みんなでつくる信州上田デジタルマップ

登録リスト（該当：419件）

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	タイトル	説明	登録日
1	久米正雄(くめまさお)	久米は、明治２４年上田片平町（大手町）で生まれました。父由太郎は明治２８年小県郡立高等小学校兼上田尋常小学校校長として勤務していましたが、明治３１年、父が校長を務めていた上田尋常高等小学校上田分教場が焼失。その責めを負って父が自刃してしまったため、一家は母の実家福島県安積あさか郡桑野村へ転居し、ここで久米は中学時代を過ごしました。　この時代に、安積中学校の教頭と国語教師に指導を受け、俳人としての才能を見込まれ、将来を嘱望されるまでになりました。中学校在学中に「笹鳴吟社」を結成、また、学校教員の集まりである「群峰社」にも参加。桑野村を訪れた正岡子規や河東碧梧桐かわひがしへきごとうの影響を受け、新俳句会への道を進み、一高時代には碧門下の日本派俳人として知られるようになりました	2023-02-01
2	擬洋風建築を残し続けるために	擬洋風建築は幕末から明治頃にかけて日本の各地で建築された、日本の大工らが西洋風の建物を見様見真似で建てた西洋風の建築物であり、和洋折衷、様々な意匠や工法が混じった建築物は、文明開化、近代化の象徴的な存在です。しかし、現在その多くは取り壊しや火災などで失ってしまっています。この数少ない重要な建物を残すため、多くの人に魅力を知ってもらうことが重要だと思いました。その魅力の一つは石の再現です。壁面の出隅は「隅石積」を、壁に漆喰を塗ることで模しています。木造建築でありながら、石造の建築に見せかけるという面白さと知恵を感じます。もう一つの魅力は独自性です。玄関に唐破風屋根を設けられていたり、天井の飾りに、波に千鳥、松竹梅、菊などが描かれていたりして、洋風に見せながら和の要素を含む和	2023-01-31
3	小学校だより　運動部	学校だよりの内容はいまの小学生がもらってくるものと同じで保護者向けのものでした。しかし今よりも謙っておりとても丁寧に固い表現な印象をうけました。運動部の欄では野球部の部分のみを投稿しているがそれぞれの部活動のメンバーがフルネームで掲載されていました。プライバシー面で今は論争が巻き起こりそうですね。 ▼この記事は以下から参照できます。 #1260 『西塩田公報』第83号(1954年8月5日)4頁リンクする場合は以下のようにHTMLで記述する “”は付けないこと https://mmdb.net/mlab/uedagaku/jpg/nishishioda/p1261.jpg	2023-01-31
4	川西野球排球大会	塩田の地区でスポーツの大会が開かれていたことを初めて知りました。こども達のリトルやクラブチームの試合は現在でもありますが、地域で試合が開かれていたことに驚きです。中塩田や室賀などのいまでも知っている地名が野球やバレーができるほどに人数が集まっていたことが一番の驚きです。いまもやってほしいですね。 ▼この記事は以下から参照できます。 #1260 『西塩田公報』第83号(1954年8月5日)4頁リンクする場合は以下のようにHTMLで記述する “”は付けないこと https://mmdb.net/mlab/uedagaku/jpg/nishishioda/p1261.jpg	2023-01-31
5	中村直人	大正期中ごろ山本鼎が提唱した「農民美術」と「児童自由画教育」の二つの運動の、発祥の地、神川で少年期を過ごした直人は、リアルタイムに農民美術、児童自由画教育の誕生を直視し、その中で小学校時代を過ごしました。１５歳の時、山本鼎の世話で上京し、木彫家吉田白嶺の木心社に入門。昭和１０年には院展同人（会員）に推挙され日本の彫刻界の新風として頭角を現し始めました。その後日本で活躍し、47歳でパリに渡りました。昭和28年のパリ展で大成功し、その後何度か個展を開き話題となり、滞欧１２年の間に彫刻家から国際的な画家に見事な変身を遂げました。昭和３９年日本へ帰国。同年滞欧作展でパリ生活１２年の成果を証明しました。その後二科会に招かれ、昭和５５年には内閣総理大臣賞を受賞しました。帰国後は、様々な分	2023-01-31
6	はじめに	西塩田時報の斜め読みで見つけた「うつかり喰へない菓子」という記事に面白みを感じ、当時の食生活をテーマにキュレーションを行うことにした。時代の変化に伴う食生活の違いに興味を持ったため「戦前と戦後の食生活の違い」をテーマに記事をまとめた。各記事の説明欄には、当該資料の私なりの要約が書かれている。「終わりに」には資料を読んだ私なりの考察が書かれている。	2023-01-31
7	表参道（1）	表参道は、太郎山の頂上への参道として、昔から親しまれてきた登山道である。写真の小さな石のほこらは、表参道に約100ｍ毎の距離で置かれている。ふもとの白山神社を起点に太郎山神社まで36個設置されている。 https://jpsearch.go.jp/item/u001-UMS_008_0531	2023-01-30
8	「d-commons.net UI磨き上げ」まとめ(2022年度プロジェクト研究)	タイトル:d-commons.net UI磨き上げ概要:d-commons.net上に存在しているUIの課題点を発見し、解決案を考察する。UIの利便性向上を図り、更に洗練されたサイトにするためのブラッシュアップを促す。加えて、d-commons.netをより面白くするためのアイディアを考案する。・マイテーマプロジェクト研究信州上田デジタルマップ課題探求 2022前期教員向けd-commons.net(eduスクウェア)の研修会アンケート結果＆考察プロジェクト研究信州上田デジタルマップ課題探求その他考察	2023-01-30
9	猫瓦	12月6日に上塩尻の街歩きをしてきました。街歩きの目的は猫瓦探索でした。北国街道沿いには猫瓦がよくありますが、上塩尻には他にも猫瓦があることがわかりました。特に印象的だった猫瓦は鶴が掘られたものです。猫瓦に掘られている絵には意味があります。鶴は初めての発見だったのでどのような意味があるのか気になりました。猫瓦に興味のある人は上塩尻を歩いてみてください。面白い瓦を見られるかもしてません！	2023-01-30
10	”川”と共にある上田市御所	上田市には千曲川が流れている。上田市の災害の歴史を語るには欠かせないだろう千曲川が流れている御所では、昔から大きな洪水の被害を受けてきた。その被害を少なくするために当時の村人達は｢水天宮｣を奉納し、｢天御中主神(あめのなかぬしのかみ)｣を祭ってきた。向かいにも｢水神宮｣がある。今、ここで生活出来ているのは当時の人々が、こういった｢信仰｣によって水害が少なくなることを願い、どうすれば安全になるのかを考えて対応をした、それらの｢堤防｣の積み重ねの結晶であると考えられる。昔の人々の想いに馳せながら、こういった史跡を巡ってみるのも面白いのではないだろうか。	2023-01-30
11	まとめ～武田信玄武将の起請文〔八三通〕～	写真の起請文は、武田信玄が配下の武将を、下郷(下之郷のこと。以下同じ)諏訪大明神(生島足島神社)へ集めて、信玄に絶対背かぬことを、神前で誓わせたものです。誓いの言葉を牛王紙の裏に書き、血判を押して、差し出させたもので、全国的に有名なものです。この貴重な文書が生島足島神社に残っていることに歴史的な価値があると感じました。 https://museum.umic.jp/bunkazai/document2/089-1.html 武田信玄と信州は深い関わりがあり、その中でも生島足島神社に信玄がこだわったというのも面白く感じました。そして、信玄についてだけではなく当時の人びとがどのような宗教観や価値観を抱いていたのかを副産物として知ることができ、特定の人物だけでなく、社会がどのように動いていったのか文書から読み解けることにもつながることがわかりました	2023-01-30
12	お菓子の歴史（洋菓子輸入時代）	明治頃に、文明開化が始まり、外国の文化が日本に取り入れられ生活が変化していったが、それは菓子も含まれる。明治10年に洋菓子の輸入が5千円であったが、20年には1万円、30年には2万5千円で、38年には一躍して23万5千円とまで上昇し、短期間で需要がかなり増えた。洋菓子製法技術や洋風食材が導入され、相手先もオランダ、ポルトガルから、イギリス、フランス、アメリカに変化した。ビスケット、キャンディ、チョコレート、キャラメル、クッキーなどが輸入され、日本での消費が増えると国内生産の方が儲かると考える人が出てきて、製造が始まった。日本で最初に作られた洋菓子は明治8年のビスケットで、東京京橋の風月堂が始めた。明治中期になると森永太一郎が森永製菓会社を作り、ビスケットやドロップス、キャラメルなどの洋菓子生産	2023-01-29
13	お菓子の歴史（京菓子・上菓子時代）	京菓子とは、一般的に京都で作られたお菓子のことをいい、江戸が中心だった江戸時代において、都である京の菓子を地方のものと区別して呼び始めた。また、京都では宮中や公家、茶寺や茶家に献上する菓子のことを上菓子と呼んでいるが、江戸では駄菓子（雑菓子）の対抗する意味として使われた。当時の菓子司が作るものは、蒸菓子、干菓子、駄菓子（雑菓子）であり、上菓子司の作る雑菓子には、白砂糖が用いられ、品質こそ上菓子であった。安永・天明期になると、和菓子の技巧は江戸独特の個性も加わり、かなり発展している。守安正著『お菓子の歴史』,白水社,1965. 国立国会図書館デジタルコレクション https://dl.ndl.go.jp/pid/2507981 (参照 2023-01-28)	2023-01-28
14	お菓子の歴史（南蛮菓子時代）	室町時代末期、ポルトガル人やスペイン人によって南蛮菓子が渡来した。南蛮菓子は、カステイラ（カステラ）、ボーロ、パン、金平糖、カルメラ、ビスカウト（ビスケット）などがあり、これらの菓子が後世の菓子に非常に大きい影響を与えています。南蛮菓子は、砂糖の大量輸入と、砂糖菓子の製法を伝えて、無糖時代と有糖時代の間に明確な一線を引いただろう。守安正著『お菓子の歴史』,白水社,1965. 国立国会図書館デジタルコレクション https://dl.ndl.go.jp/pid/2507981 (参照 2023-01-27)	2023-01-27
15	お菓子の歴史（点心時代）	菓子は一日二回の食事の間に食べる間食用として長く続いていたが、鎌倉時代になると都会では三食制となったため、菓子は嗜好品になり、一般庶民からは縁のないものになった。そのころ、茶が日本に渡来して、喫茶が流行した。その際に使用する菓子を「点心」と呼ぶ。もともと、点心とは定食と定食との間の小食であり、間食やおやつを意味する。点心には主に羹（あつもの）という汁と、まんじゅう類があり、それぞれ多くの種類がある。これらが和菓子の発展に繋がっていった。守安正著『お菓子の歴史』,白水社,1965. 国立国会図書館デジタルコレクション https://dl.ndl.go.jp/pid/2507981 (参照 2023-01-27)	2023-01-27
16	お菓子の歴史（上古時代～唐菓子時代）	日本のお菓子の歴史はとても古く、約2000年前の上古時代といわれている。菓子の名称については色々な説があるが、初めは「古能美（このみ、木の実）」、「久多毛能（くたもの、果物）」であり、現在でいう菓子とは違っている。現在の菓子は唐菓子時代（奈良朝平安朝初期）に輸入された唐菓子が始まりとされている。守安正著『お菓子の歴史』,白水社,1965. 国立国会図書館デジタルコレクション https://dl.ndl.go.jp/pid/2507981 (参照 2023-01-27)	2023-01-27
17	”温泉”という身近なお風呂	住んでいる中で一番、観光する目的が明確にある場所といったら別所温泉であるといえる。なぜ目的が明確にあるのか。それは、上田市に住んでいる学生は実家を離れてアパートなどで一人暮らしをしている人が多い。そのため、お湯を沸かしてくれるリモコンなどの設備が無いため、シャワーだけで済ます人がほとんどである。そのため、温泉という｢湯船｣に気軽に浸かれる場所というものはとても貴重である。さらに、今の時期(これを書いている日付は2023/01/27)は寒さが厳しく給湯器が凍ってしまいお湯が出にくいという人も大勢いるのではないだろうか？そのため、風呂に行くという目的の下、温泉に観光に行けるのではないだろうか。別所温泉付近だけでも約7箇所あるため、1週間ごとのシフトを組んでみて赴いてみるというのも面白いかも	2023-01-26
18	平成の食	主食の中心は白米であり、夕飯でも食べるが、以前よりも労働力が減っていることなどから、若い世代において米の消費量が少なくなっている状況が推察された。パンについては、給食の影響で食べる機会が増えたようだ。ウドンやホウトウなどの麺類は、以前よりは頻度が少ないものの、好まれて食されている。	2023-01-26
19	昭和の食	大多数の人が白米ではなく麦を混ぜた麦飯を食べていた。夕飯以外で主に主食として食べられていた。季節によっては、大根の葉や芋、栗、カブなどの食材を混ぜており、醤油や味噌、またはそのような調味料で味付けされた野菜、山菜料理を混ぜて五目ご飯のようにして食べていたようだ。	2023-01-26
20	塩田平のため池	上田は雨が少なく、その中でも特に塩田には大きな河川が通っていないため水不足になりやすい。しかし米作りをするためには水がたくさん必要である。そこで塩田平には江戸時代を中心に多くのため池が作られた。それぞれの池に個性的な名前が付けられているので、散歩がてら観察してみるのも面白い。	2023-01-26
21	安楽寺	信州最古の禅寺で、座禅体験ができる。境内にある木造八角三重塔は、木造の八角塔としては全国で一つしかない貴重な建築で、長野県では一番早く国宝に指定された。全体的に奇麗に整備されており、緑の木が多いためサルスベリの花のピンク色がとても映えていた。蓮池には、白い蓮の花が咲いていて奇麗だった。また、背が高く一枚一枚の葉が大きかった。別所温泉旅館組合「別所温泉のオススメ観光情報[公式]」 https://www.bessho-onsen.com/　（最終閲覧2023/1/26）	2023-01-25
22	海野町レトロ写真館　活動報告	1．研究目的上田市にある海野町商店街には、人情味溢れる店主が集まり、どちらの店主にお話を伺っても優しい対応である。また、祇園祭や七夕祭りなどのイベントをきっかけに、大勢の人々で賑わっている。しかし、大型店舗の出店増加や急速な高齢化と人口流出による客数の減少などにより、新しい取り組みを行う機会が少なくなり、魅力や集客力が低下しつつある。同じ街でも商店街に住む人とマンションの住人とのコミュニケーションが取れていない現状である。そして、商店街の人々が好きだった界隈の空間を忘れ、変わってしまった街の風景に慣れてしまっている。そこで、海野町商店街の昔の風景の様子を今の景色と合わせてみることができる思い出の写真を地域に共有することで、人情味溢れる町の個性が表現され、地元の人々が魅力の	2023-01-23
23	上田市に来てもらうには	課題の提起上田市には多くの魅力があるが、長野県にあるほかの観光地より観光客は少ない。うまく魅力を伝え多くの人に来てもらうためには。上田市の現状・魅力は多くある。・1回限りの人が多く２回目以降訪れる人がほかの市の名所に比べて少ない何を探求するか・どうしたら多くの観光客に来てもらえるか。何をすべきか ①うまく魅力を伝える。・SNSによる紹介・面白かったりインパクトのあるご当地PRてきなもの・ここでしか食べられないもの、買えない・デジタルマップの活用、簡単に移動時間やツアールートを作れるような機能を作ってみる →まず上田市に来てもらうための工夫そして2回目以降も来たいと思ってもらえるような工夫が必要 ②上田市内の交通アクセスをよくする・路線バスや別所線の値段をもう少しお手	2023-01-19
24	スマートな時報サイレン（『西塩田公報』第71号(1953年8月5日)2頁）	この記事はスマートな時報サイレンを紹介した記事です。役場屋上に取り付けたということでしたが、埋め込み式なのはとてもシュールだと感じました。サイレンといえば浮いているイメージでしたから、当時では画期的なサイレンだったのでしょうか。しかし、サイレンの音が建物に共鳴して役場に影響は無かったのでしょうか。それだけが気になります。 ▼この記事は以下から参照できます。 #1210 『西塩田公報』第71号(1953年8月5日)2頁 https://mmdb.net/mlab/uedagaku/jpg/nishishioda/p1210.jpg	2023-01-16
25	バス時間表（『西塩田公報』第56号(1951年12月5日)4頁）	この記事は、古文書を探るという記事の中になぜかバスの時刻表が載っている記事です。何の脈絡もなく時刻表が出てきているところと、運賃は果たしてかかるのだろうかという疑問も湧き出てきます。バスもイラストではなく写真を利用しているところに編集者のセンスが垣間見えます。 ▼この記事は以下から参照できます。 #1160 『西塩田公報』第56号(1951年12月5日)4頁 https://mmdb.net/mlab/uedagaku/jpg/nishishioda/p1160.jpg	2023-01-16
26	Beach culture brewing(大洗のクラフトビール醸造所)の取り組みについて	大洗町のクラフトビール醸造所「Beach culture brewing」さんの取り組みについて紹介する。 Beach culture brewingさんは大洗町のシーサイドステーションという施設内で営業を行っているクラフトビール醸造所なのですが、とても面白い取り組みをしていることがわかりました。それは、おつまみ持ち込みokということです。実は、シーサイドステーションの中には大洗まいわい市場という店舗があり、ここでは大洗町で作られた野菜や水産加工品が幅広く売られています。つまり、Beach culture brewingさんでは、大洗の地元産品をおつまみとして、大洗のクラフトビールを楽しむことが出来ます。店内もおしゃれな雰囲気なのでぜひ大洗尽くしの飲みを体験してみてください。	2023-01-16
27	私のチャンネルはなぜ成功していないのか	しばらく投稿が出来ていなかったため、その期間に投稿した動画と、研究最終報告へ向けてのメモ代わりとしてテーマごとの記事を残します。 2 私のチャンネルはなぜ成功していないのか　私はYouTubeに関係した研究をする過程の1つで「成功しているチャンネルの特徴を分析しそれを自身の動画に取り入れて変化を見る」ということをしてきました。しかしこの記事を書いている時点でやっと登録者が300人を超えたくらいであり、世間的に見ればYouTubeで成功したとは到底言えません。　　この記事では、成功したチャンネルの要素を取り入れたのになぜ私のチャンネルは成功していないのかをまとめます。　　初めに結論から言うと、その理由は「成功したチャンネルの要素を取り入れたから」です。これだけだと何を	2023-01-13
28	女の多い話(『西塩田時報』第7号(大正13年7月1日)4頁)	【女の多い話】小学校において、男児よりも女児の方が多いとする統計データについて、「飛鳥生」なる人物が私見を述べるという項目。一般に男性と女性の人口比は105:100と言われている。飛鳥は先述の統計を「面白い研究材料」と述べていたが、私も甚だそう思う。飛鳥はこれについて、女性の労働が少ないことが原因であると冗談交じりに述べていた。【雑草】「名のある人によって成し遂げられた事ばかりが尊い事ではない」という書き出しが目を引いた。功績をあげた人がどんなに名のある人かよりも、功績そのものがいかに素晴らしいかを評価すべきであるというのは、私の人生観に一致する。価値観というのは時代と共に変わっていくものと思っていたが、共にする場合もあるものだと感じた。	2022-12-28
29	川西野球排球大会	今でもこれほどな大差がつくのは野球でも珍しいため面白かった。 ▼この記事は以下から参照できます。 #1180 『西塩田公報』第60号(1952年9月5日)2頁 https://mmdb.net/mlab/uedagaku/jpg/nishishioda/p1180.jpg	2022-12-27
30	禁酒	今回私が面白いと思った記事は禁酒です。どの時代でもお酒は嗜好品とされており、昔であれば手に入れることが難しい物であったためより価値があったと推察できます。そのお酒を禁止することによる弊害や悲しみをおもしろおかしく表現されている記事になります。 ●この記事は以下から参照できます。 https://mmdb.net/mlab/uedagaku/jpg/nishishioda/p0004.jpg	2022-12-26
31	支部通信「浅間山行」	浅間山登るのがしんどいというのが伝わってきて面白いと感じた。そして、今よりは道も整備されてなかったのではないかなどと想像が膨らんで、見ていて面白いと感じた。『西塩田時報』第9号(1924年9月1日)3頁 https://mmdb.net/mlab/uedagaku/jpg/nishishioda/p0047.jpg	2022-12-26
32	水泳の効果について	水泳が及ぼす効果について書かれた記事である。戦時中ではあるが、このような記事がありほっこりするような気持ちになりました。時報に対して堅苦しい印象があり、子供はなかなか目にしにくいような難しい事がたくさん書かれているのではないかと思っていましたが、このような記事は子供にも読まれやすい面白い内容であり、自分自身もとても興味深いと思いました。	2022-12-26
33	ビタミンのお話	ビタミンの役割や種類などが書かれています。栄養を取ることの必要性や、どういった食材にビタミンが含まれているかも記述されているため、食事で意識しやすくなっています。既にこの時代で、食事をただ楽しむものとしてだけではなく、栄養という観点で見始めていることが面白いし、現在と変わらないほどのビタミンに対しての情報を得ていることが驚きです。	2022-12-26
34	農村のテトメよ	男尊女卑が激しく当時は束縛が多かった女性だが農業をすることには何の束縛はないという当時の風習が分かるという部分が興味深く面白いです。 ▼この記事は以下から参照できます。 #364 #364 『西塩田時報』第84号(1930年11月1日)2頁 https://mmdb.net/mlab/uedagaku/jpg/nishishioda/p0364.jpg	2022-12-26
35	運動のシーズン！（『西塩田時報』第70号（昭和4年9月1日）3頁）	運動促進を喚起する内容の記事である。まず「ゴム底足袋」というワードのインパクトがすごかった。また百年程度で足袋からいまの靴に進化していることにも驚いた。現在の新聞にあるような小さな広告だが面白さを感じた。 ▼この記事は以下から参照できます。 #305『西塩田時報』第70号(1929年9月1日)3頁 https://mmdb.net/mlab/uedagaku/jpg/nishishioda/p0305.jpg	2022-12-26
36	お盆用必需品は自分の店で！（『西塩田時報』第69号（昭和4年8月1日）3頁）	お盆に必要なものは組合でそろえてくださいという内容の広告の記事だが、現在のCMを文面にしたらこうなるのかなと想像もできて面白い。また、「組合」「配給」も当時の様子を想像できて興味深かった。 ▼この記事は以下から参照できます。＃301『西塩田時報』第69号(1929年8月1日)3頁 https://mmdb.net/mlab/uedagaku/jpg/nishishioda/p0301.jpg	2022-12-26
37	子供の主食	記事にて、昭和28年頃子供のパン食が増えている状況やそこから懸念される栄養面の解説、また、当時のパンの値段等が記されています。学校給食でもパンが多く取り扱われる昨今、パンが主流でなかった昔の記事を見返してみると、当時のパンへの認識等も感じ取れて面白いです。この記事は以下より参照出来ます https://mmdb.net/mlab/uedagaku/pdf/nishishioda/ns17_post061to080.pdf	2022-12-26
38	主食類盗難予防に就て（『西塩田時報』[戦後]第30号　1949年9月20日）	この時代でもまだお米は貴重なものであったことが分かった。盗んでいくものがお金ではなく、お米を盗んでいる所が今の時代には全く見当がつかないところで面白さを感じた。 ▼この記事は以下から参照できます。 #1063 『西塩田時報[戦後]』第30号(1949年9月20日)3頁 https://mmdb.net/mlab/uedagaku/jpg/nishishioda/p1063.jpg	2022-12-26
39	日本国憲法　第二章	今も変わらず残っている大日本国憲法の第九条の制定についての記事を見つけた。この憲法が今も残っているおかげで他の国との武力的な大きな衝突なく平和に過ごせているのだと思うと感慨深い。面白記事とは少しずれてしまっているかもしれないが一番興味深いと感じたのでこの記事をピックアップした。 ▼この記事は以下から参照できます https://mmdb.net/mlab/uedagaku/jpg/nishishioda/p0967.jpg	2022-12-25
40	K君の日記	弟妹のけんかしている描写から始まるK君の日記。何気ない日常の中に現在の弟妹の姿から昔の自信を連想し懐かしんだりしているところに面白みを感じた。 ▼この記事は以下から参照できます。＃1183『西塩田公報』第62号(1952年11月5日)3頁	2022-12-25
41	イスカの嘴	私が西塩田時報の中で一番面白いと思ったものは｢イスカの嘴｣というタイトルの上田劇場で披露する予定の物語今では使われないような｢お役人｣という言い回しもさることながら、文末が｢エへヽヽヽヽ｣で終わっているところにとても惹かれた。村長にお願いする文言が書かれていたりしており、文末の｢エへヽヽヽヽ｣があることにより、下の立場のものらしい小物感がとても醸し出されていて読んでて面白い文章であった。 ▼この記事は以下から参照できます。 #5 『西塩田公報』第号(1923年9月1日)1頁 https://mmdb.net/mlab/uedagaku/jpg/nishishioda/p0005.jpg	2022-12-25
42	不況に對する意見表示（『西塩田時報』第８２号（１９３０年９月１日）１頁）	この時代の景気や社会情勢が顕著に示されていてこの文だけで不況であったことが読み取れる部分が面白いと思った。農民は節約をせざるを得ない状況にあり、生活が非常に苦しい状況であったことがわかった。また、この状況に対して消費節約、生活改善を促す内容ばかりであり、政治的な対応はされていなかったということも読み取れた。	2022-12-24
43	青年期の問題に就て（『西塩田時報』第６５号（１９２９年４月１日）２頁）	青年期の問題について記載されており、その内容の中でも結婚年齢が徐々に遅れているという内容が現代と通じていて面白いと思った。この頃から「青年」や「壮年」が何歳からと規定されていたことを知り、驚いた。昔は１５～２５歳を青年と呼んでいたが、時が経つにつれ年齢が変化しているということを知った。 ▼この記事は以下から参照できます。＃２８４『西塩田時報』第６５号（１９２９年４月１日）２頁	2022-12-24
44	お嬢様試験の問題集ーアナタは如何？ー（『西塩田時報』第31号（1949年10月20日）4頁）	「お嬢様なら○○であるでしょうね」と書かれた10個の問題があり、自分はどのくらいお嬢様であるか知ることができる記事だ。男の友達を持っている、化粧が上手、花嫁修業のお稽古に忙しい等がお嬢様の条件とあり、偏見のことばかりが書かれているように思えるが、自分に当てはめて考えてみると面白いと思うので、是非ご覧いただきたい。 ▼この記事は以下から参照できます。 #1068『西塩田時報』第31号（1949年10月20日）4頁	2022-12-23
45	米の節約！勝利の一歩(『西塩田時報』第１９８号１項)	日中戦争時、東京などの都市だけでなく、地方でも節米運動が行なわれていたことが分かる記事である。白米ではなく、麺類や七分づき米、雑穀米を代用として食べるように書かれている。戦時中、栄養不足にならないために栄養豊富である雑穀米などを食べていたのだと考えていたが、日本の物資不足も要因の一つであったことが分かった。また、「勝利への第一歩」という言葉から、国民の戦争意欲を高めようとしていることがうかがえる。戦時中という時代背景を強く実感できる記事のタイトルだと感じた。 ▼この記事は以下から参照できます。 #879 『西塩田時報』第198号(1940年5月1日)1頁	2022-12-23
46	別所温泉　　（四）　第１４２	最初は何度読んでも理解できなくて、この中に脅迫文でも描かれているのかと思ったのですが、よく見たら右から読む形態の文で少し驚いた。この記事だけではなく様々なところで右から読む文を見つけて時代を感じた。また、部落ニュースや歌など現代にはあまり耳なじみのないテーマを扱っている割に、この記事は別所温泉という身近なものを見つけて、近いようで遠い存在だと感じた。参照元↓ https://mmdb.net/mlab/uedagaku/pdf/nishishioda/ns11_181to204.pdf https://mmdb.net/mlab/uedagaku/jpg/nishishioda/p1261.jpg	2022-12-22
47	おまるのめのひ　（六）第１８１	不思議な日記を読んでいるようでした。昔の言葉なのに全部ひらがなで書いてあるのが面白いなと思いました。今の新聞でいうとあんずちゃん的な位置にある子供用の文章なのかと思いました。私が子供だったらきっとこの文を読まずに外に遊びに行っているだろうなと思います。参照元↓ https://mmdb.net/mlab/uedagaku/pdf/nishishioda/ns11_181to204.pdf https://mmdb.net/mlab/uedagaku/jpg/nishishioda/p1261.jpg	2022-12-22
48	お願ひ（『西塩田時報』第４号（１９２４年１月１日）４頁）	個人的な忘れ物についてのお願いが、公的な発行物に平然と載っている様が面白いと感じた。現代にはおそらく見られないような記事だと思う。 ▼この記事は以下から参照できます。 #18 『西塩田時報』第4号(1924年1月1日)4頁	2022-12-22
49	火の用心	他の災害と比較して火事は我々の意識で防ぐことができあるという内容をユーモアを交えて訴えかけた記事です。地震雷火事親父という今でも耳にする言葉を用いられていて、当時から親父の部分に疑問を持つような書き方がされていて、そのうえ火事への注意喚起は真面目に訴えかけている点が面白いと感じました。 #957 『西塩田青年団報』第2号(1946年9月20日)3頁 https://mmdb.net/mlab/uedagaku/jpg/nishishioda/p0957.jpg	2022-12-21
50	青年の聲　【『西塩田時報[戦後]』第4号(1947年4月20日)1頁】	これは当時の太平洋戦争が終わりポツダム宣言を受諾した日本の意見が良く分かる記事です。おそらくこの記事のようにポツダム宣言に賛成した派と否定派で激しく争ったように感じ取れます。そのような昔の雰囲気を感じ取れる記事として面白く思えました。 ▼この記事は以下から参照できます。 #985 『西塩田時報[戦後]』第4号(1947年4月20日)1頁 https://mmdb.net/mlab/uedagaku/jpg/nishishioda/p1261.jpg	2022-12-21
51	火の用心　【『西塩田青年団報（戦後）』第2号(1946年9月20日)3頁】	この記事は当時はかなりの災害だった火災に対する恐ろしさとその対策について書かれている記事です。しかし単なる災害防止の記事だけでなく読みやすいようユーモアがある筆者の独白なども書かれていて面白いです。 ▼ この記事は以下から参照できます。 #957 『西塩田青年団報』第2号(1946年9月20日)3頁 https://mmdb.net/mlab/uedagaku/jpg/nishishioda/p1261.jpg	2022-12-21
52	家庭心得帖（『西塩田時報』第６０号（１９５２年９月５日第２頁））	料理や洗濯、予定の立て方など、生活がプラスになる情報が掲載されています。主婦の知恵などが新聞に載っているのは読んでいても面白く、実際に使える知識なのでためになると思いました。 ▼この記事は以下から参照できます。 #1180 『西塩田公報』第60号(1952年9月5日)2頁 https://mmdb.net/mlab/uedagaku/jpg/nishishioda/p1180.jpg	2022-12-21
53	海軍一等機関兵勲八等土屋八八郎碑	小諸市大字菱平字稲荷地籍に建てられた土屋八八郎の碑土屋八八郎は1883（明治16）年6月10日　北佐久郡大里村生まれ。日露戦争に従軍し、戦艦三笠乗務。1905（明治38）年9月11日佐世保港において火薬庫爆発のため死亡。死亡後勲八等白色桐葉章受章。三笠の沈没については下記のサイトを参照。 https://www.jacar.go.jp/modernjapan/p10.html	2022-12-09
54	眞田神社	眞田神社は真田氏、仙石氏、松平氏という歴代の上田城主を御祭神としています。しかし、もともとは松平家の御先祖をお祀りする御宮であり、松平神社と呼ばれていました。 4枚目の写真は城内唯一の大井戸で、この井戸の抜け穴は白の北方、太郎山麓や藩主居館跡にも通じていたとの伝説があります。	2022-12-05
55	山家神社	上田市真田町長にある山家神社です。「白山大権現（はくさんだいごんげん）」と称えられ、ご利益としては上田城鬼門除けの神として広く信仰されています。	2022-12-05
56	柳町	歴史ある街並みが続いており、建物一つ一つに風情を感じられます。かつては参勤交代や、佐渡金山の金の通路としてにぎわいました。現在はこの古き良き町並みを保存する取り組みも行われていて、上田の歴史が残された観光名所にもなっています。柳町は町全体が白壁の建物が多く、また家々の屋根や軒の高低差が少なく、高さがそろった整然とした町並みも見所です。	2022-12-05
57	高市神社	海野町の通りにある神社。祭神は「大国主（オオクニヌシ）神」、「事代主（コトシロヌシ）神」。大国主神は大黒天、事代主神は恵比寿神として七福神にも数えられる。この神社は海野町の商いの神様である。境内には「運の石」という石があり、開運と悪運除けがご利益。真田昌幸が上田城築城の折に白鳥神社から霊力宿る石を授かった。それがこの神社のご神体。そして、その石に縁ある石を高野山から持ってきて運の石とした。	2022-12-04
58	野口健	私が登山を始めたきっかけである野口健さんをご紹介。私は佐賀県の講演会に行ったことがきっかけで野口健さんを知った。当時、私は小学校２年生(7歳)。兄に連れられ、講演会に行った。なんか、おじさんが喋ってるな〜と思っていたが、一枚の写真に目を奪われた。その写真がエベレストでの写真。ネットで『野口健、エベレスト』と検索すると出てくるその写真が今でも忘れられない。真っ白な雪と輝く太陽。寒そうなのになんだか暑そう。そんな写真。エベレストでは無臭。昼は雪を被りたくなるほど暑く、夜は指が凍りそうなほど寒い。そんな話をされていた。常に死と隣り合わせ。昨日まで仲良く話していた韓国人が次の日には亡くなったという知らせを受けることも。話していること全てが異世界。興味を惹かれないわけがない。	2022-12-01
59	常田館製糸場へ。	上田駅から徒歩で１０分弱。重要文化財として登録される常田館製糸場があります。現笠原工業の構内に現存する１５棟の製糸場時代の建物のうち７棟が重要文化財に指定されています。現在は、製糸業は終了し、他事業へ転換していますが、当時の建物を倉庫として使用されているようです。その為、予約なしで見学できるのは、「五階鉄筋繭倉庫」「三階繭倉庫」「五階繭倉庫」の三つの建物のみとなっていました。入口付近、常田館製糸場の概要が書かれた看板には、群馬県富岡製糸場は、「国営」の模範工場として「フランス式」の製糸が行われた。対して、常田館など、諏訪・岡谷では「民営」で「イタリー式」の製糸が行われた。といったことが書かれています。富岡製糸場など、群馬の製糸業と比較するのも面白いなと思いました。	2022-11-29
60	長岡天幡宮	2022/02/23 京都府長岡八幡宮。日頃、他人に見せることはほとんどないが御朱印帳の裏に書いている日記を書いてみる。 2022.2.23 京都「長岡天満宮」太宰府天満宮と同じ、菅原道真公が祀られている。境内までの道のりは大きく異なるが、中は似たものが多かった。本殿の隣の飛梅・牛の像。ふと昔のことを思い出し、感傷に浸る。おじいちゃんといろんな所に行ったな。キジマとか天満宮も、白糸の滝も。「いつでも楽しそうに」これからも続ける。	2022-11-19
61	魅力が沢山あるため池	舌喰池に行ってきました。長野大学の入り口にも生態系の書かれたものがあり知っている人もかなりいるのではないでしょうか。上田市にはため池が沢山ありますがそれぞれに違いがあり面白いです。舌喰池歴史が詳しく研究されており近くに資料館もあります。ため池も観光資源になりうるのだなと感心しました。	2022-11-18
62	今治タオル	2022/02/25 愛媛県今治市へ。急にどこの紹介をしているんだと思われそうだが、日付を見てほしい。これから、投稿する写真は春休みに四国、中国地方を回った思い出。日付もバラバラだが、思い出しながら書いていく。この今治タオルカフェは非常にシンプルなデザインで良い空間だった。ここでは、今治タオルを使用したヘアバンドを2つ購入。（母と妹に）値段は2000円弱だった気がする。今治タオルは説明不要かもしれないが今治タオル工業組合が製造するタオルのことで実は1つのメーカーというわけではない。認定されると今治タオルブランド認定され有名な赤・白・青のタグがつく。ちなみに私の使っているタオルは今治タオルと佐賀県のタオル美術館のものである。2つとも吸水性が非常に高く肌触りもよい。おすすめ。	2022-11-18
63	上田の食文化② 〜松茸編〜	上田市にきて思ったことが、この時期やたらと松茸料理のお店の看板を見かけるな、ということです。坂城に行く道中でも道沿いにたくさん見かけました。調べてみると、上田市のサイトには松茸料理のお店を紹介する「松茸マップ」がありました。それぐらい上田では松茸が有名なんだということが分かります。松茸はアカマツの下に生え、そのアカマツが上田市にはよく生えていることで必然的に松茸が有名だということを聞きました。地元にはアカマツがあまり生えていないので、松茸もあまり見かけません。ちゃんとした理由があって面白いと思いました。	2022-11-16
64	御座の湯　【草津温泉】	大学生活5回目の草津温泉。いつもは、西の河原露天風呂に入る。しかし、今回は友達のつよい希望で「御座の湯」へ。ちなみに、御座の湯の隣には「白旗源泉」という草津温泉の源泉の1つがある。この白旗源泉は源頼朝が見つけたと言われており頼朝は源泉にある石に座ったといわれている。そのため、ここの湯船は源頼朝が座った「御座の湯」と言うらしい。草津温泉の湯畑を見てみると「頼朝」というご飯屋さんがあるほどである。このような豆知識を知ると観光地が一層楽しくなる。	2022-11-16
65	11/7　神川小地域学習支援②　「神川まなびあいひろば」記事投稿	全3回ある授業の2回目です。 10月27日の地域探検で撮ってきた写真を「神川まなびあいひろば」に投稿する学習支援を行いました。私はサイトの説明から、記事の書き方、投稿の仕方まで説明をしましたが、塩尻小の時とは違い説明する側は初めてだったので、小学生に理解してもらえるように説明する事への難しさを感じました。最初はみんなで一緒に記事を書いていたのですが、やり方がわかってからはどんどんと記事を書いていて、中には2.3件記事を書き投稿している児童もいました。クロームブックにまだ不慣れな様子でしたが、手書き機能や音声機能を使いながら時間いっぱい取り組んでくれていました。他のクラスメイトや他のクラスの人の投稿を見ながら友達と話をしたりと面白がって取り組んでいる様子が見受けられました。 11月21日に	2022-11-07
66	塩尻小学校学習支援の様子➀	10月31日(月)の塩尻小学校3年生を対象に実施したデジタルマップの学習支援の様子です。肖像権の関係で写真はぼかしてありますが、実施してみて感じたこととしては、時間が短いながらも児童1人1人が記事を1件投稿することができていて、とても良かったです。タイトルや説明文に何を入力するか悩んでいた子も多かった印象でしたが、実施する中で少しでも面白さを知ってもらえたのではないかと思います。また、私自身児童の前でデジタルマップの使い方などを説明することが初めてで、実際行っている中でも上手く進行できなかった部分もあったと思いますが、こうしてデジタルマップを使った学習の面白さを児童に伝える機会を作っていただくことができ、私にとっても良い機会となりました。	2022-11-11
67	教員向けd-commons.net(eduスクウェア)の研修会アンケート結果	2022年10月31日(月)に、教員向けのd-commons.net(eduスクウェア)の研修会が開催し、その中でアンケート集計が行われ、36名の方に回答いただいた。アンケートの内容は下記の通り、機能面についての問いかけである。問1、記事閲覧の際に不便はありましたか？問2、問1で「はい」と答えた方、どのような不便がありましたか？問3、記事投稿の際に不便はありましたか？問4、問3で「はい」と答えた方、どのような不便がありましたか？問5、eduスクウェアは学習の役に立ちそうですか？問6、問5で「いいえ」と答えた方、何故そう思いましたか？問7、eduスクウェアを体験してみて、欲しいと思った機能はありましたか？問8、eduスクウェアに関してご意見やご要望がありましたら、ご自由にお書きください。「問1」について「はい」と答えた方は0名	2022-11-07
68	飲める温泉	暖かい温泉水が飲めるとこがあった口から出てるのが面白かった硫黄臭かった	2022-11-03
69	信州上田なないろ農産物ブランドブック	信州上田なないろ農産物とは多様な標高と地質を有する上田市の気候風土が生み出す、高品質で多種多様な農産物を「信州上田なないろ農産物」と銘打ちブランド化を推進している。信州上田なないろ農産物ブランドブックでは「赤・黄・緑・白・紫・茶・黒」の七色にわけ、その種類や特徴、生産者の声を紹介。様々な場面に携わる方々の背景や想いを取り上げ、上田市の農業を支える人たちの様々なストーリーを伝えている。〈参考〉・「ウェブブック信州上田なないろ農産物ブランドブック」 https://www.city.ueda.nagano.jp/book/list/book5.html 2022年11月1日最終閲覧	2022-11-01
70	上田の山	わたしは大分出身で家の周りにも海しかなかったのですが、上田市に来てから山の高さも、多さにも衝撃を受けました。でも歩いていて山ばかりだと地形の違いは面白いなと思う反面、海が恋しいなと感じました。	2022-10-28
71	上田城跡	上田城跡に友達と行きました。石垣についての説明を読んで、石垣で大きい石を使っているのは権威を示すためだとわかり、面白かったです。そして石垣にも歴史があるのだと新しい発見でした。	2022-10-28
72	こんなところに桑の木	蓼科高校の「立科町探検隊」で生徒をマイクロバスで見送った後、私はふるさと交流館から車を停めた権現の湯に歩いて移動。このようなまったりとした地域散策は久しぶりです。いろいろな発見に満ち満ちた面白い体験。何とここでは桑の木を発見。養蚕がなされなくなって数十年が経過したにもかかわらず、ここに伐根されていない桑の木があるとは。その希少さに感動です。	2022-10-18
73	信州上田学2022②地域キュレーションの進め方	▲講義資料PDF 長野大学2022年度講義「信州上田学」担当：前川道博（長野大学企業情報学部教授）信州上田で学ぶことが面白くなる地域学へのいざないです。その最良の学習方法として「地域キュレーション」をすすめています。講義科目ではありますが、「講義」オンリーではありません。学生たちがそれぞれ探求したいテーマを設定し、教員はその学習支援を行う「キュレーション学習（主体的で探求的な学び）」の大学生版として主体的学習のプログラムを提供しました。学生が希望する授業形態や関心の方向は多様、それに応えられる授業形態としています。	2022-10-15
74	ツルヤ冷凍おやき	長野県のご当地スーパー「ツルヤ」で販売している冷凍のおやき。今回は、八幡屋礒五郎の七味唐辛子を使用した「七味なす」を食した。なすの味もさることながら、唐辛子の辛味が予想以上に効いており、食べ終えた後も口の中がヒリヒリするほどの辛さである。辛いものが苦手な人にはお勧めしないが、これくらいパンチが効いている方が食べていて面白いし、八幡屋礒五郎の唐辛子を使っているというアピールにもなる。なすのおやきの中身は、画像の通りである。他にも、ツルヤの冷凍おやきには「あんこ」「切り干し大根」「くるみ味噌」等、色々な種類の味が販売されている。 4つ入りで430円程であり、ネット通販でも購入可能。	2022-10-10
75	白鳥園	2022/10/02 千曲市にある温泉施設白鳥園へ。初めてだったので非常にわくわくした。上田市周辺だとほとんどの温泉に行っているので新しい温泉を開拓する時は格別。ロウリュが19時からときき 18時50分にサウナに入ったが平日限定だったらしく15分も入ってしまいクラクラしながら水風呂へ。温泉には裸眼で入浴するのでサウナのテレビはいつも何も見えないのが難点。。解決できる眼鏡とか売ってないのかな。	2022-10-04
76	蓼科高校へ	2022/09/26 蓼科学の授業のため蓼科高校へ。思ったことを忘れないようにマイサイトへ投稿する。第1回ということもあり、距離が縮まればいいなぁと思いながら蓼科高校へ。私が通っていた大濠高校とは全く違い校舎を見ただけでわくわくした。授業が始まり、鈴木さんがお話している時に一人の生徒が目についた。その子の周りはタイプの違う子が座っていたが仲良く話していた。きっとこの子はクラスの中で中心的な存在なんだろうなと思い、私の自己紹介の際に問題文を読んでもらった。その後も時々話し、「○○できた？」と聞くと「ウッス、できました」とか。「お兄さん、ハッシュタグどこから付けるの？」とか聞いてきた。大きな声で言ってくれるおかげで他の生徒にも聞こえて非常にありがたい。帰り際には「楽しかった」と	2022-09-29
77	私の趣味③　【写ルンです】	趣味、というかブーム。である写ルンです。ふと、ドンキホーテで見つけたことをきっかけにもう3台目。小学生の頃に、旅行に行く際母がよく持たせてくれた。スマホやデジカメは撮影した写真をすぐに見ることができるしとても綺麗に撮る事ができる。写ルンです、は現像するまで写真を見ることができない。ちなみに、1台目は3枚白飛びして何も写っていなかった。	2022-09-09
78	草津アカデミー2022コンサートを聴く#1	「草津夏期国際音楽アカデミー&フェスティヴァル」を今年も聴きに行きました。今回は第42回、テーマは「ロッシーニ生誕230年～その時代のヨーロッパ」。はあ、そうですか。 →草津夏期国際音楽アカデミー&フェスティヴァル聴きに行ったのは8/26(金)のプログラム「カリーン・アダムヴァイオリン・リサイタル　フランク＆コルンゴルトのソナタ」です。草津でアルプホルンの演奏。まるでスイスのごとく。ホテルの送迎もあり。リゾート気分で温泉ばかりでなくコンサートまで堪能できるプチ贅沢の催しにもなっています。＜曲目と演奏者＞曲目 (1)コルンゴルト：ヴァイオリン・ソナタト長調作品6 　K.アダム(Vn)、岡田博美(Pf) (2)ベートーヴェン：セレナード二長調作品25 　K-H.シュッツ(Fl)、K.アダム(Vn)、般若佳子(Va)	2022-08-27
79	OMF2022『フィガロの結婚』	今年2022年は、セイジオザワ松本フェスティバル(OMF)の前身サイトウキネンフェスティバル松本が1992年に開催されてから30周年になります。私も1999年以来、ほぼ毎年松本を訪れてきました。コロナ禍の中断を挟み３年ぶりの再開は何物にも代えがたいものです。 8/24、オペラ公演『フィガロの結婚』を見に出かけました。『フィガロ』は何度も見たオペラで今さらの感もあり、一番安い最上階の４階席（天井桟敷）で鑑賞しました。これもとても得難い経験です。上演は実に素晴らしいものでした。1999年以来欠かさずに見続けてきた松本でのオペラ公演の中でもベストと断言しても過言ではありません。生きるって素晴らしい。『フィガロ』からはそういう人生讃歌の肯定感が伝わってきます。次々と一癖ある人物たちが登場し、ドタバタをｎ重唱で繰	2022-08-25
80	気温41℃の上田	今日8/9、上田の最高気温は38℃と予報されていました。期待にたがわない暑さで正午、車の温度計は41℃を指していました。ハンドルが熱くて持てません。思わず手を放しました。空を見上げれば見事な青空と白い雲。さすがさわやか信州の風景ながら強烈過ぎる暑さです。	2022-08-09
81	(5/23 5/30 ゼミ記録) 子供たちの成果物を読んでみて	*限定公開していた記事を一部修正し再度投稿した記事です。開発ミーティングの最中話題に出た某小学校で使用されているd-commons.netの記事を閲覧した。校内探検という触れ込みで、各々校内の好きな場所や不思議に思った場所を撮影し、撮影した理由や紹介を添えて投稿するという流れである。一般公開はされていない。この調べ学習は、生徒達の好奇心や探求心を育むだけではなく、校内の姿をそのまま写真に残すことができるため、後輩達の学習の手助けになる事も学校の歴史や風景を学ぶ資料としても活用する事ができる。生徒達の記事は読んでいてとても興味深く面白かったし、意義のある学習だと感じた。一通り読み終えて、このデジタルマップに必要だと思った機能はコメント欄である。その理由として、 1、質問ができない 2、投	2022-07-26
82	柳川市　【北原白秋　生家】	2022/07/18 福岡県柳川市へ。柳川市というとウナギと川下りと北原白秋。柳川市には写真の通り北原白秋生家という建物があるが、北原白秋の生まれた土地は熊本県らしい。私が北原白秋を知ったのは小学校高学年（だったはず？）。新詩社で与謝野鉄幹・晶子、石川啄木らとなにか書いている人というイメージしかないが名前はよく知っている。驚いたことは、一緒に柳川に来た友達二人が北原白秋のことを知らなかったと言うこと。あ、もしかして意外と有名じゃないのかも。と思った。	2022-07-20
83	Googleマップの活用方法・課題点について	2022年7月上旬「西川町資料館利用説明会」に参加した。実用化されたデジタルマップの使い方について説明を受けた。説明会の中で、投稿した記事がGoogleマップ上ピン立てされる機能が説明会参加者の興味を引いている印象を持った。このGoogleマップを活用したアイディアとして「マップ上に投稿した写真を反映させる」というものがある。添付した画像がそのイメージ図で、ピン立てだけではなく写真も表示されればユニークで面白いマップになるのではないかと考えた。また「投稿時にグーグルマップの位置を設定する時、初期設定は長野大学にピン立てされている」という点は不便に思える。長野市などの他の街にピン立てしたい場合手動では時間が掛かるため、わざわざ位置コードを入力しなければならず面倒に感じるからだ。大まかに長野駅や松	2022-07-14
84	銀山温泉	2022.05.22～2022.05.24 山形県、銀山温泉へ。珍しくお友達と4人での旅行。この旅行、長野県上田市から山形県銀山温泉まで車で行った。実は今回の車には裏話が… なんと、この旅行私の愛車コペンではなくタフトで向かったのだ。レンタカー？と思うかもしれないがなんと代車‼️愛車コペンが車検の時期になり、その代車で旅行に向かった。本当は一日で車検が終わるのだが、お店の人に「燃費がいい車で旅行したいんですけど〜( ´꒳` )」と言ったら快く「なら、3日間貸出予約しときますね！代車で、1番燃費のいい車をご用意させていただきます。」と了解してくれた。ということで、この旅行はコペンではなくタフト！とても走りやすいし、車内は広いしいい車！(もちろん、コペンが1番良い車と思っている笑) 話を銀山温泉に戻す	2022-07-10
85	秋山郷　【河原露天風呂】	2022/07/03 秋山郷、切明温泉【河原露天風呂】へ。秋山郷は長野三大秘境の1つで長野県と新潟県にまたがる地域。（長野県5地域、新潟県7地域）上田から高速道路を使って、約2時間半ほどでついた。今回のこの旅は、機会があり最近知り合った大学生のお友達と二人で行った。道中、長野三大秘境をすでに2つ回っているお友達の話は非常に面白かった。この投稿からいくつか秋山郷の投稿をしていきたいと思う。まずは、やはり温泉！！というわけで切明温泉【河原露天風呂】! 名前の通り、川に温泉が流れていた。触ってみるとなんと適温！！！！！しかも川の一部分のみが温泉であり、そのほかの場所は普通の川の水だった。注目してほしいのは三枚目の写真。苔がたくさん茂っている。その苔を剥がすと中から無数の気泡があふれでて	2022-07-05
86	立科町散策③　【大庭遺跡】	2022/06/21（火）立科町役場から少し歩いたところにある【大庭遺跡】へ。長野県にきて驚いたことの1つは”縄文時代の遺跡が至るところにある”ということ。小学校に縄文土器があったりして非常に面白い。立科町にもその1つ大庭遺跡があると知り、訪れた。行ってびっくり、大庭遺跡は”古墳時代、奈良時代、平安時代わたる複合遺跡””とのこと。縄文時代である約6500年前の竪穴式住居が17棟、墓が85基。古墳時代～奈良平安時代である約1400年前の住居址18棟、高床式倉庫が1棟が検出されている。この遺跡を見ていて考えたことは2点。 1点目はこのような貴重な複合遺跡がなぜ全国的に、いや長野県内にすら知られていないのか。もしかしたら、私が知らないだけかも知らない。が、少なくとも周りにいた上田市民の知	2022-06-21
87	立科町散策②　【芦田宿】	2022/06/21（火）町役場近くのスポット【芦田宿】へ。芦田宿は旧中山道26番目の宿場である。旧中山道の宿場ということもあり、非常に古き良き宿場町である。芦田宿には「芦田宿移住サポートセンター」がある。最近、コロナウイルスの影響で移住者が増えていることもあり移住促進を促していた。サポートセンター内にはリモートワークをしている方が2人。そして、移住の話を係の人としてる人もいた。宿場を進んでいくと芦田宿本陣土屋家が現存していた。「宿札」も残され往時を丸剤まで伝える建物は中山道唯一ともいわれている。そのほかにも現存はしていないが山浦家、土屋家などもある。芦田宿は歴史ある通りで非常に面白いのにも関わらず、なぜ多くの人に知られないのか不思議に感じた。観光地とは、観光地	2022-06-21
88	富山	６月１５日（水）弾丸富山旅行へレッツゴー！（実はこの記事は石川県金沢市で書いているのだが　笑）富山＝チューリップと薬売しかイメージがなかった私は何があるんだろーと思いながら運転をした。すると駅前に「Amazing　Toyama」と書かれたモニュメントが。探してみると富山駅前だけではなく富山城にも！やっぱり、実際来てみないとその県、その土地の良さは分からないなぁと実感。富山は道も町もとても綺麗。ご飯もおいしいし、住みやすい素敵な町だなとおもった。さらに、なんと「あじさい」を発見！今年初のあじさいを富山で見るとは！また、１つ素敵な思い出が増えた。あじさいの葉言葉は「移り気」「浮気」「無情」何でこんなネガティヴな花言葉になったんだろう。梅雨の時期だから気分が憂鬱になる人	2022-06-16
89	海野町レトロ写真館のお手伝い	5月9日から13日まで海野町商店街にて開催されていた「海野町レトロ写真館」のお手伝いをしました。海野町の昔の写真と現在の写真をスライドショーにして比較するのは面白いなと感じました。今後も地域のイベントに積極的に参加していきたいです。	2022-06-13
90	山家神社	2022.06.09（木）上田市眞田、山家神社へ。（写真）山家神社は古くから上田城の守護神として、歴代上田上藩主から一般民衆に至るまで深い信仰があったとされている。鳥居にはおおきな桜の木があり、とても風情が感じられる。境内に入ると森に入ったように自然が周りに広がっており時間の流れをゆっくり感じることができた。（写真）宮司さんの書いた「白山大権現」（写真）と私の御朱印帳の文字（写真）を見てみるととても字体がよく似ている。御朱印は去年12月にいただいたもの。きっと宮司さんが書いてくれたものではないかな、と思った。現在、アリオ上田店「赤ちゃん本舗」と山家神社はコラボしており宮司直筆の腹帯守りと御朱印のプレゼントを行っている。お堅いイメージのある神社が少し	2022-06-10
91	地域学習モデル「蓼科学アーカイブ」(2019)	【PDF左】研究発表予稿　【PDF右】研究発表説明資料予稿は2017年、発表説明は2018年の蓼科学を対象とした点に違いがあります。前川道博／スマホ・アーカイブサービスを適用した地域学習モデル「蓼科学アーカイブ」デジタルアーカイブ学会第３回研究大会　2019年3月16日 ▼研究の概要長野県蓼科高校の「蓼科学」は、生徒が地元立科町を学ぶ地域科目である。学習メディア環境にはスマホとアーカイブサービスを適用した。アクセス側の主体性において成立する自己開発／学習機能の実現にその主眼を置いている。「蓼科学アーカイブ」は、生徒たちの地域探検（取材）をアーカイブサイトに載せ合う形で地域理解を深める学習プログラムである。生徒がスマホを使って地域を記録し、皆で地域アーカイブを構築できる学習メディア環境「信州デジ	2022-06-10
92	所沢でAlice Sara Ottを聴く	コロナ禍で長い間、コンサートが数少なく海外アーティストの来日公演も先送りされてきました。ピアニストのAlice Sara Ott（アリス＝紗良・オット）が久しぶりに日本公演ツアーをすることを知り、5/28(日)、所沢のコンサートホール、ミューズを訪れました。 ★所沢市民文化センターミューズ https://www.muse-tokorozawa.or.jp/ 所沢とはこれまで意外に縁がなく、そもそも訪れることが初めてです。そしてミューズを訪れてみて正直びっくりです。ミューズは大ホール、中ホール、小ホールを備えています。大ホールは2000席の規模。人口34万人規模の都市の文化施設としては立派な上、Sara Ottだけでなく、クラシックコンサート、古典芸能の上演などが催されています。これだけの催しがあるこ	2022-06-05
93	所沢航空発祥記念館	所沢航空発祥記念館を訪れました。航空マニアの少年少女にとってはたまらないほどに面白い施設なのではないだろうかと思いました。日曜日、多くの子どもたちが訪れていました。父親よりは母親同伴が多い。女の子もいるけれども総じて男の子が多い。とは言え、あまり航空機にインタレストがない私には正直なところ、面白がりようがない、というのが正直な感想です。妙に冷めた感じで館内を見学してまわりました。インタレストがないとはこういうことか、という得難い体験をさせてもらったという感じです。 ★所沢航空発祥記念館 https://tam-web.jsf.or.jp/ 開館は1993年とのこと。かれこれ30年近くが経過したことになります。この後訪れた角川武蔵野ミュージアムも同じミュージアムな	2022-06-05
94	さながらワルハラ城、角川武蔵野ミュージアム	所沢に出現した巨大な石造りのように見える城塞。何だと思いますか？現代の都市環境に石でできた堅牢な城塞に見えます。周辺の都市環境の中で、一際目立ち、異物感があります。誰もが「なんだ、あれ」と思って見てしまうインパクトがあります。さながらワルハラ城。ワーグナーの楽劇『ニーベルングの指環』のあの神々の城を真っ先に連想しました。あの隈源吾さんの建築デザインとは後から知りました。角川武蔵野ミュージアムはこの異物感のある建築ばかりでなく、施設のコンセプト自体が常識を覆す画期的なミュージアムです。建物から歌舞いて（とんがって）います。松岡正剛さんが館長。ホームページを見ると、松岡正剛館長がいかにも、という感じで、そのコンセプトを披露しています。これは面白い！ ★角	2022-06-05
95	菅平高原	長野県上田市菅平湿原に訪れました！天候はあいにくの雨。しかし、水芭蕉の花がきれいに咲いていたことが非常に印象的です。小学校時代に聞いた「夏の思い出」の歌詞に出てきて以来見てみたかった水芭蕉。出身地・福岡県は群生地ではないため初めて見ました。「変わらぬ美しさ」という花言葉通りまっすぐきれいな白いお花。上田市菅平は自然が豊かで非常に魅力的な場所だと感じました。別の季節にまた、訪れたいと思います。	2022-05-31
96	城町文庫	毎日違うお店になれたら面白い」をテーマに、工芸・ワークショップ・教室・手芸・趣味・お城好きなど、様々な方が出店し、人と人が趣味でつながるカフェである城町文庫。松本城近くにある無人カフェで様々な用途に使えることが魅力。内装は落ち着いたおしゃれな雰囲気で、長時間いてもくつろげる空間がつくられていた。	2022-05-10
97	(5/9 ゼミ記録)共有する事の楽しさとは？リアクション？いいねボタン？	デジタルマップに記事を投稿した時、ふと情報を共有する楽しみとは一体何だろうと疑問に思った。「アーカイブ」として当時の街並みの記録や学習の成果をインターネット上に保存し、全国の人たちと情報を共有し合う楽しみとは何だろうか？個人的には、記事に対する評価、すなわち閲覧者からのリアクションがあれば、投稿者のモチベーション促進や、学習の励みになるのではないか？と考えている。ではどんなフィードバックの方式があるだろうか？一般的にリアクションを伝える機能は次の二つだろう。 1、コメント欄の設置 2、いいねボタンの設置二つのうち、ワンクリックで記事に対する評価が行えるいいねボタンが一番簡易でポピュラーだろう。ツイッターやフェイスブック等のSNSが市民権を得ている今日なら、使用者もすぐ馴染める	2022-05-10
98	軽井沢大賀ホールでデュオリサイタル	5/1、ゴールデンウィーク中の日曜日の午後、軽井沢大賀ホールに神尾真由子・萩原麻未デュオ・リサイタルを聴きに行きました。神尾さんのリサイタルを聴くのは数年ぶり。前回も大賀ホールでです。前半は次の２曲、シンディング／組曲『古い様式で』、グリーグ／『ヴァイオリンソナタ第３番』。それぞれ1889年、1887年の作曲。ともに初めて聴く作品。シンディングの曲を聴くのは初めてです。ほぼ同じ年代の作品というのも面白い。北欧らしいくすんだ感じの曲想の曲でなかなかによい。神尾さんの卓越した演奏で堪能しました。後半の名曲集は何とも、です。『ヴォカリーズ』や『愛の挨拶』など。集客の意図からポピュラーな曲を集めたのでしょうが、もっと演奏者のよさが活かされる曲を聴きたかったという感想です。長い間コロナ禍が	2022-05-07
99	山口慎『白露日記』改訂・現代語訳（明治中期のペルー日記）	私の曾祖父・山口慎の『白露日記』（明治22－23年）の現代語訳を今回少し改訂しました。上田藩出身の武士道精神は潔く、故郷の多くの方に知っていただければと思います。山口慎(1846-1913）は上田藩士・山口毅の次男で、明治5年に松平忠礼・忠厚兄弟公のアメリカ留学に随行し、帰国後、東京銀座で日本初の西洋酒問屋「清水谷商会」を営みました。明治２２年、高橋是清のペルー銀山開拓事業に同行し、その顛末を『白露日記』として残します。明治４５年、旧藩主・松平家の財政再建を頼まれ、東京の松平邸に移り住んで私財を投げうつも病いに倒れました。五味篤氏の『銀嶺のアンデス』、板谷敏彦氏の『小説高橋是清』でも取り上げられた日記です。	2023-05-20
100	山口慎『白露日記』原本	激動の明治時代を生きた上田出身の私の曾祖父・山口慎について上田の方々に知っていただけたらと思い投稿します。別ファイルに現代語訳があります。山口慎(1846-1913）は上田藩士・山口毅の次男で明治5年松平忠礼・忠厚兄弟公のアメリカ留学に随行し、帰国後は東京銀座で日本初の西洋酒問屋「清水谷商会」を営む。明治22年、高橋是清のペルー銀山開拓事業に同行し、その顛末を『白露日記』に残す。明治４５年には松平家から財政再建を頼まれて、東京の松平邸に移り住み私財を投げ打つが病いに倒れた。	2022-05-07

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