みんなでつくる信州上田デジタルマップ

登録リスト（該当：184件）

	タイトル	説明	登録日
1	上田紬について③	上田紬が高級品になった背景終戦後、まだ衣類が欠乏していた頃、商工省は京都のコブラン機とともに上田紬など数種を、技術保存織物として自由商品に指定した。などの数種を、技術保存織物として自由商品に指定した。農家の家内生産によって、ほそぼそ自家用を織りだす程度であって、絹紬が機業として再開していく機会が、なかなか熟さないでいた。このとき昭和24～5年頃から、神科出身で元蒙古自治政府最高顧問をされた故金井章次氏は、軍放出の真綿を利用して糸を紡ぐことを提唱、農村副業による手織りのなかから紬織りの再興を考えた。草木染の紬織りを現代に生かそうと苦心をされる一方、草木染料や媒染材の化学研究をされて、生産量の増大や、新販路の開拓のことに努力をはらわれた。江戸時代からの上田縞・上田紬の名声は、特	2022-02-09
2	4 上田市の建築物	明治、大正から機能を失わず現在まで残り続けている上田市の建物を身近なところから探してみました。旧宣教師館、上田蚕種協業組合事務所棟、大家駅、飯島商店、別所温泉など数多くあり、この時代から存在する産業や文化を読み解くことが出来ます。私たちが利用する上田駅も明治21年に開業されたものであり、駅や店が多い街の庶民の生活は非常に賑わっていたのだと思われます。また、上田市は養蚕業で発展を遂げた地域です。観光、文化、特産品の面でもそれは大きく影響していると思います。	2022-02-09
3	3 生活の場	明治～大正時代の建築については、日本は古来から一貫した木造建築でしたが、明治には洋風の石造、煉瓦造が移入され末期には鉄骨造や鉄筋コンクリート造の新構造が出現し、大正期の耐震耐火の本格的近代建築へ発展しました。いわゆるルネッサンスやネオバロックの復古様式の二番煎じが移植され、疑似洋風建築と呼ばれるような建築物が多く造られました。しかし洋風化には多額の費用がかかったため、庶民の生活の場である住宅は、やはり日本家屋が多かったそうです。生活を便利にしたアイテムとしてはランプやマッチが挙げられます。江戸時代まで使われていた行燈やろうそくに比べ石油式ランプはかなり明るく、通り沿いに設置されたガス灯は夜の街を照らすのに大変役立ちました。また、マッチの輸入によってそれまで火打石で火を起	2022-02-09
4	第二次世界大戦以後の上田紬	第二次世界大戦以後の上田紬終戦後、まだ衣類が欠乏していた頃、商工省は京都のコブラン機とともに上田紬など数種を、技術保存織物として自由商品に指定した。などの数種を、技術保存織物として自由商品に指定した。農家の家内生産によって、ほそぼそ自家用を織りだす程度であって、絹紬が機業として再開していく機会が、なかなか熟さないでいた。このとき昭和24～5年頃から、神科出身で元蒙古自治政府最高顧問をされた故金井章次氏は、軍放出の真綿を利用して糸を紡ぐことを提唱、農村副業による手織りのなかから紬織りの再興を考えた。草木染の紬織りを現代に生かそうと苦心をされる一方、草木染料や媒染材の化学研究をされて、生産量の増大や、新販路の開拓のことに努力をはらわれた。江戸時代からの上田縞・上田紬の名声は、特有	2022-02-08
5	第二次世界大戦以後の上田紬	終戦後、まだ衣類が欠乏していた頃、商工省は京都のコブラン機とともに上田紬など数種を、技術保存織物として自由商品に指定した。などの数種を、技術保存織物として自由商品に指定した。農家の家内生産によって、ほそぼそ自家用を織りだす程度であって、絹紬が機業として再開していく機会が、なかなか熟さないでいた。このとき昭和24～5年頃から、神科出身で元蒙古自治政府最高顧問をされた故金井章次氏は、軍放出の真綿を利用して糸を紡ぐことを提唱、農村副業による手織りのなかから紬織りの再興を考えた。草木染の紬織りを現代に生かそうと苦心をされる一方、草木染料や媒染材の化学研究をされて、生産量の増大や、新販路の開拓のことに努力をはらわれた。江戸時代からの上田縞・上田紬の名声は、特有の風合や柄模様にもあったが	2022-02-08
6	上田紬が庶民的なものから高級品になるまで～戦後以降～	第二次世界大戦以後の上田紬終戦後、まだ衣類が欠乏していた頃、商工省は京都のコブラン機とともに上田紬など数種を、技術保存織物として自由商品に指定した。などの数種を、技術保存織物として自由商品に指定した。農家の家内生産によって、ほそぼそ自家用を織りだす程度であって、絹紬が機業として再開していく機会が、なかなか熟さないでいた。このとき昭和24～5年頃から、神科出身で元蒙古自治政府最高顧問をされた故金井章次氏は、軍放出の真綿を利用して糸を紡ぐことを提唱、農村副業による手織りのなかから紬織りの再興を考えた。草木染の紬織りを現代に生かそうと苦心をされる一方、草木染料や媒染材の化学研究をされて、生産量の増大や、新販路の開拓のことに努力をはらわれた。江戸時代からの上田縞・上田紬の名声は、特有	2022-02-08
7	１はじめに	私の探求テーマは、「明治～大正時代の上田市民の生活、文化」です。明治～大正時代の大衆文化、庶民の生活を調べ、そのなかで上田市独特の文化や特徴を見つけることにより、地域の文化的特徴や個性を活かした地域活性化のヒントを得ることを目的としています。実際に当時から存在する建物を自分の足で見に行ったり、デジタルアーカイブや市の図書館から当時の資料を探したり、インターネットから参考するなどして学習を進めていきました。文明開化で他国の文化と日本の文化が混ざり合うこの時代に、上田市民はどうやって生活していたのか。調べていて興味深い事ばかりでした。	2022-02-08
8	ボッチャボランティアへの参加	12月に佐久市の長野武道館で行われた、パラウェーブNAGANOカップ2021東信大会へボランティアとして参加してきました。参加きっかけは、年齢性別、障がいの有無に関わらずだれでもできるパラスポーツということで、どんな競技か見てみたかった。ということでした。実際に参加して感じたこととして、ICT機器は足並みを揃えるものではなく、補填する機器に過ぎないということです。どういうことかというと、車いすは、足の代わりとなります。補聴器は鼓膜の代わりとなります。では、ICT機器は何の代わりになるのでしょうか？教科書？ノート？資料集？代わりではなく、あくまでも、これらすべての教育書では書ききれない情報を補填するものであるということです。しかし、私たちが日常的に使っているスマートフォンは、ツールの	2022-02-04
9	まとめ	上田城を観光して、地域の歴史を知り、代表的な場所をめぐり、改めて真田氏について学べた。上田創造館では、農具や再現された鍛冶屋の職場や農家の暮らしや商家の生活を垣間見れた。日本史の教科書にでできた現物をみれて楽しめた。信州大学繊維学部では、上田地域では養蚕業が盛んだったことが登録有形文化財が現存することによって、実感した。また、天皇陛下が訪れたことに驚いた。	2022-02-02
10	まとめ	戦後の生活を見る事例の一つとして今回調査を行ったが、歴史の教科書には載っていないような、終戦後立ち直っていく住民の姿がありありとみることができた。具体的には、GHQが取り組んだ民主化が地方にも広がっていたことや、政治参加への意欲が現代よりかなり高かったことがわかり、良い学びになったと思う。 [参考資料] 『西塩田時報』Vol.2(戦後編1946～1956)ページごとの画像(https://d-commons.net/uedagaku/detail.php?id=3622)　みんなでつくる信州上田デジタルマップ　信州上田学アーカイブ	2022-02-02
11	新池	この池には大きなカワウが杭の上にとまっていた。カワウは主に水中に潜水して魚を捕らえて、水面に上がってきてから飲み込んで食べる。都心や巣を作るコロニーなどでは数千羽、時には数万羽あつまって生活していることがあるが、ここのカワウは一羽のみで生活していた。しかし、カワウが生息しているということは餌になる魚が生息しているということなので、簡易的な生物多様性の指標として使えるのでは無いかと思った。観察できた野鳥・カワウ・ハクセキレイ・アオサギ・トビ・セグロセキレイ	2022-02-01
12	北の入池	この池を最初訪れた際に初めに気付いたことは、水位がとても少ないことだ。この特徴は多くの溜池に見られる特徴で、おそらく冬季は降水量が少ないことが関係していると思われる。ため池の推移が少ないということは野鳥の生活にも影響を与えていたと考える。写真にはアオサギが魚を獲って食べているシーンが写されているが、水の量が少なくなり魚の隠れ家が少なくなってきて魚がどんどんと捕獲しやすくなり、それをアオサギが食べに来ていると考えた。このように時期によって野鳥の生活が変わるのも野鳥観察の面白さだ。観察できた野鳥・アオサギ・カワウ・カルガモ・ハクセキレイ・ダイサギ	2022-02-01
13	上田市の鉄道	上田市の主な鉄道は別所線があるが、ほかの栄えている都市の鉄道と比べると足りない部分が多いと感じた。足りないところとしては改札がない、駅員の以内駅がほとんど、電車の来る時間がながすぎる、駅前の道の舗装が不十分、駅のある道が大通りなどでないなどが挙げられた。さらに地図を見てみると別所線としなの鉄道が上田市を通っているが、このふたつが通る場所以外に鉄道などはなく車を持っていないと利用しきれない施設などが多くもったいなさを感じる。改善策としては別所線の駅員がいないなどクリアし安いものは改善し、上田駅周辺の市街地にも鉄道を通し、別所線の足りない部分をその鉄道で満たせばさらに生活しやすい町になると考えた。	2022-02-01
14	7　総括	今回私は、地元である旧・坂井村が戦時中にどのような影響を受けたのか、村誌を中心に紐解いていった。まず第一に、これまでに自分の出身地について調べるために村誌を読んだり、自分の地域と戦争を絡めて当時のことを考えた経験があまりなかったため、今回調べたことで新たに知った内容がとても多かった。そのなかの大きな一つが松根油の採取だ。私の祖母も戦争を経験している世代で、隣接している麻績村で育った。当時の状況や、今の自分と同じ年代のころに何を体験し、何を考えていたのか、知りたいと強く思うきっかけとなった。今の私たち学生世代は、戦争についてやはり遠い存在に感じている面がある。私は今回、地元と絡めて戦争を見たことで、今まで以上に当時の状況や出来事に興味や関心を抱いたし、何より戦時中の生活	2022-01-29
15	イナゴ	長野県の山間部などで多く食用とされてきたイナゴ。動物性たんぱくをとるための貴重な栄養補給源だった。昔に比べいなごの数も減少しており、生活や食文化の変化により各家庭で調理されることは少なくなってきたものの、今もなお伊那谷では昆虫食文化が残っている。	2022-01-27
16	満州移民②	こちらの記事は先ほど紹介した小林信悟さんの満州での生活を記したものである。これを見る限り、渡った先では農耕班として農業をしており、食事に関しても毎日白いお米を食べることができたり、週一でカレーを食べていたりと充実しているように見えた。休日に関しては、月に2～3回と現代と比べればとても少なく感じた。こちらの資料も実際の生活状況が伺える貴重な資料であると感じた。	2022-01-27
17	家庭生活の民主化から	この記事では終戦後の民主化政策に困惑する女性の意見を知ることができる。男性よりも女性が教育を受ける機会が少なかった当時の状況で「男女同権」を主張する民主主義に対して女性にはあまり受け入れられなかったようだ。『西塩田青年男報』第5号（1946年12月25日）第一頁より	2022-01-27
18	生活に必要な山道	最後は生活するのになくてはならない山道。山の上に家や畑、工場がある場合に必要になる道だ。県道186号が通る、長大の裏の山の道が分かり易い。夏に一度訪れたが、山の上には畑や家屋が立ち並んでいた。他の場所からこの山道を通ることはそうそうないとは思うが、この地域で生活をしている人にとっては必要不可欠な道だ。自分が気づいていないだけで、その地域に住んでいる人にとって欠かせない山道は多そうだ。	2022-01-24
19	山道の種類・役割	以前、山道は抜け道とドライブスポットの二つに分けられると投稿した。その後もいくつか山道を巡ってみて、もう少し細分化できるのではないかと考えた。種類・役割は、・抜け道、近道としての山道・ドライブスポットとしての山道・観光地へのアクセスのための山道・交通網の発達により使用意義が無くなった山道・生活に必要な山道の五つに分けられるのではないかと考える。この後の記事で一つ一つ詳しく説明する。	2022-01-24
20	2つの視点	これまでのフィールドワークは「上田紬」を軸に行った。上田紬を知ることから始め、実際に体験したことで、知る前とは違う視点で上田の街を探検することができた。今後の見通しとしては上田紬について「興味を持ってもらう」ことと「もっと現代の生活に生かす」ことの2つの視点で、自分なりの具体案の提案をしてみたいと思う。	2021-12-22
21	戦中・戦後の食生活	西塩田時報を読んで、昔の食生活に興味を持った。食料に限りがあった中でどんな工夫がなされていたのか、戦中から戦後で食生活がどのように変わっていったのかなどについて調べたい。資料としては西塩田時報を主に活用する予定。	2021-12-21
22	明治の上田での生活	私は歴史が好きで、特に過去の庶民の暮らし等の大衆文化に興味があるので、明治～大正時代の上田市民の生活について探求していきたいと思います。昔の地域独特の文化や特徴、上田で生きる上での庶民の知恵などを調べ、当時の生活について知ることでより知見を広げていきたいです。また、上田市での暮らしを知ることにより、地域発展のヒントを得られればなと思います。調べ方については、資料館や図書館等に足を運んだり、デジタルアーカイブ等で資料を探したいと思っています。	2021-12-21
23	[上田市に本社を持つ企業①]シナノケンシ株式会社	関連会社など(国内)：県内三つ・東京関連会社など(国外)：アメリカ・ヨーロッパ・中国・台湾・タイ・インド・メキシコ主力製品：電子機器・精密機器・精密モーター、アクチュエータ・産業システム機器（映像/ハイスピードカメラ・サーモグラフィー（遠赤外線カメラ））・福祉・生活支援機器（録音図書機器、補聴器）参考資料 ASPINA\|シナノケンシのコーポレートブランド(https://jp.aspina-group.com/ja/)　シナノケンシ株式会社　代表取締役社長　金子元昭　　2021/12/13参照	2021-12-20
24	戦時中の暮らしについて	自分は歴史が好きで、最近ではよく近代史を調べている。そんななかで現在では起こらない(起こらないでほしい)戦争中の暮らしについて、この機会に細かく調べてみようと思ったためである。　調べる資料としては戦時中の食生活や、当時の雑誌について調べる予定である。　当時の生活から生きる上で学べることを見つけていければと思う。	2021-12-20
25	「西塩田時報」から見る戦時期の上田	探求テーマ選択理由：個人的に歴史関連の授業で戦争について学んでいる事もあり、戦争下で生きていた人々の足跡に興味を引かれている。そして先日「西塩田時報」を読んだとき、戦争に関わる内容が多いと感じた。当文献を用いたこの探求テーマなら、自らの興味を満たす調査が行えるのではないかと思ったため。探求内容：戦前・戦後の人々の生活を表す記事をいくつかピックアップし、自らの所感を述べていく。調査に用いる資料：「西塩田時報」	2021-12-19
26	ポツダム宣言を味読せよ(『西塩田時報』第4号(1947年4月20日)1頁)	日本が受諾したポツダム宣言は、連合国側からの一方的に押し付けではなく、日本の将来を考えて行われた最高の要請であると述べられている。また、これに則って制定された日本国憲法の「すべて国民は健康で文化的な最低生活を営む権利を有する」という部分に対し、現状の生活ではそれを達成できていないと述べられている。その中で、自分たちの役目を果たすだけではなく、自ら行動していかなければならないという強い意志を感じることができる。 ▼この記事は以下から参照できます。 #985 『西塩田時報[戦後]』第4号(1947年4月20日)1頁	2021-12-14
27	「西塩田時報｣第4号（1946年11月25日）2頁	「武士道は死ぬことと見つけたり」という有名な言葉が目にとまり、その後のこの言葉をオマージュしているのを見てとても興味をそそられた。ことわざと実数値を使い食事という者の重要性をとき、人間的な生活の成立を軸に記事が立てられている。食事という行為について考えさせられる記事だ。#16 『西塩田時報』第4号(1924年1月1日)2頁	2021-12-14
28	火鉢を囲んで (『西塩田時報』第4号(1924年1月1日)4頁)	この記事は人間にとって幸福とは何かについて文化生活論的な内容が小説のように書かれていた。少々哲学的な内容に感じたが戦争が現在よりかは身近な時代に人々の争いについてどのように考えるのか記述があり、とても興味の引かれる内容だった。人間にとっての幸せとは何なのか、どのような自覚を持つべきなのか考えさせられる文だった。 ▼この記事は以下から参照できます。 #24 『西塩田時報』第4号(1924年4月1日)4頁	2021-12-14
29	農村 (『西塩田時報』第108号(1932年11月1日)1頁)	これは農村の困窮についての記事です。時報のなかでもかなり新しいもので、農村で暮らす庶民のリアルな生活が書かれています。こういった時代のなかでも、より暮らしやすい世を目指すために声を上げる人がいるからこそ今の世があるのだと思いました。こういった姿勢を失わないようにしていきたいです。	2021-12-14
30	心得『西塩田時報』第2号(1923年9月1日)4頁	「お互いに用心しましょう」という小見出しで火の元の管理や衛生環境への注意が促されていて、発行されてから間もない時期はどんな記事を書くのか疑問でしたがこのような日常生活への注意もされていたのだなと思いました。	2021-12-14
31	新學制の教科について（『西塩田時報[戦後]』第5号(1947年5月20日)3頁）	この記事には学校で習う教科の変更について書かれている。ここでいう社会科が私たちの思うそれとは異なっている。ここでいう社会科とは「社会生活についての良識と性格とを学ぶこと」が目的になっていて、そのギャップが面白く感じた。 https://mmdb.net/mlab/uedagaku/jpg/nishishioda/p0991.jpg	2021-12-12
32	知って居て重宝な家庭メモ『西塩田公報』第95号(1955年8月5日)4頁	「知って居て重宝な家庭メモ」というタイトルで、衣類にチューインガムがついた時の取り方など生活の豆知識が記載されている。地域の出来事が多く書かれているイメージだったのでこの様な内容が書かれていて面白いと感じた。この記事は以下から参照できます。 #1310 『西塩田公報』第95号(1955年8月5日)4頁	2021-12-11
33	農家の生活２	奥の南側の座敷をはじめ居間までが蚕室として使われる場合が多く、代や蚕棚が設けられた。間仕切りが壁ではなく、建具だけなので、取り外せば広い蚕室にすることができるためだった。養蚕の最盛期には寝室まで蚕室にしたので、人は蚕室の間に寝るという、おかいこさま優先の暮らしだった。	2021-12-06
34	農家の生活１	土間と囲炉裏のある広間が中心だった。炊事は土間のかまど（へすい、へっつい）で行い、囲炉裏の周りは家事と家族団らんの場であり、寝室は億の北側の部屋で、おへや、ねどこなどと呼ばれていた。	2023-05-06
35	保命水とは？	柳町の路地にある水場。明治14年に付近にある海善寺の湧き水を木管を繋いで引いてきたもの。上田市に上下水道が開設される大正12年まで生活用水・非常用水として、地域住民や北国街道を往来する人々に多く利用されていた。利用されている時も、生活用水として使われなくなってからも、地域住民が価値を見出し、長年、維持してきたことが感じ取れた。	2021-11-22
36	柳町	城下町だった頃を想像できる景観。350年の歴史がある酒蔵から、東京からやってきた天然酵母のパン屋さんまで古いものも、新しいものも景観として上手く溶け込んでいた。店の看板には、上田の農民芸術「こっぱ人形」が使われていて、こだわりを感じた。また、橋は生活圏と生活圏を繋げているものだと思った。	2021-11-17
37	手洗池のシジュウカラ	手洗池には水があまり溜まっておらず、水鳥はカルガモしか観察できなかった。池の側にある林道を歩いて見るとシジュウカラとメジロの混群が現れた。また、水の量だけ見ればカモ類などの水鳥は少しくらいは生活できそうに見えたが、水草がほとんど見られなかったため、水鳥が見られなかった原因は水の量ではなく水草の欠如による餌不足かもしれないと考察した。	2021-11-15
38	探索のねらい	このサイトでは、上田市街地に点在する橋に焦点を当てています。私たちが普段生活している街の風景。橋というのは何気なくそれらに溶け込んでいると感じる。交通の要所として必要な大橋から、街の雰囲気に馴染んでいる小さな橋まで。敢えて目立たないそれらに注目するのは、新たな発見があり、面白いのではないだろうか。そういったねらいをもって探索を行っていきます。 ※本サイトが紹介しているのはほんの一部です。市街地周辺全ての橋を掲載しているわけではありませんので、御了承ください。	2021-11-13
39	地域メディアの在り方	地域メディアの種類、特徴、課題を調査し、在り方を探る。　地域メディアとは、一般的には日本全国ではなく、特定の地域を対象として情報を伝達する媒体とされている。　「地域」の範囲として、都道府県や市区町村を1つの範囲とする分け方だけでなく、東北地方・九州地方といった広範囲な地域ブロックや、尾張地方・三河地方、県北・県南のような地理的・文化的背景で分けた地方、小さいものでは学区まで様々な分け方が存在している。　「メディア」の種類には、新聞やフリーペーパーのような紙媒体、ラジオやテレビなどの音声を含むもの、ブログのようなwebが存在しており、それぞれ情報の発信者や情報量などに特徴がある。　メディアの種類と特徴として、・新聞は、一般的に情報の信憑性が高いと思ってもらいやすい、情報	2021-07-17
40	信州が蚕糸王国ってホント？ポスト蚕糸業(産業)の視点から	信州が蚕糸王国ってホント？ポスト蚕糸業(産業)の視点から（講演採録全文）講師：前川道博（長野大学企業情報学部教授） ▼元の講演はコチラ https://youtu.be/yS-xdWDMTwE?t=2779 信州学「信州の蚕糸業とシルクロード」講座第2回　2016年10月6日／まちなかキャンパスうえだ【１】蚕糸業って何？　蚕種製造、養蚕、製糸 ■そもそも蚕糸業とは？　今回、この講座は、多くの方に、後からも学習していただけるように、ということで、オンデマンド配信することを想定していますので、全く初めての方がこれを見ると「えっ？　蚕糸業って何？」、そういう基本的な疑問ですね。これを最初の方は誰もわからないわけです。その辺のところも含めてお話をさせていただきたいと思います。	2021-07-15
41	岡谷探索-3	岡谷蚕糸博物館の内部の写真。岡谷蚕糸博物館では、近代に器械製糸で発展した岡谷市の蚕糸業の歴史を学ぶことが出来る。具体的には、諏訪式繰糸機を始めとする器械の展示や、製糸工場で働く女工さんの生活の様子などが詳しく説明されている。	2021-07-11
42	戸隠	私はゴルディンウェイクには、一人で戸隠に探検しました。長野の戸隠は自然に恵まれた地域として有名である。私は今回の探検を通して、長野の自然風景を感じていきたい。現在の時代では、山中に住んでいくと、いろんなところで不便だと考えられます。そして、戸隠は都市と結構離れているので、あそこの人々はどうやって生活しているのが実際に体験してきました。	2021-05-06
43	樋之詰(とよのつめ)	別所温泉石湯から森林公園へ至る道の最中に突如として現れる野湯(?)。これは正式名称を樋之詰(とよのつめ)と言い、湯川をボーリングした源泉をポンプによって揚湯し、近隣住民の生活用水として供しているもののようです。水温はおよそ20.4℃、ｐHは8.95。泉質はほかの別所温泉群と同じく、単純硫黄泉と思われます。民家の真横という立地も相まって浴びたり入ったりはまず不可能。開湯時期は不明。別所温泉の歴史は古く、その多くの期間を源泉の自然湧出のみで乗り越えてきました。しかし、別所温泉源泉の湧出量は年々減少し、それに対する策として昭和30年頃からボーリングによる掘削が行われました。樋之詰もその開発の一環で開発されたものだと思われます。	2021-05-06
44	美しい清流、長良川	岐阜を流れる三大河川の一つ、長良川。岐阜城、金華山の近くを流れている一級河川である。夏には鵜飼や花火大会などのイベントから、市民の生活、憩いの場としても使われている。	2021-05-05
45	上田市と岡谷市における蚕業の比較　まとめ	私は、上田市と岡谷市の蚕糸業の比較として、蚕糸業における様々な施設についてまとめた。その中で理解した相違点や共通点、蚕の今後の展望についてまとめる。・相違点　同じ蚕糸業で栄えた上田市と岡谷市だが、上田市は「上田蚕種協業組合事務棟」や「常田館製糸場」の現存から養蚕業や製糸業を行っていたことがわかる。一方で岡谷は、「岡谷蚕糸博物館」に展示されている多数の繰糸機や「宮坂製糸所」の現存から製糸業で栄えたといえる。・共通点　岡谷市の工女さんは、1910年には岡谷の人口2万3000人に対して、工女さん1万5000人と65％を占めていた。その後、1930年には岡谷の人口7万6500人に対して、工女さん3万4500人と45％を占めており、工女さん達は岡谷市の支えとなっていた。工女さんは10代半ばから20代前半の若い女性で、重要な	2021-02-10
46	その後の探究	データ比較出典 ●総人口、年少人口率、生産年齢人口率、高齢人口率、人口1000人あたり人口増減率、出生率(1000人あたり)、死亡率(1000人あたり)：総務省「住民基本台帳人口・世帯数」2020年1月1日現在 ●総面積：国土交通省国土地理院測図部「全国都道府県市町村別面積調」2018年 ●可住地面積人口密度：https://www.seikatsu-guide.com/compare/20203/38201/1/ ●歳入額、歳出額、地方交付税依存度、財政力指数：総務省「地方財政状況調査関係資料」2018年度 ○人口　松山市と上田市では総人口の点では松山市が大きく勝るが、年齢別の割合で見ると年少人口率はさほど変わらないが、生産年齢人口率や高齢年齢人口率では上田市の方が少し割合が高く、出生率や死亡率の面では上田市の方が出生率では低く、死亡率では高いことから高齢化が少し進んでいることが	2021-01-31
47	西部地域まちづくりの会について	西部地域まちづくりの会は、住民自治組織として立ち上げられた会であり、私は今年（2020年度）から参加し始めました。西部地域まちづくりの会には4つの部会があり、私はその中の「自然・生活環境部会」の部会員として活動しています。部会は現在月1で行われており、メンバーのほとんどが高齢者となっています。よって、住民として参加している若者は私一人であるため、もっと幅広い世代の方に参加してもらえるような会にしなければいけないと実感しました。	2021-01-31
48	コロナ渦の生活。	コロナウイルスが再度蔓延し、外出を控えざるをえない。そんな生活の中で自宅に居る時間が大幅に増えた。所要の為出かけた際には、上田駅に人気が無く、驚いたものだ。そして、TVを見る時間も増えた。今までは流し見するだけだったローカルニュースも、自粛中になると、自粛開けに寄ってみたいなぁとも感じる機会が多くなった。飲食店や観光地には、この踏ん張りどころを乗り越えていってほしいと願う。	2021-01-30
49	私の地域探求テーマ一覧(情報通信文化論2020)	長野大学の講義科目「情報通信文化論2020」（講義担当：前川道博）では、情報通信文化の根幹をなす文化伝承・知識伝承を概念的に学ぶだけではなく、受講生たちに自ら文化伝承・知識伝承による「キュレーション型」の学びを実践してもらいました。地域循環型社会にシフトしつつ現代においては、自ら問いを立て、一次資料に当たったり、地域に赴いて自ら得たデータを新たな一次資料とし、主体的に探求していくことが求められます。その学習プロセスが文化伝承・知識伝承に他なりません。それらの課題探求テーマと成果を以下のマイサイトからカテゴリ「私の地域探求」を選んで御参照ください。＜私の地域探求テーマ一覧＞ 1 舌喰池の名前の由来(LGTMのサイト) 2	2021-01-28
50	常田館製糸場 (奥帳場兼創業者住宅・賄蔵・炊事場)	これは常田館製糸場の「奥帳場兼創業者住宅、賄蔵、炊事場」の写真である。以前、製糸場で働く工女さんたちは住み込みだった。会社から大切にされており、生活の補助を受けたり、当時は貴重だった白米をお腹一杯食べたりすることができたそうだ。参考URL:常田館製糸場　施設紹介	2021-01-27
51	農會欄(『西塩田村公報』第3号(1942年2月15日)2頁)	農會欄での“昭和十七年度農業增産に就て”という太平洋戦争の始まりによる食糧確保についての記事。アメリカとの戦争がはじまり農民には食糧自給から国家食糧の確保という立場に変わり今後の生活が厳しくなっていくことを思わせる記事となっている。 ▼この記事は以下から参照できます。 #924 『西塩田村公報』第3号(1942年2月15日)2頁	2021-01-27
52	韓国民俗村を調べて	https://www.youtube.com/watch?v=t56BXJEDdps&feature=youtu.be 韓国民俗村は韓国の民俗的な生活を総合的にリアルに再現しているテーマパークです。韓国の伝統文化を見て体験できる場所で、昔の姿をそのまま維持しているかのように鬱蒼とした木と澄んだ小川がうねうねとした心地よい盆地に朝鮮時代500年の生活ぶりを再現しています。そしてここの名物であると同時に一番お勧めしたいことはここで働いているアルバイト生たちと楽しめる様々な体験です。実際に過去にあった朝鮮時代の日常生活を面白く再現し、観光客が直接参加して様々な状況劇が体験できます。	2021-01-26
53	りんご農家の被害	2019年10月の台風19号災害で被災した長沼地域。今回はそのりんご農家さんにインタビューをしてきました。　インタビューをしたところ、当時は千曲川氾濫の影響でりんご畑だけでなく、自宅や車・農機具までもが濁流に飲まれてしまったという農家さん。仮設住宅での生活を余儀なくされましたが、現在では復旧した自宅での生活をしているそうです。　また、収穫間近であったりんごの8割が濁流に浸かってしまったため廃棄処分。生活の源であるりんごを失ってしまったそうです。	2021-01-25
54	台風19号災害関連死	台風19号災害から1年が経過した現在、報道などでは避難生活に伴う持病の悪化や疲労、精神的ストレスなど間接的な原因で死亡してしまう災害関連死が増加してしまっている。最近の記事でも、災害で被災した長沼地区の住民が災害公営住宅を巡り市職員と議論した。長沼地区に災害公営住宅が建設された場合、入居希望者は一定数いるとし住民からは入居要望があるのだから市は早期に建設方針を示して欲しい、住宅の問題が解決されないと先の事は考えられないと言った切実な声があがった。住宅課の職員からは長沼地区は洪水の浸水想定区域内にあり入居希望者には高齢者が多いため、建物の構造や災害時の避難誘導が課題だとした。私が現地の方々と話す中で、ある方は住宅が浸水し避難先の建物に訪れたが、避難先での不慣れな生活や部屋の大きさ	2021-01-25
55	新潟亀田の土地の特性と生活習慣	私の地元亀田は海抜が低く、つねに浸水しているような場所であった。しかし、稲作をし、港町から近いということもあって物流も盛んだった。困難な状況でも人々は亀田の土地を選び生活していた。その特殊な状況で人々は何を考えてどのように生活していたのか知りたいと考えた。また、現在、海抜が温暖化の影響で高くなることが問題となっている。世界を知るためにも、まずは身近にあった事例から見ていくべきだと感じた。海抜が高くなることで、人々の生活はどのように変容するのかもここから見れればいいと考えている。調べる時には、亀田図書館に行き、資料を探す予定である。さらに、越後佐渡デジタルライブラリーからも資料を探すことにする。 https://www.pref-lib.niigata.niigata.jp/?page_id=1129	2020-12-21
56	太平洋戦争における上田地域の状況	上田地域は上田合戦や太平洋戦争など数々の戦いに関わっているが、とりわけ日本の総力を挙げて戦った太平洋戦争では様々なモノ・事・人に影響が出ている。そのような状況を上田地域ではどのようであったのか調査したいと思う。どんな生活だったのか、行政は何をしていたのかなど見ていき当時の戦争を考えていきたい。ネット情報や「西塩田時報」のような資料、国会図書館デジタルコレクション、上田市立公文書館などで戦争に関する資料(農業や徴兵、訓示など)を調べる予定。「西塩田時報」を中心に調べた結果。農會欄(『西塩田村公報』第1号(1941年3月30日)2頁) 農會欄(『西塩田村公報』第3号(1942年2月15日)2頁)	2020-12-21
57	上田地域における食生活の歴史	上田市には、美味だれ焼き鳥など多くの日本人からも愛されそうな固有の食生活があるのに対し、昆虫食、特にイナゴなど上田地域以外の日本人からは敬遠されている食生活などが多くある特徴的なものになっているので、調べてみたいと考えた。ウェブサイトや図書館を利用して調べたいと考えています。	2020-12-21
58	私の地域探求	＊地域探求テーマ群馬県で有名な伝統工芸品「だるま」の歴史＊なぜそのテーマを選んだか大学1年生の時から、群馬から上田に通学していて、主な生活拠点が群馬になる。上田に行って何かを詳しく調べるということがしにくいため調べる地域を群馬としたい。群馬には、いたるところに大小さまざまで片目がないだるまが置いてあって、「高崎だるま」と呼ばれている。群馬でだるまで有名であるその背景や、現在のだるまの使われ方、街のどこに置いてあるかなど、調べてみたいと思ったから。＊何を探求しアウトプット化するか・群馬のだるま文化の歴史・現在のだるまの在り方について（種類や用途など）＊具体的にどのような資料を調べるか・文献（群馬県立図書館）・街にあるだるまの実物＊補足余裕があれば上田市の農民	2020-12-21
59	北沢大石棒	佐久穂町説明板より北沢川の大石棒　今から四千数百年前（縄文時代中期）眼前に広がる南台地に生活していた人々が、動植物の豊穣と人間の甦りを願っての信仰のシンボルとして、豊かに湧きあがる泉のほとりに建立したものと思われる。なおこの石棒は、日本最大のものとして知られている。 [石棒]　二．二三メートル、溶結凝灰岩（佐久石） [石柱]　柱状節理流文岩昭和六十二年八月　佐久穂町教育委員会　（※当初の説明板の記述は「佐久町教育委員会」だったと思われます。）	2020-12-20
60	家庭心得帖 (『西塩田公報』第69号(1953年6月5日)4頁)	古くなった鏡の手入れや油ビンの洗い方など、日常生活において役立つ様々な情報が書かれている。また、「ごま汁かけうどん」や「ゆでキャベツのカラシみそ」という美味しそうな料理の作り方まで書かれており、実際に作って食べてみたくなった。非常に読みやすく、家庭に寄り添った記事に興味を持ち採り上げた。 ▼この記事は以下から参照できます。 #1206 『西塩田公報』第69号(1953年6月5日)4頁	2020-12-14
61	入学前の家庭教育に就て（『西塩田時報[戦後]』第1号(1947年1月25日)2頁）	この記事は、親御さん宛に、小学校入学前の子どもに教育しておいてほしいことが書かれている。親であれば教えているような基本的な内容ではあるが、箇条書きで、マナーから、友達や先生との接し方、家庭での生活に関わることまで、とても細かく書かれていて驚いた。わたしが小学校に入学するときに「これはできていないとだめ」「せんせいやともだちとはなかよくしなさい」などと教育された覚えがない。当時西塩田地域では記事のように徹底して教育されていたのだろうか。この記事を読んでから、この時代の教育に興味が湧いた。 ▼この記事は以下から参照できます。 #976 『西塩田時報[戦後]』第1号(1947年1月25日)2頁	2020-12-14
62	家庭メモ (『西塩田公報』第83号(1954年8月5日)4頁)	今では衣服にしみを付けてしまったらしみ取りで簡単に取ることができます。しかし、昔の人たちはどうしていたのでしょうか。そのようなことを知ることができるのかこの記事です。身近にあるもので工夫してどのように生活してきたのか、という家庭の工夫が詰まっています。今の便利になった世の中から見たら、こんなものでこんなことをしていたのかという過去の新たな発見をできる面白い記事なのではないでしょうか。この家庭メモはしみ取りのほかにも、おいしいイモの食べ方や秋の漬物のレシピなど先人たちの知恵が詰まった記事になっています。いまでも役立つ知恵がたくさん出てくるので、気になるものを探してみるのもいいかもしれません。 ▼この記事は以下から参照できます。 #1260 『西塩田公報』第83号(1954年8月5日)4頁	2020-12-14
63	火鉢を圍んで(西塩田時報第4号(1924年4月1日)4頁)	冷　泉という方の「火鉢を圍んで」という作品だと思うが、「幸福な生活・文化生活」について話す二人の会話を記事にしたようなものである。甲が「幸福な生活・文化生活」についての自分の考えを一方的に話しているようなものであったが、内容も興味深いものであった。また、乙の返答や、最後の会話の終わり部分が面白いなと思った。 ▼この記事は以下から参照できます。 #18 『西塩田時報』第4号(1924年1月1日)4頁	2020-12-14
64	公設電話開設に就て（『西塩田時報』第28号(1926年3月1日)1頁）	今では当たり前のように公衆電話がある中で、それもあまり使われなくなり、現代は個々が持つ携帯電話を使用することが多くなった。しかし、昔は公設電話でさえなく、生活に不便を感じていた村人もいたのではないかということが分かる。本文には、そんな公設電話開設までの流れや設置してみて思ったことなどが書かれている。改めて、このような開設があったからこそ今につながっていると思うと、今公衆電話があることは当たり前ではないのではないかと感じる。 ▼この記事は以下から参照できます。 #123 『西塩田時報』第28号(1926年3月1日)1頁	2020-12-09
65	一日の始まり。	健康な生活を目指して早朝に上田市街を散歩したときのものです。日が昇るこの時間帯はなにか心にしみるものがありますね・・・	2020-10-20
66	勝俣英吉郎と上田市民大学	上田市の勝俣英吉郎は蚕都上田の絶頂期に当たる1922年、第２代市長となり文教に重点を置いた施策を次々と実施します。その一つに「上田市民大学」があります。勝俣自身、上田自由大学の聴講生でもあり、「先ず郷土を知れ」の信条のもと、後に『上田市史』(1940)を執筆する藤澤直枝を起用し、地域に密着した学習を奨励したと言います（下記参照）。地域学習の原点としても顕彰される実践です。 ----------------------------------------------------- 上田市民大学開講　上田自由大学の聴講生だった勝俣英吉郎は大正十三年七月、市長に就任すると同年九月に上田市民大学を発足させました。勝俣は図書館の充実、市営運動場建設、徴古館（現上田市立博物館）の開館など社会教育重視の施策を打ち出しましたが、市民大学開講もその一つでした。「先ず	2020-08-25
67	気分転換スポット	この場所は、私のお気に入りの場所です。生活している上田市を上から見ている気分になります。夕方に訪れるのがおすすめです。植物の説明などの看板があり、発見もできます。二手に分かれる道の片方にしか行ったことがないので、ぜひもう一つのルートにチャレンジしたいです。	2020-08-08
68	上田の気候	少し上田で生活してみて、雨があまりふらないということが実際に体験できた。雲が多く雨が降りそうだと感じても降らないか降っても小雨であることが多かった。	2020-08-06
69	上塩尻の蚕種製造民家群と文書を見聞する	2018/08/18、上田市上塩尻の蚕種製造民家群と文書を見聞する会を開きました。長野大学前川研究室、上塩尻自治会、上塩尻今昔の会の連携で実施したものです。地元上塩尻の方々を中心に、建築や歴史文化の専門の方などが加わり20名ほどが参加しました。幕末から近代にかけて日本の産業を牽引した蚕糸業の中でも、長野県は蚕糸王国と呼ばれるほどに近代日本の殖産興業に貢献をしました。その中で上田小県は蚕都上田と呼ばれ、その中心地の一つでした。とりわけ上塩尻を中心とした塩尻地区は蚕種製造の一大中心地となり、江戸時代から幾人もの優れた蚕種製造家を輩出した他、各家が蚕種製造業を営んでいました。その当時の蚕種製造民家は現在もなお数多く残り、「蚕種製造民家群」という全国的にも稀有な歴史的景観地区となっています。	2020-07-18
70	上塩尻の景観	2018/09/09、（長野県上田市）上塩尻へ立ち寄ってきました。北国街道沿いに広がる上塩尻の景観が美しい。それぞれの家々は街道沿いには塀がめぐらされて門が構えられています。飾り気がなく、シンプルな集落の佇まいです。特色あるのはそれぞれが二階建ての瓦葺の建物で、２階に蚕室が備わっていること。建物も塀も質が高く、それが趣のある文化的景観をつくり出しています。二階の蚕室の雨戸も景観に美しさを添えています。旧街道の道筋は車が１台通過できる程度の幅しかありません。車を屋敷の中に入れる事は不可能です。現代の生活に欠かせない車が屋敷の中にすら入れない不自由を抱えながら、古い建物が維持され、このような美しい景観が維持されていることに感銘を受けます。西側に面している建物は細い路地に面し、窓のない木造	2020-07-18
71	陽光眩しい海野町の夕刻	2020年5月末。長く続いた新型コロナウィルスの自粛も徐々に解除されてきました。夕刻、太陽が低くなり、海野町商店街の真正面から陽光が射して眩しいのなんの。まちなかキャンパスも閉鎖されてから久しくなります。学生グループ数人が福昇亭に入っていく様子が見えました。長い間、学生たちも自粛のツラい生活を続けてきたのではないかと推察をします。まだヒト気が少なかったこの時期、久しぶりにまちなかを訪れ、ほっとする思いがしました。	2020-06-28
72	『上田市誌』(全31巻 2004年)目次	『上田市誌』全31巻発行：2002～2004年編集者：上田市誌編さん委員会発行者：上田市、上田市誌刊行会以下から各巻の目次と奥付が参照できます。なお、対象の「上田市」は2006年の合併以前の旧上田市が対象です。第01巻自然編(1)上田の地質と土壌第02巻自然編(2)上田の気象と川や湖第03巻自然編(3)上田の動物と植物第04巻歴史編(1)上田盆地のあけぼの第05巻歴史編(2)上田の弥生・古墳時代	2020-06-27
73	堀から鉄路、遊歩道へ（公園前駅跡）	切通しの底にある、立派な石のトンネルと低い石積みのホーム。ここは公園前駅の跡。元々は上田城の二の丸掘りであったところに、1927年に真田傍陽線が通された。トンネルに見えるのは上田城址公園への橋で、側面上部には電線を通すための碍子（がいし）も残されている。廃線後、現在はケヤキ並木遊歩道として整備され、人々の憩いの場所となっている。城の守りの要から人々の生活の足へ、そして憩いの遊歩道へ。不思議な人生（土地生？）もあるものだ、と考えた。	2020-06-22
74	クスリのアオキ	ドラッグストア。22時までと、比較的遅くまで営業している。いいところ。	2020-05-26
75	思川	この川は栃木県中西部を流れる思川という川です。多くの動植物が見られるこの川は、地域の生活を水で支えてくれている大事な川です。ここでは春にマラソン大会が行われていたり、夏に花火大会が行われていたりと季節ごとに様々な行事が行われます。特に花火大会は関東の中でも規模が大きく、他県からの来場者も多い人気イベントです。この場所は私にとって幼少期から流し雛を流したり、花火大会を見に行ったりと何かと行事ごとで訪れる思い出のある場所です。	2020-05-26
76	美容院	生活圏内に美容院があるととても便利である。町がコンパクト化されていると感じる。	2020-05-26
77	パシオス	私はあまり利用しないが、人々の生活を支えている。日常生活を送るうえで欠かせない。	2020-05-26
78	セリア	生活圏内にあると便利な百円ショップ。よく利用する。	2020-05-26
79	ツルヤ	長野県ならではのスーパー。独自商品の開発なども行われている。	2020-05-26
80	登呂遺跡	日本で初めて発見された弥生時代の水田跡の遺構です。火起こしなどを体験することができ、弥生時代の人の生活を感じることが出来ます。第二次世界大戦中の軍需工場建設の際に発見されたということに驚きました。	2020-05-25
81	古代の丘資料館	長井市内の考古資料を中心に収蔵、展示している資料感じてです。主に縄文時代の遺跡から発見された土器、石器を展示しています。縄文人の生活について学ぶ事ができます。	2020-05-25
82	斐太高校（岐阜県高山市）	自分の母校である。ドラマ化もされた白線流しのモデルとなった高校であり自分も卒業式に経験した。さらにアニメ「氷菓」のモデルであり作者の出身校でもある。アニメのファンが聖地めぐりと称してこの学校に訪れることもよくある。この高校で文武両道の学生生活を送ることができたことを誇りに思う。	2020-05-25
83	クラシック美術館	“庶民のよろこびと悲しみにつつまれた品によって、あたらしき美の発見のあること”との想いがこめられた日本画家・岡信孝氏のコレクション約2,000点を中心に、大正末期から昭和初期の着物や、大正ガラス、李朝民芸など、昔の生活の品々を展示しています。館名の“クラシック”には、“蔵”の町と古き美しき“もの”への想いが込められています。美術館前の蔵の街並みも、魅力的です。	2020-05-24
84	上塩尻の蚕種製造民家群と文書を見聞する	2018/08/18、上田市上塩尻の蚕種製造民家群と文書を見聞する会を開きました。長野大学前川研究室、上塩尻自治会、上塩尻今昔の会の連携で実施したものです。地元上塩尻の方々を中心に、建築や歴史文化の専門の方などが加わり20名ほどが参加しました。暑いとは言え、連日の猛暑からは解放されたように秋めいた爽やかさが感じられる一日となりました。全国的にも稀有な蚕種製造民家群幕末から近代にかけて日本の産業を牽引した蚕糸業の中でも、長野県は蚕糸王国と呼ばれるほどに近代日本の殖産興業に貢献をしました。その中で上田小県は蚕都上田と呼ばれ、その中心地の一つでした。とりわけ上塩尻を中心とした塩尻地区は蚕種製造の一大中心地となり、江戸時代から幾人もの優れた蚕種製造家を輩出した他、各家が蚕種製造業を営んで	2020-05-10