泉近辺に対して関心が薄い – 何を探求するか他県に対しての地元PRの仕方 – 探求の目標(何を明らかにするか) なぜ真田に頼ってしまうのか – どのように探求するかインターネットなどで調べてデータから考察 – 週間計画(週ごとに何をするか) 段階的に情報を得る	2022-12-15
30	探求テーマ１	探求テーマ(タイトル) 上田市と真田について elaboration課題の提起上田市はなぜ真田にこだわるのかなぜそうなのか(仮説) １、「真田」は全国的に有名で細かい説明が不要という事。かっこいいイメージ(？)が強く、“真田幸村”、“不落城”というような名前だけで一定数のファンを獲得できるから。２、「真田」というブランドが確立されているので、産業などを成長させる労力、資金を抑えられる。(もともと有名なものは周知してもらう手間が必要ない。) ３,　真田幸村にあやかっている何を探求するか真田について探求の目標(何を明らかにするか) 真田をアピールすることで起こるメリット、デメリットどのように探求するか上田市民にアンケートを取り、意味内容の共通性と相違性を検討し、分類と分析をする。週間計画(	2022-12-15
31	卒論ノート　卒業研究の軌跡	卒業研究をする際に記したメモ等を載せています。卒業研究の軌跡として見て頂けたらと思います。	2022-12-12
32	D.W.Griffithと小津安二郎のインターテクスト的連関(2020)	研究発表「D.W.Griffithと小津安二郎のインターテクスト的連関」 (2020/09/27 日本映像学会第46回大会研究発表/研究A2) 【研究概要】 D. W. Griffith(1875-1948)の初期作品には、小津安二郎(1903-1963)のそれと極めてよく似たシステムが同定できる。小津がアメリカ映画、とりわけ Ernst Lubitsch の強い影響を受けていたことはよく指摘されている。しかしながら小津に最も類似した特徴を備えているのは Griffith の初期作品である。この点、先行研究では指摘されることがなかった。本研究ではGriffith作品、小津作品における人物の動きに沿った移動空間の分節、動きの分節が極めて共通性が高いことを実証した。こうした特徴を備えた作品は映画初期において見られるものの、トーキー期においては類例を見出せない。特に小津のトーキー期における《動きの連続＝時間	2022-12-12
33	BFI：世界映画史上、最も偉大な映画2022	▲BFIホームページからの部分転載英国のBFI(British Film Institute)が発行する映画専門誌『Sight and Sound』が10年に一度選定する「世界映画史上、最も偉大な映画」(The Greatest Films of All Time)の2022年の選定結果が発表されました。 ▼The Greatest Films of All Time https://www.bfi.org.uk/sight-and-sound/greatest-films-all-time シャンタル・アッケルマン監督の『ジャンヌ・ディエルマン』(1975)が第１位に。これは驚異的なチョイスです。世界映画史上、そこまでの高い知名度も評価も得ていなかったアッケルマンが、しかもその一作品が選ばれたことが驚異です。映画監督は圧倒的に男性優位で女性監督はごく少数です（旧来「女流」監督と呼んできたのは男性中心の捉え方から発生した偏見的な呼び方か？）。多様性とLGBTが全世	2022-12-12
34	文楽『本朝廿四考』を観る	★国立劇場 2022/12/06、国立劇場小劇場に文楽を観に行きました。前回の文楽鑑賞は05/20、『競伊勢物語』を国立劇場小劇場で。2022年は２回ながら文楽を観る機会に恵まれました。国立劇場が建て替わるということで現在の国立劇場のさよなら公演が続いています。これもさよなら公演の一つ。初日に行ってきました。『本朝廿四考』は中国の『二十四孝』にならい、本朝（わが国）の孝行に優れた人物を採り上げた物語という意味合いかと思います。その詮索はともかくとして、奇想天外で度肝を抜く物語でした。歴史上、信州でたびたび戦いを繰り広げた上杉謙信と武田信玄、武田信玄の子武田勝頼、上杉謙信の知将・山本勘助、信州の武将・村上義清らが歴史上の人物というよりは、自由に創作された物語	2022-12-12
35	地域資料デジタル化の課題と解決に向けた方策(2022)	研究発表地域資料デジタル化の課題と解決に向けた方策「デジタルアーキビスト養成講座」の紹介を兼ねて (2022/11/23 日本教育情報学会第19回デジタルアーカイブ研究会) 　前川道博（長野大学企業情報学部）【研究の概要】デジタルアーカイブの大きな課題の一つは地域資料のデジタル化が極度に立ち遅れていることである。DXが進む現代においては資料のデジタル化により誰もが地域の情報源に直に触れ、主体的に地域を学び・理解に踏み出すことのできる社会の実現が望まれる。本研究では、地域資料のデジタル化を提起すると共に、地域資料のデジタル化が担えるデジタルアーキビストの養成を地域人材のリスキル／リカレント教育の観点から具体的にどのように養成講座としてモデル化できるか、諸課題の解決が図れるかを課題提起する。	2022-12-12
36	地域学習に活かす校内資料のデジタル化(2022)	研究発表「地域学習に活かす校内資料のデジタル化：デジタルコモンズによる DX 時代の地域学習環境づくり」 (2022/11/12 デジタルアーカイブ学会第7回研究大会) 【発表概要】全国の学校でGIGAスクールが実施されながら、学校で地域学習を計画しようとすると、地域を知る情報源がネット上には極めて少ないことが直ちに顕在化する。特に学校区の情報源は殆どの地域においても存在しないと言って過言ではない。さらには地域資料があっても、教員の経験不足等の理由によりその活用が図りにくい課題がある。以上の課題を解決するため、これからの学校教育に求められる児童生徒の主体的で探求的な学びを包摂的に支援できる分散型デジタルコモンズサービスd-commons.netを用いた「d-commonsメソッド」により、校内資料のデジタルアーカイブ構築に取り	2022-12-12
37	藤本蚕業歴史館でオンライン講座実施2022/12/10	2/10、藤本蚕業プロジェクト主催/デジタルアーカイブ学会地域アーカイブ部会共催によるデジタルアーキビスト養成講座を実施しました。地元/館内の見学もオンラインで。藤本蚕業歴史館での講座がいきなり全国から受講できるのは我ながら素晴らしいと実感しました。リアルタイムだけでなく録画によるオンデマンドでの事後視聴も可能な形で実施。これからの講座形態は受講者の都合にも合わせたこの柔軟な形態がよい。ローカル環境、ローカル資源の全国活用を実践するよい機会ともなりました。【講座資料】https://d-commons.net/uedagaku/?c=&p=11761	2022-12-11
38	曹洞宗法隆山正眼院	八満にある曹洞宗の寺院　法隆山正眼院（しょうげんいん　通称しょうごいん）「運のよくなるお寺」として知られている。境内には小諸城より移築された黒門があり、本堂前には拈華微笑のお釈迦様が建立されている。	2022-12-11
39	実践講座１：地域資料活用によるキュレーション講座[第１回]	【講座タイムテーブル】 10:00　講座のねらいと概要／地域アーカイブの課題 10:20　受講者の自己紹介 10:30　藤本蚕業歴史館・概要 10:45　藤本蚕業・上塩尻ミニ見学 11:15　藤本蚕業歴史館・館内ミニ見学 11:40　近現代へのいざない：蚕種製造業と藤本蚕業（12:00　休憩） 13:00　藤本蚕業歴史館史料目録と史料データ 13:30　デジタルコモンズサービスd-commons.netによるアーカイブ/学習支援 14:00　キュレーション型学習の進め方（14:20　休憩） 14:30　受講者の皆さんが探求したいテーマ、Ｑ＆Ａ 15:30　次回に向けて：アドバイスや補足事項 16:00　終了【オンデマンド講座】 ▼午前の部 (1)講座のねらいと概要(前川道博)22分 (2)藤本蚕業歴史館解説(佐藤修一氏)6分 (3)上塩尻ミニ見学（佐藤家住宅・旧佐藤宗家	2022-12-10
40	移動図書館	先日、体育館にバスケットボールをしに行った時のこと。体育館の駐車場に写真のようなバスが。「移動図書館やまびこ」調べてみると上田市内に2台走っているらしい。実際の図書館のように本を借りたり返したりすることができる。交通的なハンデのある子供たちに対して行なっている。と、市のホームページに書いてあった。このような取り組みは教育的格差をなくすため非常に良いと思う。本を読みたくても読めない子供たちにしっかりと届いていることを願う。私はよく、母に図書館に連れて行ってもらっていた。そのおかげで中学、高校、大学と本を読むことが習慣化している。読書は生きていく上で必須ではないが間違いなく良い影響を与えるものだと個人的には思う。このような取り組みいろんな人に知ってもらえるといいな。	2022-12-09
41	鹿、鹿、鹿	時間があったので松本、諏訪に遊びに行った。諏訪で温泉♨️に入り、ご飯を食べて上田に戻る。山を２つ？ほど越えれば着くのだがその道中。 5回ほど鹿を見た。写真はその中の一回。5、6頭の鹿が. 鹿というと思い出すのはバンビだがそんなかわいいものではない。大きさも目力も半端じゃない。	2022-12-09
42	海軍一等機関兵勲八等土屋八八郎碑	小諸市大字菱平字稲荷地籍に建てられた土屋八八郎の碑土屋八八郎は1883（明治16）年6月10日　北佐久郡大里村生まれ。日露戦争に従軍し、戦艦三笠乗務。1905（明治38）年9月11日佐世保港において火薬庫爆発のため死亡。死亡後勲八等白色桐葉章受章。三笠の沈没については下記のサイトを参照。 https://www.jacar.go.jp/modernjapan/p10.html	2022-12-09
43	千ヶ瀧用水改修記念碑	千ヶ瀧用水改修記念碑について知っていることをぜひ教えてください佐久市岩村田にあるため池「仙禄湖」畔に建つ記念碑。 1972（昭和47）年4月建立。碑文千ヶ瀧用水改修記念碑北に浅間の活火山南に蓼科八ヶ岳連峯を望む佐久平の中央に位置する岩村田町は往古より水利に恵まれす灌漑水に難渋し近代に至っては上水道水源の確保に悩みこれが根本的解決は町民長年の願望であった昭和二十六年町理事者町議会議員は町民の要望にこたえ岩村田町の事業として土地改良法による千ヶ滝用水の改修を目的として土地改良区の設立を計画し関係の南大井村御代田村小沼村中佐都村に協賛を求めたしかしこの用水に特権をもつと信ずる人人によってその設立が遅延し遂には変則なる土地改良区の設立の止むなきに至ったが用水改	2022-12-09
44	女子家庭科教育者　宮原小治郎氏との関係	鈴木志津衛で検索するとヒットするこの文献宮原小治郎さんに縁のある人物として紹介されています。台湾から鈴木江南の著作物を持ち帰ってくださった方が実は鈴木志津衛の次女である愛子さんのお孫さんです。つまり彼女と私ははとこ同志。関東在住で、台湾通。志津衛の長女はるさんとその息子さんたち(長男は、望月在住の教師でエスぺランティスとの故山本辰太郎さん）と交流があったようです。宮原さんも家庭科教育に関する出版のお仕事をされていたそうです。彼女とは、旅先の台湾で一度会うことができました。とても不思議で素敵なご縁です。	2022-12-09
45	d-commons.net考察その4 デザインと迷子	初めて信州上田デジタルマップを使った時の感想は「自分の現在地が分かりにくい」だった。 d-commons.netでは、トップページである親サイトと特定のユーザーの成果物を閲覧できる子サイト(以下マイサイト)で分類されており、親サイトから登録されている記事を検索し、気になった投稿者の成果物をもっと見たい場合はマイサイトへ飛ぶ、というのが主な流れである。流れとしては分かりやすいものだが、まだ洗練されていない部分は幾つか存在し、分かりにくさや混乱を産んでいるように思える。例えば、記事から投稿者名をクリックすると、別タブで投稿者のマイサイトが表示される。この動作はごく自然のものだが、問題は親サイトとマイサイトのUIやデザインが統一されており、区別がつきにくい事である。これにより、マイサイトへジャンプ	2022-12-09
46	塩尻小学校学習支援の様子②	11月25日(金)に実施した塩尻小学校3年生の学習支援の様子です。今回は地域探検の写真を「塩尻小まなびサイト」に投稿しようという内容で実施しました。3年生の児童は8日(金)に秋和の地域探検を行ったのですが、chromebookが外で使えず、児童自身は写真が撮れなかったということで、今回は地元の方が撮影してくださった写真を使って投稿してもらいました。グループごとに地域探検を行ったということで、そのグループごとに探検した場所の写真を投稿してもらったのですが、1人に任せっきりにするのではなく、グループ全員で文章などを考えている姿がとても印象的でした。途中で投稿のページが消えてしまい１からやり直すことになってしまったグループもありましたが、何とか1グループ1件投稿することができたので良かったです。私自身も児	2022-12-09
47	別所温泉　北向観音	別所温泉にある北向観音。この北向観音が向いている目線の先には善光寺があるといわれている。	2022-12-08
48	旧丸山邸へ向かうまでの小道	上田駅から旧丸山邸に向かうまでの道中に綺麗な小道があったので通ってみた。風情があり落ち着くことのできる場所だった。	2022-12-08
49	中村屋	上田駅から徒歩数十秒の場所にある肉うどん屋さん「中村屋」。珍しく、馬肉うどんや、馬刺しを提供している。どの料理も絶品である。	2022-12-08
50	富士アイス	上田のソウルフードである「じまん焼き」を売っている「富士アイス」。平日でも夕方ごろには行列ができるほどの人気店である。	2022-12-08
51	柳町	北国街道上田宿柳町。石畳と現代にはないような建物とが相まって美しい古き街並みを作りだしている。通りのお店はスイーツを売っているお店や、お酒を売っているお店などがあり、幅広い年齢層が楽しめる場所だ。	2022-12-08
52	インドカレー	2022/12/05 この日の夕食はインドカレーを食べた。数ヶ月に一回インドカレーを食べたくなる。というのも、私は中学2年生の時インドにホームステイしたことがある。インドのカレーは甘さを選ぶことができず非常に困った。（私は辛いものを食べることができない）当時、インドという国に衝撃を受けた。町の人々・文化・風習・活気。どれをとっても日本といい意味でも悪い意味でも異なっていた。インドの投稿はいつかまた。	2022-12-07
53	おいだれ	上田市発祥の焼き鳥のたれ。味噌とニンニクがよく効いていて、ご飯が非常に進みます。手に入れるならイオンかやおふくに買いに行きましょう。	2022-12-06
54	前山塩野神社	御祭神は素盞嗚尊(すさのをのみこと)、大己貴尊(おおなむちのみこと)、少彦名尊(すくなひこなのみこと)です。独鈷山の麓に鎮座し、独鈷山登山口に大鳥居がそびえています。境内入口をはいり、杉檜の参道を進むと、塩野川を渡る神橋(7枚目の写真)があり、そこから広がる景色はとても神秘的です。	2022-12-06
55	上田招魂社	上田招魂社は眞田神社と同じく上田城内に建立されている神社です。戊辰戦役従軍の戦死者をはじめ日清日露の戦争を経て今次の大東亜戦争に至る間国家の為尊き命を捧げられた5,936人の英霊をまつる御社です。	2022-12-05
56	眞田神社	眞田神社は真田氏、仙石氏、松平氏という歴代の上田城主を御祭神としています。しかし、もともとは松平家の御先祖をお祀りする御宮であり、松平神社と呼ばれていました。 4枚目の写真は城内唯一の大井戸で、この井戸の抜け穴は白の北方、太郎山麓や藩主居館跡にも通じていたとの伝説があります。	2022-12-05
57	氷上王子神社	氷上王子神社(ヒカミオウジジンジャ)は建御名方命、月読命、氷上王子命を祭神としている神社である。神社内にある王子像は市指定文化財に指定されている。	2022-12-05
58	木	長野に来てから山と木の多さにかなり驚いた。地元は平地で田んぼや畑なアドが多く見られた。それに比べ、長野は360°どこを見渡しても山の風景が広がっている。木もどこにでも生えている。木々の中に入ってみるのもよいと思った。	2022-12-05
59	お店	気になって何気なく撮った写真。なにか特定のものが気になったわけではないが、何かが私の中で気になって撮ったのだと思う。地元のお店という感じがしてなかなかお気に入りの写真である。	2022-12-05
60	空	長野に引っ越してきてから、毎日星空がきれいなことに感動する。特に上田は晴天の日が多く、星をみるには絶好の地域だと思う。スマホでは星空をきれいに写すことができなかったため、月の写真にした。	2022-12-05
61	長野の景色	高低差のある山間にたくさんの住宅が並んでいる風景。高低差が激しい土地にもこのように住宅が立ち並んでいる様子は、長野ならではだと思った。	2022-12-05
62	上田紬アイテム	上田紬で作られたアイテムは着物だけでない。シュシュやがま口ポーチなど、普段使いできるようなものまで展開している。　サントミューゼ1階にある上田市立美術館では、上田紬の商品がショップに並ぶことがあるため、要チェック！（画像は https://twitter.com/ueda_museumshop/status/1412988986931351553?s=20&t=i41UMczkImbKe-u96SuaSQ より）	2022-12-05
63	上田紬	上田紬は、日本三大紬の一つで400年の歴史がある。　絹は透湿性に優れており、夏は涼しく冬は暖かいのが特徴である。	2022-12-05
64	蚕の蛹：活用考察④	この写真は生島足島神社です。ここには池があり鯉や鴨が生息していて、餌やり体験が出来ますが、基本的に人工飼料です。ここに蚕の蛹を練り込むことで、高タンパクである虫の栄養素を吸収させて肥大化を防いだり、自然素材である昆虫を使うことで過度な餌やりによる水質汚染が防止できる可能性があります。綺麗な池の様子を保つことに一役買えるかもしれません。	2022-12-05
65	蚕の蛹：活用考察③	これは綿半上田店にて発見した、蚕の蛹を使用したペットフードです。肉食魚類から爬虫類、両生類、鳥類にいたるまで多くの生き物に与える事が出来ます。蚕の幼虫もシルクワームとして使われています。蛹の方が優れている点として、蛹が纏っている殻が食感となってマンネリ防止になったり、幼虫にない栄養素を吸収させることが出来ます。蚕の餌や飼育環境をブランド度としてアピールすることで、国産で安全な飼料となり販売の幅が広がるかもしれません。	2022-12-05
66	上田映劇	上田映劇に行ってきました。歴史ある建物でどこか落ち着く雰囲気がありました。	2022-12-05
67	蚕の蛹：活用考察②	この写真は私が産川にて捕獲したフナです。産川にはこの他にもオイカワやウグイと言った魚が生息しており、彼らは水生昆虫や水面に落下してきた生き物を餌として捕食しています。そこで、蚕の蛹をそのまま使ったり練り餌に混ぜたりすることによって、より自然に優しい釣り餌に出来るのでは無いかと考えました。	2022-12-05
68	上田城の紅葉	上田城へ紅葉を観に行ってきました。とても綺麗でした。また、自然に触れてリフレッシュすることができました。	2022-12-05
69	蚕の蛹：活用考察①	この写真は無印良品で販売されている、コオロギを練り込んだせんべいです。私自身は食べたことはありませんが、コオロギの味があまりしなかったり見た目もマイルドで手に取りやすいという評判を聞いたことがあります。信州で昆虫食が誕生した歴史として、冬場のタンパク質として食べられていたことが由来だと言われているため、見た目の問題を改善できればスーパーフードになり得るだろうと考えています。	2022-12-05
70	蚕の蛹：食用	蚕の蛹を佃煮にした物です。信州ではイナゴや蜂の子など昆虫食が豊富で、中でも佃煮は典型的な調理法です。見た目のインパクトが強く虫嫌いな人には受け付けない一品だと思うので、広く浸透させるには工夫が必要だと感じました。	2022-12-05
71	上田大神宮	柳町を抜けた先にある神社。赤い屋根が目印です。	2022-12-05
72	真田神社	上田城跡公園にある真田神社。風が吹き、絵馬がお互いにぶつかり合ってカラカラと音を立てていました。	2022-12-05
73	現代にも伝わる養蚕	上田市の小学校では、３・４年時に蚕を育てる学校が数多くあります。塩川小学校では、８月に上田市常田にある「上田蚕種」から蚕種を譲り受け、９月下旬頃に繭になるまで育てます。小学校生活の思い出として強烈に残る学年行事です。	2023-01-20
74	桑の葉を上田名物へ（？）	養蚕業の名所となった上田ですが、近年は正直見向きもされないような産業です。そこで、上田でよく採れた桑の葉を用いてお茶やお菓子を作り、お土産として売り出そうという動きがあります。「みすゞ飴」などで有名な飯島商店は「桑の葉糖」というお菓子を、上田市観光協会では石鹸を作るなど、自地域の特色を十分に発揮した商品を売り出しています。上田駅などにもあるのでお土産にどうぞ。	2022-12-05
75	11/21　神川小地域学習支援③　投稿した写真の紹介	全3回ある授業の3回目です。 11月7日に「神川まなびあいひろば」に記事を書き投稿してもらったものをクラス内で発表してもらいました。何件か投稿した人も多かったのですが、時間が限られていたので今回は1人1つ記事を選んでみんなにお気に入りの場所やものを紹介してもらいました。私が担当したクラスでは全員に発表してもらいましたが、発表をする人はどこでどんな写真を撮ったのか、どんなところがお気に入りなのかなど、自分が伝えたい情報や思いを発表を聴いている人に一生懸命伝えようとしている児童が多かったのがとても良かったなと思います。発表が終わった後に質問・感想タイムを設けたのですが、質問や感想を積極的に言いたいという児童が多く、探究的な学びができていると感じました。 25人ほどの発表を聴きましたが、そ	2022-11-21
76	山家神社	上田市真田町長にある山家神社です。「白山大権現（はくさんだいごんげん）」と称えられ、ご利益としては上田城鬼門除けの神として広く信仰されています。	2022-12-05
77	上田城	真田幸村で有名な上田城。二度にわたる徳川軍を退けた難攻不落の城と呼ばれている。大河ドラマの「真田幸村」や「サマーウォーズ」のモデルとしても知られ、多くのファンから人気の観光スポットにもなっている。春に行ったときは桜が満開で川に移る姿や楽し気な屋台の列が印象的でした。奥に進むと結構大きな神社もあって素敵な場所でした。	2022-12-05
78	ぶしもりやめんめん	常に行列を作っている大人気のつけ麺屋。魚介豚骨系のスープは1度食べればやみつきになります。私はチャーシューがとても気に入りました。	2022-12-05
79	グリーンパーク	上田の塩田にあるグリーンパークのミスタードーナツに行ってきました。大学前らへんからちょっと距離はあるけれど栄えているし、みんなの憩いの場に使われています。	2022-12-05
80	上田市のお土産と言えば…	長年上田市のお土産を代表していた飯島商店。ここのみすず飴は老若男女に慕われています。	2022-12-05
81	上田東高校	この高校は長野県で2番目に古い歴史をもつ学校であり、小県蚕業学校として創立された学校です。	2022-12-05
82	上田映劇	明治時代、末広座という芝居小屋があり、そこに1917年に建てられたのが上田映劇の前身「上田劇場」です。当時一階には桟敷（さじき）と花道があり、回り舞台仕様歌舞伎座と同じような作りをしていました。上田市で100年の歴史を誇る老舗劇場です。	2022-12-05
83	柳町	歴史ある街並みが続いており、建物一つ一つに風情を感じられます。かつては参勤交代や、佐渡金山の金の通路としてにぎわいました。現在はこの古き良き町並みを保存する取り組みも行われていて、上田の歴史が残された観光名所にもなっています。柳町は町全体が白壁の建物が多く、また家々の屋根や軒の高低差が少なく、高さがそろった整然とした町並みも見所です。	2022-12-05
84	上田城門	上田といえば、で多くの人からまず最初に出るのが上田城だと思います。こちらは千本桜祭りの様子になります。約1000本の桜が咲き誇り、夜はライトアップされた夜桜が見られます。	2022-12-05
85	春の上田城	千本桜まつりの際の上田城です。桜が綺麗にライトアップされ幻想的な光景です。	2022-12-05
86	市内にある「桑の葉」	上田市内は気候などの条件が良く、果実が多く最愛されています。もちろん桑も非常に多く栽培され、特に塩尻地方には桑園が多くありました。現在の上田市に桑園はほとんどありませんが、もともと桑園だった土地にある上田西高校は、制服に桑の葉のマークを取り入れています。（画像は上田西高校のHP「上田西高の教育」より抜粋）	2022-12-05
87	養蚕業が作った大屋駅	今は街の中心となっている大屋駅ですが、その開業には養蚕がかかわっていました。当時養蚕が盛んだった諏訪地域から東京へ生糸・蚕種を運ぶ際、元来は田中駅を利用していました。しかし、諏訪から田中に向かう道は険しく、長和町というところから峠道がありました。ここで、長和から丸子に向かい、大屋で列車に乗せるルートが考案され、大屋駅ができたのです。その後大屋駅周辺は栄え、特急列車も止まるようになりました。	2022-12-05
88	生糸の輸送方法とルート	長野県や群馬県で盛んだった生糸ですが、その多くは海外輸出となっていました。より高効率な輸送を実現するべく建設されたのが、画像にある信越線です。江戸時代は東京に至るまで３日かかっていたのが、同線の開通によって４時間程度にまで短縮され、日本の外貨獲得の柱であった生糸・蚕種の大量輸出に一役買っていました。	2022-12-05
89	愛染かつら	北向観音境内に生育するカツラの巨木です。推定の樹齢は300年以上、600年から650年、1000年以上などの諸説があります。神仏が一時的に姿を現したカツラと言われる霊木で、円仁(えんにん)と千手観音にまつわる伝説が残されている。この木が知られるようになったのは川口松太郎の小説「愛染かつら」であり、後にヒットした恋愛ドラマの映画によってこの木も「愛染カツラ」と呼ばれるようになりました。	2022-12-04
90	温泉薬師瑠璃殿	温泉薬師瑠璃殿は北向観音の境内にある薬師堂であり、建物は崖にへばりつくように建てられていました。瑠璃殿という名称は薬師如来の「瑠璃光如来」から来ているが、温泉の薬効と薬師如来の病苦から人々を救うというご利益が結びついた温泉薬師信仰のためである。以前は大師湯の西隣にあったとされるが、寛保二年(1741)湯川の氾濫によって今の場所に移され、文化六年(1809)に現在の形に再建された。土台が意外と細いにもかかわらずしっかりと立っていて、周りには大きな木に囲まれていた。その木の中のひとつに上田市の文化財である愛染カツラ(あいぜんかつら)もありました。	2022-12-04
91	鎌原まんぢゅう	別所温泉駅から歩いて数分の老舗饅頭屋。創業１６０年と長い歴史があります。厄除けの北向観音にちなんだ「厄除けまんじゅう」が人気であり、ほかにもおやきや上田市のブランドリンゴを使って作った自家製のリンゴ餡のリンゴ饅頭などがあり、どれも美味しそうでした。建物の佇まいが素晴らしく、温泉地にぴったりで門などがありおしゃれで静かな場所でした。	2022-12-04
92	北向観音	北向観音は平安時代初期の天長２年に円仁(えんにん)によって常楽寺とともに開創されたとされる。長野市善行寺と向かい合うように本堂が北を向いていることから北向観音と呼ばれるようになりました。有名ですが善光寺と合わせてお参りするとご利益があると言われています。善光寺が来世の利益、北向観音が現世の利益をもたらすということで、善光寺のみの参拝では「片参り」になってしまうと言われています。	2022-12-04
93	ロマネット	2022.12.04 諏訪湖近くの温泉ロマネット。ローマ風呂という、形の丸い大きな温泉が真ん中にある。建物自体も丸く、西洋風の建物。サウナ、水風呂、外気浴と温泉施設はしっかりとしていた。まるでテルマエロマエの温泉に入っているような気分になった。	2022-12-04
94	ため池で日向ぼっこ	塩田平に沢山あるため池。長野大学でもたびたび講義に登場する。そのうちの舌喰池は周りに緑がたくさんある。　夏の晴れた日はここが絶好の日向ぼっこスポットになるのだ。全身に自然を感じながら、ゆったりとした時間を過ごしてみてはどうだろうか。	2022-12-04
95	市街地方面の寺院、神社	やはり城下町らしく、この地を治めた真田氏に縁あるものが多い。欧州ではキリスト教、東洋で仏教、そして日本の神道。古来より信仰というものは人々の生活の隣にあるものだった。信仰のあり方はその地域の生活のあり方ともいえる。歴史を紐解くうえで貴重な材料となり得るものである。（今回キリスト教を取り上げなかったのは、ここいら一帯はキリシタンが現れた時期が遅かったと考えられるためである。）	2022-12-04
96	科野大宮社	祭神は「事代主命（コトシロヌシノミコト）」、「大巳貴命（オオナムチノミコト）」。なかなかの規模の神社。近くに高校があったり、スーパーがあったりする。こういった施設が入り乱れている点も上田市のいいところ。	2022-12-04
97	常田毘沙門堂	お寺を引退した活文禅師が、この毘沙門堂に寺子屋を開き、教え、そして生涯を閉じた。門下には佐久間象山はじめ1000余人がおり、この地方で幕末から明治維新にかけて活躍したという。	2022-12-04
98	願行寺	浄土宗の寺院、願行寺。設立には海野小太郎が関わっており、入り口の四脚門は市の指定文化財に登録されている。古くは真田昌幸が上田城下町を作る際に海野郷から城に近い厩裏町に移され、その後息子の真田信之によって現在地に移された。それにしても、「願い行く寺」ってなんかいいですよね。	2022-12-04
99	高市神社	海野町の通りにある神社。祭神は「大国主（オオクニヌシ）神」、「事代主（コトシロヌシ）神」。大国主神は大黒天、事代主神は恵比寿神として七福神にも数えられる。この神社は海野町の商いの神様である。境内には「運の石」という石があり、開運と悪運除けがご利益。真田昌幸が上田城築城の折に白鳥神社から霊力宿る石を授かった。それがこの神社のご神体。そして、その石に縁ある石を高野山から持ってきて運の石とした。	2022-12-04
100	日輪寺	曹洞宗の寺院、「日輪寺（にちりんじ）。浅間山大噴火の犠牲者を弔うための像や、道元禅師（曹洞宗の開祖）の像や観音堂がある。この寺院は、1545年に真田氏の先祖・海野小太郎幸義公によって建てられた。	2022-12-04

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